Raj - čo to je? Ako sa dostať do neba?

Paradise ... Čo je to slovo znamená v minulosti, a to, či má zmysel pre moderného človeka? Čo možno považovať za vyjadrenie raj? Je to pozostatky z minulosti, alebo podpísať ambície do budúcna? Kto je dobrý a kto je schopný sa tam dostať? Vykonať všetky náboženstvá koncept raja? Stručne povedané, snažíme sa pochopiť tieto zložité otázky.

starovek

Niektorí vedci sa domnievajú, že myšlienka budúceho života, ktorý príde po smrti, boli ešte v primitívnych ľudí. Dôkazom toho je veľa ich pohrebu. Hroby sú často dať to, čo bolo veril, môže požadovať od osoby po smrti. Staroveké národy a staré kmene v Európe, tiež vedel, že takýto raj. Champs Elysees požehnal (alebo Elysium) - miesto, kde je vždy na jar, fúka vietor a nie je tam žiadny smútok. Avšak, tam nedostanú všetko, ale len hrdinovia a tí, ktorí mali osobný vzťah s bohmi. Iba v neskorej antike som mal predstavu, že dedikované a spravodliví ľudia môžu dostať do tohto krásneho miesta.

Iné predstavy o večnom živote mnohobožstva

Scandinavian Valhalla - raj pre bojovníkov, ktorí padli hrdinsky v boji. Počas dňa sa hodovať na nebeských súdov, ale v noci sa upokojiť božské panny. Ale najviac živé farby raja popísali už starí Egypťania. Akonáhle duša je zodpovedná za všetky naše hriechy na ihrisku Osiris a bude prijatý do večného života, vstupuje do takzvaného poľa IARU. Ak sa pozriete na fresky v dávnych egyptských hrobiek, môžeme vidieť, že vtedajší veriaci sa pozrel na smrť s nádejou, nie ako ukončenie existencie, ale ako vstupná brána do iného, lepšieho života. Krásne kvety a elegantné mladých mužov a žien, veľké a bohaté potraviny a ohromujúci záhrady - to všetko možno vidieť na starých obrazoch šikovné.

raj

Tam bol iný koncept v judaizmu, ktorý je rajom. Biblické mýty hovoria o blaženej záhrade Eden, kde sa prví ľudia žili. Ale hlavnou podmienkou ich šťastie bolo neznalosť. Potom, čo ochutnal plody, čo nám umožňuje rozlišovať medzi dobrom a zlom, ľudia stratili primárne nevinnosť. Oni boli vyhnaní z raja, boli nútení žiť vo svete, ovládanom hriechu a smrti. Eden je možné sa vrátiť, ale nie je k dispozícii pre osoby so znalosťami. To je stratený raj. Jeho koncepcia bola kritizovaná ako antických filozofov a gnostikov, ktorí písali o tom, že táto sloboda nie je vedome počúvať zákazy, a robiť, čo chcete. Potom to bude raj.

islam

V tomto náboženstve, majú tiež predstavu o večnom živote na požehnal. To čaká na tých, ktorí v súlade so všetkými predpismi a zákazy Boha, bol verný a poslušný. Čo je to raj v islame? Táto sada krásne záhrady s krásnym rybníkov a rôznych pochúťok. Kritici islamu tvrdia, že obrazy raja v Koráne i telesný, ale islamskí teológovia, najmä dnes, tvrdí, že prezentácia je popísané tam sú symboly, ktoré sa blížia ľudské vnímanie šťastia. V skutočnosti, nebeský život nemožno opísať v bežných slov. Home radosti obyvateľov nebies - to je rozjímanie o Bohu.

budhizmus

V tomto raji náboženstve - nie konečným cieľom existencie a vo fáze cesty k najvyššiemu osvieteniu. Jedná sa o pozemok o večnej radosti kde všetci, kto volal Budha reborn k jedlu blaženosť. Potom, čo odpočíval, budú pripravení pre ďalšie nasledovať Majstra. Väčšina budhistické hnutie uznať, že tento pozemok sa nachádza na západe. Zakladateľom náboženské sľub nie je na dosiahnutie nirvány, kým nie sú všetky bytosti, ktoré boli na tomto mieste, neponáhľajte do konečného osvietenia. Najvyššia hmotnosť zastúpenie raji poskytuje japonskú pobočku Mahayana budhizmu - amidizm. Ďalšie prúdy veľkých i Malého vozu učil hlavne, ako dosiahnuť Nirvana, a mnohí z nich nie sú príliš venovať pozornosť tomuto medzistupeň. Raj v srdci - hlavná vec, ktorá by mala byť sprevádzaná osobou, ktorá sa rozhodne opustiť túžbu a tým prekonať bolesť.

