Zhrnutie: "Judas Iscariot". Pohľad z druhej strany

Samozrejme, táto práca sa nedá úplne pociťovať, lebo len čítala jej krátky obsah. "Judas Iskariot" je umeleckou expozíciou jednej z najznámejších biblických tradícií, ktorú vytvoril talentovaný spisovateľ Leonid Andreev.

Obraz Judy ako kľúča v diele L. Andreeva

Okolo osoby Júdovej z Kariotu sa stále neustále hovorí, že je považovaný za jedného z tých ľudí, od ktorých je najlepšie zostať preč. Stúpenci Ježiša Krista neustále varujú Mesiáša o tom. Judáš opustil svoju ženu v chudobe, tento človek nikdy nemal deti - Boh povedal, videl jeho temnú dušu a nechcel, aby takýto človek opustil dedičstvo vo svete.

Obraz je doplnený vonkajším vzhľadom Judáša. Nepríjemný, "nepríjemne" tekutý "hlas; Oblička, presne z dvoch polôh. Jeden je v neustálom pohybe, vyhĺbený množstvom vrások, s ostrým čiernym okom a druhý, ktorý je smrteľne hladký, a odpudzuje oko so širokým, otvoreným, utiahnutým okom. Dokonca aj vzhľad tohto človeka instiloval v iných nedôveru, pocit úzkosti.

Vzťah Judáša a iných Kristových učeníkov

Príbeh pokračuje, čo znamená, že náš krátky obsah sa tiež posúva dopredu. "Judas Iškariot" je príbeh, ktorý sa nedá predstaviť bez popisu postoja k protagonistovi iných Kristových učeníkov. Vo svojom postoji dominuje určitý odpor. Peter ho prirovnáva k chobotnici a usporiadanie žiakov do Júdu je výnimočne predstierané. Sám Judáš neustále pomýlia. Tvrdí, že absolútne každý človek spácha zločin alebo aspoň jeden zlý čin pre svoj život a ľudia, ktorí sú nazvaní dobrí, jednoducho skryvo skryjú svoje myšlienky a činy. Keď je Judáš požiadaný o svojich rodičov, odpovedá, že jeho otec je kozou alebo satanom. Napriek tomu Júda tvrdí, že úprimne a s celým srdcom miluje Krista. V priebehu času sa medzi ním a Thomasom objavuje niečo, čo sa podobá priateľstvu. V druhom z nich je osobnosť Judáša veľmi zvedavá.

Niektoré dôležité epizódy

Čoraz viac nových udalostí ukáže čitateľovi, aké sú rozdielne postavy hercov. Toto môžete vidieť aj po prečítaní súhrnu. "Júda Iškariot" nás vedie do chvíle, keď Ježiš dôveruje Júdu, aby spravoval ekonomické záležitosti, zbieral dary a pod. Kedykoľvek Ježiš a jeho učeníci idú do ďalšej dediny, Judáš zneužíva miestnych obyvateľov a uisťuje im, že sa stane nešťastie, že ľudia po odchode Krista nesprávne interpretujú všetky jeho slová. Jedného dňa Thomasov záujem rozhodol o verifikácii pravdivosti predikácie Jidáša. Vracia sa do osady a je presvedčený o správnosti Iscariota. Približne sa obyvatelia dediny stretli s nepriateľstvom Krista a dokonca sa usilovali poraziť učeníkov kamene. Judáš zachránil Ježiša, obrátil pozornosť davu k sebe s klaunskými výkrikmi, pokútmi a hrozbami. Mesiáš však nikdy neochval svojho učeníka.

Existuje niekoľko ďalších bodov, ktoré by mali byť zahrnuté do súhrnu. "Judas Iskariot" - práca, ktorá sa naozaj nažive a umožňuje vám plne sa ponoriť do atmosféry udalostí. Napríklad veľmi jasne ukazuje Andreev súťaž v moci, ktorú Kristovia učeníci usporiadali počas jednej z zastávok. Podstatou súťaže bolo odhodiť hory z horských kameňov. Najsilnejší rozpozná Peter, ale potom sa objaví Judáš a sám berie vavríny víťaza.

Zatiaľ čo hovorí rozhovor v dome Lazarov, Judáš stojí vo vchode a pozerá na Ježiša. Matúš vyslovuje slová z Písma a požaduje, aby odišiel. Ježiš sa zdvihne z miesta a vedie priamo do Judáša, akoby chcel mu niečo povedať, ale prechádzal okolo neho do širokých otvorených dverí.

Judáš ukradol niekoľko denárií. Foma o tom hovorí ostatným a študenti vyčítajú Iscarita za krádež. Ježiš na druhej strane hovorí, že neexistuje nikto iný, ani človek iný, a preto Judáš nemôže byť plachý v prostriedkoch, ak to bude potrebné. Neskôr Thomas povedal Judášovi, že dal peniaze nevestke, ktorá sa dva dni neožila, pretože bola s ním.

Judas sa rozhodne zradiť svojho učiteľa

John a Peter sa obracajú a žiadajú Judášovi, ktorý z nich bude podľa jeho názoru prvý v Kráľovstve nebeských pri Ježišovi. Oddelene, Iscariot plesá oboje, keď sa ho učeníci spýtajú na rovnakú otázku v tom istom čase, Judáš odpovedá, že prvý človek blízko Ježiša nebude iný ako sám.

