Čo bolo hlavným dôvodom pre separáciu kostolov? Východ-rozkol západu

Kresťanská cirkev nikdy nebola jednotná. Je veľmi dôležité mať na pamäti, inak by sme upadnúť do extrémov, ako často sa vyskytoval v histórii náboženstva. Z Nového zákona vidíme, že učeníci Ježiša Krista za svojho života sa hádali o tom, ktoré z nich je dôležitejšie a dôležitejšie vo vznikajúcej komunity. Dvaja z nich - John a James - dokonca požiadal o sedadiel na pravej strane a na ľavej strane Krista v nadchádzajúcom kráľovstve. Po smrti zakladateľa, prvá vec, ktorá začala robiť kresťanov - rozdelený do rôznych protichodných skupín. Kniha Skutkov a epištoly apoštolov hlási početné falošné apoštolmi, heretikov, o tom, čo vyšli z radov prvých kresťanov, a založil vlastnú komunitu. Samozrejme, že tých, ktorí hľadajú na autorov textov Nového zákona a ich komunít rovnakým spôsobom - ako kacírske a schizmatický komunity. Prečo sa to deje a čo bolo hlavnou príčinou rozdelenie cirkví?

Doba Ante-ničenia Church

To bolo kresťanstvo ako 325 rokov, vieme len veľmi málo. Vieme len, že tento mesiášsky prúd vnútri judaizmu, iniciovaný potulný kazateľ menom Ježiš. Jeho učenie bolo odmietnuté väčšinou Židov, a sám Ježiš bol ukrižovaný. Niekoľko nasledovníci, však povedal, že bol vzkriesený z mŕtvych a vyhlásil ho ako Mesiáša sľúbil prorokov Tanakh, a ktorý prišiel spasiť svet. Zápasia s celkovým odmietnutím medzi svojimi krajanmi šírili jeho posolstvo medzi národmi, z ktorých našiel veľa prívržencov.

Prvé rozdelenie medzi kresťanmi

V priebehu tejto misie, a mal jeho prvý Východ-rozkol západu. Odchod pre kázanie, apoštoli nie sú predpísané kodifikované učenia a všeobecné zásady káže. Preto kázali Kristovo rôzne, rôzne teórie a poňatie spásy a uložila rôzne etické a náboženské záväzky voči novo obrátených. Niektorí z nich boli nútení pohanov kresťanov, aby sa obrezať, dodržiavať pravidlá kashrut, dodržiavať sobotu a vykonávanie ďalších predpisov Mojžišovho zákona. Iní, však, zrušil všetky požiadavky na starozákonný nielen pre novo prevedené pohanov, ale aj pre seba. Okrem toho, niekto myslel na Krista ako Mesiáša, proroka, ale človeka, a niekto musí poskytnúť svoje božské vlastnosti. Čoskoro prišiel vznik pochybné tradície, ako Nepoškvrneného počatia, príbehy o udalostiach z jeho detstva, a iní. Okrem všetkých rozdielne odhadol úsporu úlohu Krista. To všetko viedlo k značnej kontroverzie a konflikty v rámci prvých kresťanov a inicioval Východ-rozkol západu.

Z Nového zákona jasne viditeľné rozdiely v názoroch podobnej (až do vzájomného odmietnutia sebe) medzi apoštolmi Petra, Jakuba a Pavla. Moderné vedci skúmajúci separačné kostoly izolované v tejto fáze štyri hlavné vetvy kresťanskej. Okrem troch vyššie uvedených vedúcich dodávajú pobočku John - ako samostatný a nezávislý aliancie miestnych komunít. To všetko je prirodzené za to, že Kristus neopustil žiadny guvernéra, žiadny nástupca, a nedal žiadny praktický návod na zorganizovanie Cirkvi veriacich. Nové spoločenstvo bola úplne nezávislá, len s výhradou autorite kazateľa a zakladateľa svojich volených predstaviteľov vnútri. Teológia, liturgia a postupy boli v každom spoločenstve osamostatnenia. Preto oddelenie epizód prítomných v kresťanskom spoločenstve od samého začiatku boli väčšinou doktrinálne povahy.

Poslenikeysky obdobie

Po Emperor Constantine legalizoval kresťanstva, a to najmä po roku 325, keď prvý koncil v Nicaea, ktorými sa zaoberal dobrodincov ortodoxnej strany v skutočnosti z nich prevzal väčšinu ostatných oblastiach raného kresťanstva. Tí, ktorí zostali, sa vyhlasuje heretikov a boli postavené mimo zákon. Kresťanskí vodcovia tvárou v tvár biskupov získalo status verejných činiteľov so všetkými právnymi dôsledkami svojej novej pozícii. V dôsledku toho sa všetkou vážnosťou vyvstala otázka administratívnu štruktúru a vedenie cirkvi. The poslenikeyskom kresťanstvo pridal ďalší dôležitý motív, ak v predchádzajúcom období boli dôvody pre oddelenie cirkvi doktrinálne a etické - politické. Takže, za kostolom plot by mohol byť oddaný kafolik, ktorí odmietli poslúchnuť svojho biskupa alebo biskupa, nebol rozpoznaný ako zákonná autorita nad, napríklad susedné metropolitnej oblasti.