"Sľúbil Heaven", alebo raj získal

Kresťanstvo je charakterizovaná pojmom paradigma pre ľudskú novo nájdenú možnosť večného života, ktorý prišiel skrze Spasiteľa. To nie je raj, ktorý bol začiatok, nie je dokonalá jednota vesmíru, kde je všetko "veľmi dobrý" ... V súlade s koncepciou ortodoxného kresťanstva, to bolo zničené kvôli pádu človeka, pretože zneužil slobodu vôle. V tradičnej teologickej literatúre, je tu nový raj v nebi. Pre väčšinu kresťanských autorov, ktorí hovorili o tom, slúžil ako zdroj inšpirácie víziou prorokov - Isaiaha, Daniel, Ezechiel, evanjeliového podobenstva. Ale najdôležitejšie text, ktorý tvoril predstavu raja je "Zjavenie" Ioanna Bogoslova. Obraz nebeského Jeruzalema, kde bude žiadna choroba, nie smútok, žiadne slzy, sa stal hlavnou kresťanský symbol. Stal umiestnenia nebeské.

kráľovstvo nebeské

V tradičnom kresťanskom chápaní toho je spojené s šťastného života, ktorý prichádza po smrti. Toto je posledná útočisko spravodlivých. V tomto prípade existuje niekoľko predstavy o typ, čo je kráľovstvo nebeské. Napríklad, je to metafyzický a filozofický pojem, ktorý popisuje druh miesta, kde sväté, spravodlivé a anjelský hodnosti užiť rozjímanie o Bohu a Jeho prítomnosti. V teológii sa tomu hovorí visio beatifica. To je vízia, ktorá dáva blaženosť. Ale v literatúre, folklór a mytológie raj zachovalé obraz záhrady sa stenami zdobenými drahými kameňmi a smaragdy spevnených cestách. Obraz nebeského Jeruzalema, akoby v sebe spája nostalgiu strateného raja a nový život večný. Bude existovať, keď celý ten starý život, naplnený strachom zo smrti a utrpenia, bude zničená. Kráľovstvo nebeské - miesto blaha spravodlivého a kajali hriešnikov, veriaci v Krista.

Nezrovnalosti v reprezentáciách raji

Ako v staroveku a stredoveku, tam boli názory, ktoré sa líšili od ortodoxného kresťanstva v špecifikácii a koncepčné poňatie raja. Napríklad, mnoho náboženských disidentov, ako katarov veril, že to je kráľovstvo nebeské, čo nie je z tohto sveta. Verili, že nebo nemá žiadne fyzické geografické hranice. Nebo, že vidíme, nemôže byť úložisko. To je možno to môže byť pripomienkou existencia iného sveta, pravého Boha stvorenia. Oni verili, že viditeľné nebesia, rovnako ako na zemi, vytvorené na začiatku druhej. Z tohto dôvodu, podľa ich názoru, evanjelista John, a hovorí, že ak človek miluje svet, je nepriateľom Boha. Boli nebeský Jeruzalem, podľa listu svätého Petra, kde sa hovorí, že to bude novú zem a nové nebo, kde prebýva spravodlivosť. pád človeka, podľa ich názoru bolo v súvislosti s odchodom z raja do tohto sveta, pretože z podvodu alebo zneužitia diabla. Z tohto dôvodu, ľudia sa musia vrátiť k pravému, Božieho stvorenia. To je hlavný rozdiel medzi ortodoxné a kacírske kresťanstvo. Disident porozumenie raj - to je miesto, kde sme boli raz vylúčený, ale môžeme sa vrátiť na miesto, kde náš "nebeská vlasť". Katari verili, že človek je od prírody - anjela. Raj - to je jeho bydliska. Žije v tomto svete, bez toho aby o tom vedeli. Ale Kristus mu ukázal cestu k spáse. V nadväznosti na prikázaní a plniť ich, že má možnosť dosiahnuť večný život a ísť do neba.

Moderné náboženské predstavy o blaženej existencie spravodlivých majú často viac symbolická než betón. Niektoré protestantské cirkvi všeobecne odmietajú predstavu neba a posmrtného života, zatiaľ čo iní sa blížil k Catharism v nebi vnímaný ako návrat domov.