Leonid Andreev dokázal opísať mnoho ďalších momentov pestrým a emocionálne bohatým spôsobom. "Judas Iskariot", ktorého súhrn je dnes témou nášho rozhovoru, sa postupne približuje kulminácii. Hlavná postava je poslaná veľkňazovi Anne. Anna sa stretáva s hosťom vážne, odmieta vziať Ježiša, obáva sa príhovoru veriacich a študentov. Iškariot je niekoľkokrát nútený navštíviť veľkňaza, aby ho presvedčil o potrebe zradiť Krista. Pokiaľ ide o cenu, Juda obchoduje dlho a drobne a nakoniec súhlasí so sumou tridsiatich striebra.

Počas posledných dní Ježišovho života zradca obklopuje Krista dotýkajúcou pohladenie a starostlivosť. Očakáva všetky želania učiteľa, prináša ho a posiela krásne kvety cez ženy, kladie malé deti na kolená Ježišovi, kupuje drahé víno a začína rozhovor o drahom srdci Krista v Galilei. Okrem toho Judáš varuje ostatných učeníkov o potrebe chrániť učiteľa a na tento účel získava dva meče.

Ako sa učeníci správajú, keď bol Ježiš zajatý strážcami

Nakoniec vstúpi Ježiš do Jeruzalema. Už očakáva nešťastie a hovorí o zrade. V noci v Getsemanskej záhrade žiada Jidáš Ježiša, aby mu povedal, aby zostal, aby nechodil a nezradil ho. V odpovedi učiteľ mlčí. Objavte stráže. Judáš zradí Krista tým, že sa bozkáva. Študenti, podobne ako "strašiak jahniatka", bežia v strachu, bez toho, aby sa dokonca pokúšali zaučiť sa učiteľa. Peter niekoľkokrát trikrát odmieta Krista. Judáš nasleduje Ježišove päty, ale až do okamihu popravy nevidí žiadneho učeníka v okolí. S pohŕdaním, strachom a nenávisťou každý volá Iscariota zradcu. Judáš sa objaví na Pilátovom dvore a stretne sa tam s Thomasom. Iscariot žiada, aby porazil Ježiša, ale Tomáš je tak vystrašený, že nie je schopný konať rozhodne, nadmerne zdôrazňuje "spravodlivý súd". Judáš si uvedomuje, že jediný človek, ktorý chápe Krista, je Pilát, ale je bezmocný proti davu, ktorý trvá na ukrižovaní a verejne si umýva ruky.

Ježiš nasleduje Júdu na Kalváriu. Až do poslednej chvíle verí, že ľudia prídu do svojich zmyslov a učiteľ nebude ukrižovaný.

Po ukrižovaní

Po popravách sa Judáš objavil pred Sanhedrinom. Kaifáš a Anna mu dávajú viac peňazí a snažia sa ho odviesť. Judáš hovorí, že zradil nevinných a v dôsledku toho zradil celý Sanhedrin "o hanebnej smrti, ktorá neprestane navždy". Hrst Iscariot hodí peniaze do tvárí sudcov. Kristoví učeníci v tejto chvíli zostávajú v smutnom tichu a bojí sa, že stráže prídu za nimi. Jidáš prichádza k nim, vyčíta Ježišovmu stúpencom za zradu. To isté, zatraceně ho.

Júda hovorí učeníkom, že bude nasledovať Ježiša a vyzve ich, aby sa pripojili. Peter sa pokúša nasledovať Iskáriota, ale zvyšok ho drží. Peter zmätený plačí, nevedel, kam by mal ísť.

Vysoko nad Jeruzalem, stojaci na horách, Juda sa zastaví a obráti sa ku Kristovi s prejavom, v ktorom žiada učiteľa, aby nebol nahnevaný a poznamenáva, že je obrovsky unavený. Iškariot hovorí, že kvôli svojej láske ku Kristovi je pripravený ísť dokonca do pekla. Zavesí lano cez útes, takže ak neprežije, rozbije sa proti kameňom, ktoré sú nižšie. V dopoludňajších hodinách sa objavujú ľudia, vytiahnite Júdu z slučky a hádzať telo do rokliny.

výsledok

"Judas Iškariot", ktorého obsah bol uvedený v tomto článku, je odvážnym a netradičným zaobchádzaním s evanjelickými dejinami. Negatívny postoj Andreev k kresťanstvu zanechal stopu o diele ako celku, ale to mu umožnilo urobiť jeho stvorenie tak silným psychologickým. V diele láska a viera jedenástich učeníkov sú len platou za právo vstúpiť do kráľovstva nebies po smrti a za miesto v blízkosti Krista. Apoštoli sa sústreďujú na seba-kontempláciu a sebavzdelávanie, zatiaľ čo sám Júda je zastúpený niektorým sprostredkovateľom medzi Ježišom a ľudstvom. Prekúpenie je experimentom. Juda chce zistiť, či niektorý zo študentov môže obetovať svoj život, aby zachránil život učiteľa. Potvrdzuje to skutočnosť, že to bol Júda, ktorý priviedol zbraň, varoval pred nebezpečenstvom, ktoré ohrozuje Krista, a po smrti vyzval všetkých učeníkov, aby nasledovali Ježiša.

Medzi obrazmi Krista a Judáša v diele Andreevovej je veľa spoločného. Juda verí, že každý človek, dokonca aj Ježiš, je sám v tomto svete.