Kde bol Konštantínopol? Ako to je teraz nazývaná Konštantínopol?

Legendárne mesto nahradilo veľa mien, národy a ríše ... večný súper Ríma, kolísky ortodoxného kresťanstva a hlavné mesto ríše, ktorý existoval storočia ... v moderných máp toto mesto nenájdete, však, on je živý a stále rastie. Miesto, kde bol Konštantínopol, ktorý sa nachádza neďaleko od nás. O histórii tohto mesta a jeho slávnej legendy diskutovať v tomto článku.

vznik

Rekultiváciu pôdy, ktorá sa nachádza medzi dvoma mori - Čierne more a Stredomoria, ľudia začali v BC VII storočí Ako sa hovorí grécke texty, na severnom brehu Bosporu usadil kolóniu Miléte. Asian Coast Strait obzhili Megara. Obe mestá sa postavil čelom k sebe - v európskej časti Milétu bol Byzancia, na južnom brehu - Megara Kalhedon. Táto situácia umožnila obec kontrolovať Bospor. Brisk obchod medzi krajinami v oblasti Čierneho mora a Egejské more, pravidelné toky tovaru, obchodu a vojenské lode expedície poskytujú ciel oboch týchto miest, ktoré sa čoskoro stanú jedným.

To znamená, že najužšie miesto Bosporu, neskôr pomenovaný na záliv Zlatého rohu, a bol jeden bod, kde mesto Konštantínopolu.

Pokúša zachytiť Byzancia

Bohatý a vplyvný Byzancia upútal pozornosť mnohých generálov a dobyvateľov. Asi 30 rokov, počas dobytie Darius, Byzancia bola pod nadvládou ríše Peržanmi. Golf relatívne pokojný život po stáročia k jeho bránami priblížil vojsko kráľa Macedónsko - Philipa. Niekoľko mesiacov obliehania zlyhal. Podnikaví a bohatí občania radšej vzdať hold mnohých útočníkov, skôr než zapojiť sa do krvavých bitiek a početné. Dobyť Byzancia uspel iný kráľ Macedónsko - Alexander Veľký.

Potom, čo bol rozdelený Aleksandra Makedonskogo ríše, mesto dostalo sa pod vplyv Ríma.

Kresťanstvo v Byzancii

Rímske a gréckej historické a kultúrne tradície neboli jedinými zdrojmi kultúry budúcnosti Konštantínopolu. Pôvodom z východných území Rímskej ríše, nové náboženstvo, ako šírenie požiaru do všetkých provincií starého Ríma. Kresťanské spoločenstvá vzala do svojich radov ľudí rôzneho viery, s rôznou úrovňou vzdelania a príjmu. Ale už v apoštolských čias, v druhom storočí nášho letopočtu, tam boli početné kresťanské školy a prvé pamiatky kresťanskej literatúry. Viacjazyčná kresťanstvo sa postupne vznikajúce z katakomb a hlasnejší prehlasuje sám svet.

kresťanskí cisárovi

Po oddelení, obrovská osveta východná časť Rímskej ríše začala presadiť sa ako kresťanský stať. Cisár Constantine prevzal moc v starovekého mesta, menovať to Konštantínopol, po sebe. prenasledovanie kresťanov boli zrušené, chrámy a kostoly Kristovho začal byť uctievaný na rovnakej úrovni s pohanskými svätyňou. Constantine sám bol pokrstený na smrteľnej posteli v 337. Následné cisárovi dôsledne presadzovať a brániť kresťanskú vieru. Justinián VI v. BC Kresťanstvo opustil iba štátnym náboženstvom zákazom dávnej obrady na území Byzantskej ríše.

Constantinople chrámy

Štátna pomoc pre nové viery malo pozitívny vplyv na život a politickú štruktúru starobylého mesta. Na pozemku, kde sa Konštantínopol, plné mnohých chrámov a symboly kresťanskej viery. V mestách ríše boli kostoly, služby konali, prilákať do svojich radov viac a viac adeptov. Jeden z prvých známych chrámov sa objavili v tomto okamihu, bol chrám Sofia v Konštantínopole.

Kostol sv .. Sofia

Jej zakladateľom bol Konstantin Veliky. Tento názov bol rozšírený vo východnej Európe. Sophia nazýva kresťanský svätec, ktorý žil v BC II storočí Niekedy označované ako Ježiša Krista múdrosti a vzdelanosti. Po vzore Konštantínopolu, prvé kresťanské cirkvi s týmto názvom sa šíri cez východných krajín ríše. Konštantínov syn a dedič Byzantskej trón cisár Konstantius prestaval chrám, čo je ešte viac krásny a priestranný. O sto rokov neskôr, v priebehu nespravodlivé perzekúcie prvého kresťanského teológa a filozofa Ioanna Bogoslova Konštantínopol chrámy boli zničené rebelmi, a katedrála St .. Sofie do základov vyhorel.

Oživenie kostola bol umožnený iba za vlády cisára Justiniána.

