Pokánie - Čo je to? spovede

Slovo gréckeho pôvodu "pokánie" je neoddeliteľne súčasťou koncepcie kresťanstva. Pokánie - rozbité vzdychanie nad hriechmi a nepostrádateľná túžbu, aby ich znovu spáchať určitý stav mysle, ku ktorej sa pridá úprimnú modlitbu, ľútosť a následné radosti. Ale bez vedomia hriešnosti ľudskej prirodzenosti, že je nemožné, aby ozajstné pokánie, to vedie k potrebe, aby pochopili, čo je hriech.

Christian vnímanie hriechu

Mnoho svätých askéti opakovane opísal podstatu hriechu, sa snaží vysvetliť jeho podstatu, a dať konkrétnu definíciu. Je zrejmé, že hriech - sa jedná o odklon od prikázaní daných Bohom. Samozrejme, že hriech je dobrovoľná voľba, bez ohľadu na okolnosti, za ktorých prebieha, pretože sa narodil je úplne zadarmo v rokovaní osoby, môže byť od zla a neresti, alebo naopak sa vzdať a vziať ju do svojho srdca a vytvára duševné choroby. To bude rásť a pokrývajú celú dušu, dominujúci cez určité nadšenie, zlozvyk alebo tendencia celého človeka, čím vzďaľuje od Boha.

Tam je zlý prístup k duchovnej stránky života, pod ktorým formálne dodržiavanie určitých prikázaní považovaný iba za prísnych pravidiel. A v prípade, že vonkajším prejavom takého života môže vyzerať zbožný a na základe vážnych morálnych chodúľoch je hĺbková analýza ukazuje prítomnosť obrovské pýchy, narcizmu, márnosti, nedostatok viery a iné "skryté" vady.

Inými slovami, môže človek nemôže klamať, nebuďte hrubí, nekradnú, vždy milý a sympatický zámerne sa pravidelne zúčastňuje služby a dodržiavať miest, ale v mojom srdci mať opovrhnutie, nenávisti a čo je najdôležitejšie, že nemôže nájsť miesto pre lásku.

Konvenčne, hriechy môžu byť rozdelené do niekoľkých typov: proti Bohu, proti blížnemu a proti sebe samému.

Hriechy proti Bohu

Tam je často presvedčenie, že každý hriech - to opozícia voči Bohu, ale napriek tejto nezvratné tvrdenia je potrebné rozlišovať zvláštne ústup priamo ublížiť božskú podstatu.

Jedná sa o nedostatok viery, nedostatok viery a povier. Niekedy existuje formálny návšteva chrámu, bez strachu a lásky k Bohu, ako druh rituálu, ktorý je tiež nie je povolené v kresťanstve. Obviňujúci reč, mumlanie, zlomené sľuby, prísahy hovorené unáhlene, znesvätil ikony, pamiatky, Písmo Sväté knihy, kríže a prijímanie chleba - všetkých týchto činností môže dôjsť k náhodnému, ale musí viesť k myšlienke prinášať pokánie. To je dôležité pre tých, ktorí vedú farníkov malý rozhovor počas služby, vtipkovať a prepukla v hlasný smiech, neskoro v prevádzke a nechať ju do konca, bez toho, aby k tomu dobrý dôvod. Neprípustné zámerne zakryť hriechy, takže sviatosť zmierenia, pretože v tomto prípade je hriech nie je len zaťatý, ale tiež násobí navyše. Direct odpadnutie možno považovať za odvolanie do najrôznejších duchovných a takých ľudí, posadnutosti čarodejníctva, mágie a súvisle na sektárske viery.

Hriechy proti blížnemu

Jedným z hlavných prikázaní je láska k blížnemu. Odkazuje nielen príbuzní a blízki priatelia pod heslom "lásky", Pán má na mysli akejkoľvek osoby, dokonca nepriateľa, u ktorého naozajstný kresťan musí nájsť silu pomodliť. V dnešnom svete ľudí je veľmi ťažké odpustiť, nie je škodoradostnú radosť, a nie súdiť. Každý človek zažíva obrovský tlak z pokračujúcej negatívnej publicity prúdi vratkých morálne zásady, medzi ktorými je miestom niekedy obscénne a nechutné veci. Človek je v neustálom napätí v stresových situáciách, v práci, doma, na cestách. To nie je ľahké čeliť realite najotrlejšie, ktorý umožňuje ochladiť srdca. Vo zvyku výsmech, ponižovanie, fyzické týranie, ľahostajnosť k trápenia a starostí iných ľudí, chamtivosti a kompletné neochota zdieľať s tými v núdzi, tieto hriechy sú odhodlané denne mnoho kresťanov a tak zakorenené, že často nevnímajú. Stále viac ľudí nosí masku pretvárky a lichôtkami, uchyľujú k chamtivosti, lži a ohováranie, podvádzanie a žiarli na týchto negatívnych vlastností podporované v tento deň a sú považované za nenahraditeľné predpoklady stať sa lídrom. Môžete si tiež všimnúť veľmi bolestivé hriech, je to dobrovoľné prerušenie tehotenstva - potrat.

