Príčiny štátu

Teraz je človek len ťažko predstaviť, že akonáhle spoločnosť bola organizovaná bez štátu a jeho rôznych politických inštitúcií. Koniec koncov, oni sa sústredili všetky sily moci. História však ukazuje, že na počiatku civilizácie stáť predchádzala spoločnosti ako spoločenstvo ľudí. To znamená, že problém primitívne hordou lovcov rozhodol jediný vodcu, tj vodcu. Spolu so vznikom kmeňov a tam bola rada starších, ktoré boli vyriešené rôzne spory boli diskutované hlavné prípad. Regulovať vzťahy medzi ľuďmi v tomto období bolo dostatočné bol zvyk, tradícia a normy.

To znamená, že štát nepreukázalo, že by okamžite. Bol to výsledok postupného historického vývoja. Starovekých filozofov príčiny stavu videl na komplikácie z foriem ľudskej spoločnosti. Verili, že tento proces je úplne prirodzené. Aristoteles, napríklad, navrhol nasledujúce hypotézu vysvetliť príčiny stavu. Spočiatku boli ľudia pripojení k rodine. Keď išli málo, otočil dediny. Až v poslednej fáze procesu je štát ako forma ľudskej spoločnosti, v ktorej občania podliehajú silou zákona. Zároveň tam a politickej štruktúry.

V stredoveku vznik a podstatu štátu začal byť považovaný z náboženského hľadiska. Verejnosť bolo povedané, že sa jedná o inštitúciu moci na zemi zavedené samotným Bohom. Dokonca aj moderné katolicizmus súhlasí s názormi Fomy Akvinskogo o príčinách tohto stavu. Pripomenul ľuďom, že vláda sa v súvislosti s božských zákonov, a nútil ju počúvať.

S teokratických teóriou sú úzko spojené etické. Vidí štát ako stelesnenie zákona spoločného pre všetky mravnú nápady. Gegel veril, že to predstavuje najvyššiu úroveň, pri ktorej je jednota znížený, zničená skôr boj medzi jednotlivcami a skupinami.

V modernej dobe, Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau predložila zmluvné teórie, podľa ktorých ľudia, ktorí žili bez štátu, vedome sa rozhodol vytvoriť (podľa), aby všetci majú rovnaké práva a slobody.

Priaznivci dobytie teórie (F. Oppenheimer, L. Gumplowicz) sa domnieva, že sú veľmi realistické vysvetlenie tohto javu. Podľa ich názoru, štát a triedy sú výsledkom dobývania kmeňov dohromady.

V opačnom prípade zváži proces marxistickej teórie. Jej členovia vidieť príčinu stavu v potrebách ekonomicky silného triedy majú svoju vlastnú politickú organizáciu s cieľom potlačiť triedny nepriatelia. To znamená, že sa objavil na úrovni rozvoja výrobných síl, kedy došlo k rozdeleniu práce, tam bol súkromný majetok, a preto je nerovnosť a rozdelení majetku spoločnosti na protiľahlých skupín.

Existujú tiež pokúša sa vysvetliť príčiny štátneho psychologického faktoru. Zástancovia tejto teórie - Burdeau, Kovalevsky. Podľa nej predstavitelia ovplyvňujú dav, je potrebné vedenie, hypnózy, charizmu a tak spracovanom stave.

V modernej politickej vedy vládne syntetický pohľad na príčiny a formy vzniku štátu. Berie do úvahy niekoľko faktorov v komplexnom vplyvu na proces. Tento náboženský, a socio-ekonomické a morálne a psychologické a vojenský. Avšak hlavným dôvodom je stále vidieť v evolúcii ľudskej hospodárskej činnosti. Po zvýšení produktivity, sa zdalo nadvýrobok, spoločnosť sa stala vrstevnatej, v závislosti na množstve majetku. Na zabezpečenie svojej pozície a chrániť bohatstvo, ľudia potrebovali osobitné pravidlá, predpisy, štruktúru. Takže v politike a prvých verejných orgánov, ktoré v tejto fáze sa spoliehal len a nie toľko na práva, ale na sile zbraní.