Aron Raymon: sociologický doktrína

Francúzsky učenec židovského pôvodu, filozof a sociológ, politológ, politické názory liberálne Aron Raymon je zakladateľom epistemologických prúdov vo filozofii dejín, ktorého stúpenci boli proti tomu, že príbeh bol interpretovaný z hľadiska pozitivizmu. Raymond sám obhajoval globalizácie a deideologization vedu. On je tiež zástancom teórie industriálnej spoločnosti. Áron Raymon prispel k prijatiu nemeckej sociológie, napríklad systém ideí Maxa Webera vo Francúzsku. Ako novinár, napísal viac ako 30 kníh. Na nejaký čas, to bol politický komentátor pre noviny "Le Figaro". Na základe jeho politické presvedčenie, on veril, že štát by mal vytvoriť právne predpisy, ktoré zaručia slobodu, rovnosť, plurality a na zabezpečenie ich implementácie.

Aron Raymon: životopis

Budúce vedec sa narodil v roku 1905 v Lotrinsku, v Rambervillers, syn židovských prisťahovalcov, kompletne asimilované do ich prostredia. Jeho otec, Gustav Aron, bol profesorom práva a matka - Syuzan Levi - sekulárnej žena, rodák z Alsaska. Čoskoro sa rodina presťahovala do Paríža.

Education Aron Raymon bol v École Normale Supérieure. Tu sa zoznámil s Jean-Paul Sartre. Skrz jeho život, boli najlepší priatelia, ale v rovnakom čase inteligentných protivníkov. Raymond svietilo svojich znalostí a skúšku z filozofie na stupni agregátoch zhromaždené najvyšší počet bodov a získal prvé miesto. Bola to naozaj veľká výzva! Medzitým Sartre nevydal a zlyhal skúšku. Vo veku 25, Raymond sa stal doktorom filozofie dejín.

v Nemecku

Po ukončení štúdia na parížskej škole Aron odišiel do Nemecka na prednášku v Kolíne nad Rýnom a Berlína univerzít. Tu vidí, ako nacisti vypálili "chytré" knihy. To bolo potom že on produkoval averziu k totalite a fašizmu. Keď prišla sila v Nemecku Hitler musel vrátiť do Francúzska kvôli ich bezpečnosti.

vyučovanie

Po návrate domov začal učiť sociálnu filozofiu a sociológiu na univerzite v Le Havre (nezamieňať s Harvard). Od roku 1934 vyučuje po dobu 5 rokov a pracovala ako sekretárka na École Normale Supérieure, ktorý raz skončil.

Potom Aron Raymon sťahoval do Toulouse, kde prednášal na sociálne filozofie. Pred začiatkom druhej svetovej vojny sa zúčastnil v Paríži kolokvium Walter Lippmann, pomenovaný podľa slávneho amerického novinára. Tento inteligentný stretnutia bola organizovaná Louis Rougier.

Vojna v živote Arona Raymon

Ako už bolo spomenuté, pred vypuknutím vojny pôsobil ako profesor sociálnej filozofie na Univerzite v Toulouse mesta. Hádzanie učiteľskú kariéru, odišiel na front, aby slúžil u letectva vo Francúzsku, a potom, čo armáda bola porazená a vlasť bola zabraná nacistami, odišiel na druhej strane kanála La Manche, aby Albion.

Tu je priľahlý k hnutiu "Bojujúci Francúzska", ktorý bol pod vedením Charlesa de Gaulle a na ktorý sa správal vlastenecký časopis "Slobodná Francúzska". Aaron sa stal jeho editor. Tlačiť v zahraničí, oni staryutsya udržať morálku svojich krajanov.

Raymond Aron: Etapy vývoja sociologického myslenia

Potom, čo nemeckí útočníci opustí Francúzsku, vedec sa vracia domov a pokračuje v učení. Tentoraz sa mu dostane v Národnej škole pre verejnú správu, rovnako ako v Paríži ústavu politissledovany, kde vyučuje sociológiu.

Skoré sociologické pohľady Arona sú pod vplyvom neo (Baden škola). Vo svojich spisoch, poprel zákony vývoja spoločnosti a kázanie extrémny relativizmus, ktorý hraničí na iracionality.

Neskôr sa vzdialil od extrémov a priori a relativizmu a priblížila pozíciu Maxa Webera v jeho teórii "ideálnych typov" v štúdiu histórie. Vo svojej vedeckej práce o dejinách sociológie, Aron sympatizoval s konzervatívnymi sklonmi Durkheim a Tocqueville. On bol vždy snaží vytvoriť "alternatívne" verziu historického materializmu.

doktrína Arona

On je jedným z autorov konceptu de-ideologizaci. Zastával funkciu popieranie relatívne objektívne historické zákony, dialektika interakcie výrobných vzťahov a výrobných síl, rovnako ako predstava o hospodárskej a spoločenskej formácie.

Sociology Arona Raymon berie za predmet sociálneho výskumu odvodené od subjektívnych faktorov, ako je motivácia, hodnotovej orientácie na jednej akcii subjektov, pohľadu človeka, ktorý skúma. Tento prístup, v súlade s názormi Arona, je nový, "non-ideologický" teória spoločnosti. Je to jediná správna teória, pretože štúdie "ktorý existuje v skutočnosti."

Ako už bolo povedané, Aaron je tiež zakladateľom všeobecnej teórie celej priemyselnej spoločnosti. Považoval sám stúpenec Saint-Simon a dlho a často odvolával sa na ne.

Najznámejším dielom Raymonda

Ako už bolo spomenuté, je to tiež novinár a autor viac ako 30 kníh, medzi nimi z ktorých najznámejší je "ópium intelektuálov". Raymond Aron napísal v roku 1955. Ona urobil dojem. Spory o túto knihu sa nezastaví dnes. Je to stále relevantné.