Hriechy proti sebe

Kultivovať nadmernou lásku k sebe, ona odporúča ľuďom veľmi zákernou hriech - pýcha. Sám o sebe je pýcha - zbierka ďalších nerestí, márnosti, zúfalstva, smútku, arogancia. Duša je nasávaný do týchto vád a kvalitu, je zničená zvnútra. Zatieňuje skutočnú vec človek zahltení s nekonečnými pôžitky koníčky a rýchlo nasýti a snaží sa nájsť niečo viac. Často pri hľadaní ďalších potešenie jeden nájde prílohu na drogách alebo alkohole. Permanentný nečinnosť, lenivosť a úzkosť len telesná pohoda plne znehodnotených morálnych princípov, tiež oslobodzujúce a vytvorenie pocitu nadradenosti nad dušou tela.

spovede

Pokánie sa káže v mnohých náboženstvách. Kresťanstvo dovoľuje jeho nasledovníci, aby pravdivému pokániu. Duša mužov, vážil podľa zlých skutkov a zlozvykov, sú v prípade potreby takého duchovného, nehmotné pomôcť. Obrad sviatosti začína odstránenie kríža a evanjelia, a vystavovať ich na pultíku. Kňaz hovorí modlitbu a troparia ktoré určujú ľuďom pripravujúcim sa priznať, že v určitom, veľmi jemným spôsobom. Vedľa spovedník blíži kňaz, tam je osobné vyznanie, čo je absolútna tajomstvo, jej sprístupnenie je neprijateľné.

Kňaz môže klásť otázky alebo hovoriť slová na rozlúčku, potom pokrýva hlavu a ukradol spovedníka, po prečítaní modlitbu, robí znamenie kríža. Vedľa farníků pobozká kríž a evanjelium. Je potrebné poznamenať, že pokánie - to je dôležitým krokom ku spoločenstvo bez vyznania, ktoré je povolené len v presne vymedzených prípadoch. V každom prípade je rozhodnuté, a kňaz nesie plnú zodpovednosť.

podstatou pokánie

Arkhimandrit John Krestiankin porovnanie nie je kajúcnik osobu, takže dávno nie je zmyť špinu od hmotného tela. Pokánie - je základom duchovného života, druh nástroje, ktoré je dosiahnuté prostredníctvom očistenie duše, jej pokoj. Bez neho nie je možné cítiť blízkosť Boha a vykoreniť hriešne vlastnosti a sklony. Liečenie je dlhá a náročná cesta. Pokánie nie je nikdy príliš veľa, pretože tam je vždy človek, čo má robiť pokánie, keď pozorne pozrel na seba, bez výhovoriek a ďalších prirodzených "triky", on je schopný vidieť tvrdé-biť zákutia svojej duše a priviesť ich na spoveď. Ale, bohužiaľ, nie je nezvyčajné formálne výpočet hriechov v neprítomnosti pokánia a ľútosti.

Takýto postoj nemôže priniesť úľavu osoba. Bez hanby a testov bolesti, ktoré merajú hĺbku pádu na odpustenie hriechov, a čím viac jeho odpustenie je nemožné. Je dôležité, aby pevne vyriešiť bojovať za seba, jedna po druhej, vytrhávanie nerestí a morálne "diery". Pokánie musí vykonať zmenu, je určený k zmene postoja a vnímanie sveta.

Vzťah pôstu a pokánia

Najlepší čas analyzovať svoje vlastné hriechy a duševné nedostatky je pôst. Pokánie z hriechov a pôstu predstavuje rovnakú výzvu pre kresťana - čistenie dušou a zmeniť ho k lepšiemu. Oba tieto koncepty by mali byť považované za druh zbrane, ktoré môžu byť použité pre konfrontáciu vlastných vášní. Poste vyzýva k telesnej a duševnej abstinencia, je čas na seriózne modlitbe, in-hĺbkové analýzy svojho duchovného tkaniny, pokyn čítanie knihy a spisy. Lent môže byť reprezentovaný ako maličkosť, každý veriaci je osoba ju odovzdáva na veľmi individuálnym spôsobom sa úplne inú emocionálne a psychologické zázemie a duševný postoj. Je nesmierne dôležité, úsudok a pochopenie, že hlavná vec, ktorú sa nevzdáva na určitý druh potravín, ktoré idú do kina a iné svetské zábavy a duchovnej pokore, očné odvolanie iba na vnútorné ja, upustenie od odsúdenia, krutosti, brutalite. Keď sa človek po dobu niekoľkých týždňov, ponorených do relatívneho "ticha", vzďaľuje ako je to možné zo "sveta", sa dostane bližšie k okamihu odsúdenie hriechu, a používať tento pochopenie pre skutočných pokánie.

Pokánie v pravoslávia

Ortodoxný kresťan ľutuje výhradne z vlastného popudu. Jeho osobnosť je vedomý hriešnosti prírody svedomia karhá zlé skutky a myšlienky, ale má nádej na milosť Boha, prináša pokánie nie je ako zločinca, ktorý sa bojí trestu, a úprimne požiadať o odpustenie, ako syn svojho otca. Takto Otec musí vnímať Boha, učil pravoslávnou cirkvou a pravoslávnou pokánia, aj keď veľmi často prístup a zmysel pre Boha, sa zastavil na vidí v ňom prísne a tvrdé trestanie sudcu. A kvôli tomuto zlý prístup pokánie dochádza len z dôvodu strachu z hrozného počítanie, zatiaľ čo pokánie musí pochádzať z lásky k Bohu a túži, aby jej priblížiť viac spravodlivý spôsob života.

záver

Pokánie - to, samozrejme, náboženský pojem. Ale mnohí interpretujú tento druh vnútorného čistenie a duchovného sebazdokonaľovanie ako druh schopnosti vytvoriť veľmi osobné tajomstvo na displeji, potlačiť sám seba a vyprázdnil. Malo by byť zrejmé, že pokánie je sám o sebe plne v súlade s ľudskou prirodzenosťou, pretože príroda bol poškodený a teraz potrebuje pravidelné liečenie.