Separácia doba poslenikeyskogo

Už sme zistili, že to bolo hlavnou príčinou rozdelenie cirkví v priebehu tohto obdobia. Avšak kňazi sa často snažil maľovať politické motívy v dogmatickej tónom. Preto sa táto lehota poskytuje niekoľko príkladov veľmi veľmi zložitý rozparkami - Arian (pomenoval podľa jeho vodcu, kňaz Arius), nestoriánov (pomenovaný po zakladateľovi - patriarcha Nestorius), Monophysite (od mena doktríny jedného prírode v Kristovi) a mnoho ďalších.

východná schizma

Najvýznamnejšie Trhlina v dejinách kresťanstva došlo na prelome prvého a druhého tisícročia. United doteraz ortodoxná katolícka cirkev v roku 1054 bol rozdelený do dvoch samostatných častí - na východ, sa teraz nazýva pravoslávna cirkev a západnej, známy ako rímsko-katolíckej cirkvi.

Dôvody pre rozdelenie v roku 1054

Stručne povedané, hlavným dôvodom pre oddelenie kostola 1054 - politický. Skutočnosť, že Rímska ríša v tej dobe dve samostatné časti. Východná časť ríše - Byzancia - pravidiel Caesara, ktorého trón a správne stredisko sa nachádza v Konštantínopole. Cisár bol tiež hlavou cirkvi. Western Empire vlastne vládne rímskeho biskupa, koncentruje vo svojich rukách, ako svetskej a duchovnej moci, a okrem toho tvrdia, vládu a byzantské kostoly. Na tomto základe, samozrejme, akonáhle vznikli spory a konflikty, ako je vyjadrené v rade cirkevných nárokov voči sebe. Petty, v skutočnosti, podvádzanie viedla k vážnemu stretu.

Nakoniec, v 1053 všetky cirkvi latinského obradu boli uzavreté na základe príkazu patriarcha Konštantínopolu Mihaila Kerulariya. V reakcii na to pápež Lev IX poslal do hlavného mesta byzantskej veľvyslanectva na čele s kardinálom Humbert, ktorý bol vylúčený z cirkvi Michaela. V reakcii na to patriarcha zostavený kostol a vzájomne kliatby pápežského legáta. Potom, čo dostal malú pozornosť, a inter-cirkevné vzťahy pokračovalo obvyklým spôsobom. Ale o dvadsať rokov neskôr, to bolo pôvodne menšie konflikt bol realizovaný ako základné rozdelenie kresťanskej cirkvi.

reforma

Budúci hlavné rozkol v kresťanstve, je vznik protestantizmu. Stalo sa tak v 30. rokoch XVI storočia, kedy nemecký mních augustiniánskeho poriadku vzbúril proti autorite rímskeho biskupa, a odvážil kritizovať rad dogmatické, disciplinárne, etické a ostatných ustanovení katolíckej cirkvi. Čo bolo hlavným dôvodom pre separáciu kostolov v tomto okamihu - to je ťažké odpovedať jednoznačne. Luther bol presvedčený kresťan, a pre neho hlavným motívom bol boj za čistotu viery.

Samozrejme, že jeho hnutie sa stal politickou silou a za oslobodenie nemeckých kostolov z moci pápeža. A to v poradí, rozpútal sekulárnej rameno, už nie sú obmedzené požiadavky Ríme. Z rovnakých dôvodov, protestanti i naďalej rozdelená medzi sebou. Veľmi rýchlo sa v mnohých európskych krajinách, sa začali objavovať svoje vlastné ideológii protestantizmu. Katolícka cirkev začala praskať vo švíkoch - mnohé krajiny vypadol z obežnej dráhe vplyvu Ríma, zatiaľ čo iní boli na pokraji toho. Protestanti sami zároveň nemal jediný duchovnú autoritu, jeden administratívne centrum, a to je niečo ako organizačná chaos raného kresťanstva. Podobná situácia je dnes pozorovať v ich prostredí.

moderné medzičasy

Čo bolo hlavným dôvodom pre separáciu kostolov v starých časov, sme zistili. Čo sa stane s kresťanstvom v tomto smere dnes? V prvom rade treba povedať, že významné rozkoly od reformácie už vznikajú. Existujúce kostoly naďalej rozdelené do vzájomne podobné v malých skupinách. Medzi ortodoxná Staroverci boli starí kalendára a katakomby rozkoly, katolícka cirkev tiež oddelený nejakej skupiny, a neustále rozbiť protestantmi, od svojho vzniku. V súčasnej dobe je počet protestantských denominácií - viac ako dvadsať tisíc. Avšak, nič nové sa nedostavil, s výnimkou niekoľkých poluhristianskih organizáciou ako mormónskej cirkvi a svedkovia Jehovovi.

Je dôležité si uvedomiť, že za prvé, dnes väčšina kostolov nie sú spojené s politickým režimom, a oddelené od štátu. A za druhé, tam je ekumenické hnutie, ktoré sa snaží dať dohromady, ak nechcete kombinovať rôzne kostoly. Za týchto podmienok je hlavnou príčinou oddelenie cirkví - ideológie. Dnes málokto vážne prehodnotiť dogmu, ale obrovský rezonancie prijímať prenosy pre svätenie žien, gay manželstva svadby, atď. V reakcii na to, každá skupina stojí na rozdiel od ostatných, zaujme jeho pozíciu zásade udržať celý dogmatický obsah kresťanstva neporušený.