New Christian pravítko žiaduce prestavať katedrálu. Podľa neho je Hagia Sophia v Konštantínopole musí byť vyhovené, a oddaný svojmu kostola je povinný prekonať krásu a majestátnosť akéhokoľvek iného zariadenia tohto druhu na svete. Pre stavbu tohto majstrovského cisára pozval známych architektov a staviteľov tej doby - Amphimachus z Thrall a Isidora z Milétu. V podaní architekti pracovali sto asistentov a 10 tis. Osôb bolo zamestnaných priamo v budove. Ponúkať Isidore a Amphimachus bolo najdokonalejšie stavebných materiálov - žula, mramor, a drahé kovy. Stavba trvala päť rokov a výsledok predčil všetky očakávania.

Podľa účtov súčasníkov, sa zhromaždia v mieste, kde chrám Konštantínopol vládol nad starobylého mesta, ako loď na vlnách. Na úžasné zázrak zhromaždili vidieť kresťanov z celého impéria.

oslabenie Konštantínopolu

V VII storočí v arabskom polostrove, nový agresívny islamský štát - arabského kalifátu. Pod jeho tlakom Byzancia stratila východnej provincie, zatiaľ čo európsky región postupne si podmanili Frýgijci, Slovania, Bulhari. Oblasť, kde sa Konštantínopol, bol opakovane napadnutý a je obklopený hold. Byzantská ríša bola stráca svoju pozíciu vo východnej Európe a postupne chátral.

v roku 1204 križiaci vojaci v benátskeho flotily a francúzskej pechoty sa Konštantinopol v mesiacov trvajúce obliehanie. Po dlhom odporu mesto padlo a bol vyhodený zo strany útočníkov. Požiare zničili mnoho umeleckých diel a pamiatok. Na mieste, kde stával zaľudnený a bohaté v Konštantínopole, je ochudobnený a vyplienili hlavné mesto Romeyskoy Empire. V roku 1261 Byzantínci boli schopní zachytiť Konštantínopol od latin, ale vrátiť mestu jeho bývalá veľkosť nebolo možné.

Osmanská ríša

Od XV storočia Osmanskej ríši aktívne rozšírila svoje hranice na európskych územiach, šírenie islamu mečom a úplatkárstva pripojené k jeho majetku stále viac a viac pôdy. V roku 1402, turecký sultán Bayezid už pokúsila Konštantínopol, ale bol porazený Amir Timur. Porážka v Anker oslabiť sily ríše, a rozšíril pokojné obdobie existencie Konštantínopolu pre ďalšiu pol storočia.

V roku 1452, sultán Mehmed 2 po starostlivej príprave pokračoval obsadiť hlavné mesto Byzantskej ríše. Pre-sa staral o zachytenie menších miest, obklopený Konštantínopol a jeho spojenci začali obliehania. V noci z 28. mája 1453 mesto bolo vzaté. Početné kresťanskej cirkvi boli otočené do mešít, obrazy svätcov a symbolov kresťanstva zmizol zo stien chrámov a cez St Sophia letel polmesiac.

Byzantská ríša zanikla, a Konštantínopol stal súčasťou Osmanskej ríše.

Panovania Suleiman veľkolepý dal Konštantínopolu nový "zlatý vek". Keď je postavený Suleymaniye mešita, ktorá sa stáva symbolom pre moslimov, rovnako ako zostáva sv .. Sofia pre každého kresťana. Po smrti Suleiman Osmanská ríša po celú dobu svojej existencie aj naďalej zdobia starobylé mesto majstrovské diela architektúry a architektúry.

Metamorphosis názvu mesta

Potom, čo zachytil mesto Turci robil nie oficiálne premenovať. Pre Grékov, si zachovala svoj názov. Naopak, z úst tureckej a arabskej obyvateľov začali znieť čoraz viac "Istanbul", "stanbul", "Istanbul" - to zvýšene sa stal známy ako Konštantínopolu. Teraz sa volá dve verzie vzniku týchto mien. Prvá hypotéza tvrdí, že názov - zlá sledovanie grécky výraz znamená "Idem do mesta, ísť do mesta." Ďalšia teória je založená na názov Islambouli, čo znamená "mesto islamu". Obe verzie majú právo na existenciu. Či už to bolo, meno Konštantínopolu sa stále používa, ale v každodennom živote príde a pevne stanovená, a meno Istanbule. V tejto podobe mesta a prišiel do mapy mnohých krajín, vrátane Ruska, ale pre Grékov to ešte bola pomenovaná na počesť cisára Konštantína.

súčasný Istanbul

Oblasť, kde je Konštantínopol, teraz vo vlastníctve Turecku. Avšak, titul hlavného mesta už stratila podľa bolo rozhodnutie turecké orgány, aby v hlavnom meste v roku 1923 presťahoval do Ankary. Hoci Konštantinopole, teraz volal Istanbul, pre mnoho turistov a návštevníkov staroveký Byzantium je stále veľké mesto s mnohými pamiatkami architektúry a umenia, bohaté na južnej pohostinní a vždy nezabudnuteľné.