Verím - neverím, alebo prečo potrebujeme náboženstvo?

Náboženstvo - je predovšetkým viera. Viera v niečo nadprirodzené, nepochopiteľné, nemožné z hľadiska vedeckých poznatkov. Je to viera v boha alebo bohov, ktorí riadia naše životy, sú aktívnymi účastníkmi alebo pasívnymi pozorovateľmi toho, čo sa deje na zemi, ak nie odstrániť z nášho sveta. Náboženstvo - je večný "paradox", ktorý prežije nielen v našom svete, ale tiež získava nový impulz.

Pokiaľ si dobre spomínam, vo filozofii, existujú dve hlavné oblasti ontológie, ktorá vysvetľuje všetko, čo nie je, kto: je duch a hmota, ktoré sú primárne. Súčasná generácia nečíta Marx a Engels, ale kto o tom počul, určite bude mať možnosť, aby tento náročná úloha filozofie v dvoch rovinách - idealizmus a materializmus. Áno, to by bolo neslušné povedať, že materializmus - je tvrdý ateizmus a idealizmus nutne náboženský pohľad na svet. Vôbec nie.

Oba tábory nie sú len filozofi - celé ľudstvo! Materialisti, ktorí sa domnievajú, že primárne záležitosťou, a všetko, čo nie je, vytvorený prírodnými astronomickými, geochemických, biologických a psychologických procesov, ktoré nás priviedla do súčasnosti, predstavujú jeden tábor. Tam, kde išiel odpočítavanie? Tam, kde je tento úžasný mechanizmus, ktorý sa začal spolu s našej histórie? A tu je vysvetlenie: veľký tresk - neuveriteľná astronomická proces a katastrofa, ktorá vytvorila vesmír a hmotný svet. Možno ...

Niektorí hovoria, že všetko v Božích rukách. Bližšie k idealizmu, ale ako som už povedal, nie je to nutné. Boh - stvoriteľ, tvorca. Vo stredovekej filozofie v kontinentálnej Európe, túto tému bol vyvinutý rovnako ako je to možné, navrhol myšlienku kreacionizmus vznikli predstavy o časovej tiesni. To je v kresťanstve. Ale také myšlienky existujú v islame, a budhizmus ... Existuje medzi tieto náboženstvá sú zásadné rozdiely: filozofické, dogmatické a iné rozdiely. Avšak, tam je spoločná idea: tvorca, ktorý vidí všetko, dáva život, má dôvod na dôvere, pretože nie je nikto, kto nad ním!

Mytológia ... Pripomeňme, mayský, Aztec, stav Teotihuacan v Strednej Amerike, ktoré existovali mnoho storočí pred nami. Ich mytológie nemôže byť blízko mytológii európskych národov ako africká náboženstvo nemôže byť v blízkosti starovekých indických filozofických predstáv o svete. Dôvodom pre toto - dlhotrvajúci nezhody historické putiey tieto národy. A napriek tomu ... aj v týchto mytológiách majú podobnosti: obmedzený čas, myšlienku súdneho dňa. Je to náhoda, že mytológie a náboženstva mnohých národov sú vzájomne prepojené v základných otázkach, ale rozdiely v ich rôznych interpretácií a maličkosti? Napríklad, charaktery, akcie a časy, kedy k nim došlo?

A tu začína ... XXI storočia. Ľudstvo chce vedieť, kam išli filozofických koncepcií. Venujte pozornosť tejto podobnosti. A my sme sa rozhodli, že ak vezmeme v týchto reťazcov, je možné prísť k zdroju našich predstáv o vesmíre, a potom sa rozhodnúť, konečne, otázka toho, čo nastane skôr. Nie je to ľahké. Veľmi jednoduché. História pozor na pokrytie ich stopy, ale môžete vidieť obrysy mnoho že obrys načrtnúť nám obraz minulosti, hoci nejasné, ale povzbudzujúce. Ufologists začala zaoberať zdrojov náboženských prvkov, čo potvrdzuje teóriu o mimozemskom zásahu do života našich predkov. Biblické príbehy, Mahábhárata, India, iné texty staroveku a znalosti, ktoré vysielajú venoval po celé generácie - všetci hovoria, že ľudstvo je v štádiu ich vývoja náhle zmenil jeho priebeh.

Paleocontacts - je to len teória. Nechajte ho uložila na médiách ako pravda, a historici sa vydávajú revizionizmu, neexistuje žiadny dôvod, prečo sa jej veriť, pretože je založený na neistotu historického procesu a skutočnosťou, ktoré nemôžu byť vysvetlené histórii. Len si myslím: pred niekoľkými storočiami, bolo alchýmie, ktorá v zásade nemôže byť úspešný (ako parascience). Ale na druhú stranu, znalosti nazhromaždené alchymistu povolené po 60 rokoch XIX storočia sa veda ako chémia! Tu sa budeme venovať práve takú paralelu: štúdium starovekých zdrojov teraz - je možné dať do zástavy novej myšlienkové smery, preukázateľné v neistej budúcnosti. Dnes ľudia veria v Darwinovu teóriu, a potom budú veriť, že mimozemská intervencie na Zemi bolo miesto, kde sa, že sme nositeľmi jedinečné DNA, ktoré obsahujú prvky mimozemského života, že zásah primeranej sily spôsobili histórie zmien.

Čo je to povodeň? Prečo o tom písať v zdrojoch rôzneho pôvodu: rôzni ľudia popisujú rovnaký, ale iný uhol pohľadu. Niektoré texty boli začlenené do Starého zákona, ostatné - sú preč. Prečo starí Indovia líčil obrie ľudia, starí Egypťania vykreslil lietadla, a ľudia z Austrálie a Oceánie stále obliekajú do maškarné kostýmy, podobne ako skafandre vesmírne cestovateľov? Mmm?

Existencia mimozemských síl, ktoré nespĺňajú náboženské myšlienky, ale nemôžu byť klasifikované ako vedecký obraz sveta, tvoria tretí tábor, a pomerne významné. Náboženstvo je úzko spätá s filozofiou a filozofiu - s vedou. Sú to všetky typy výhľadu. A majú právo na existenciu. Otázkou je, ako dokázať. Ako dokázať, že Šákjamúni Budha osvietenie a poznal tajomstvo vesmíru, ako sedí pod stromom? Ako dokázať, že Ježiš bol vzkriesený po jeho ukrižovaní? Ako dokázať, že Boh, nie šialenstvo, nútené Muhammad zbierať celý arabský svet pod jednou strechou náboženské? Nič. Pretože ak Budhu lži, Kristus by nebol Syn Boží, a Mohamed by nemal byť prorok Boží, potom je celá história ľudstva, sa ukázalo, by bol veľký podvod, a ľudstvo by zažiť najväčšiu náboženskú krízu. Miliardy veriacich po celom svete sa pozrel späť do minulosti, aby obete, ktoré priviedli v mene svojho náboženstva, ale tu ... ukázalo sa, že niekoľko tisíc rokov boli oklamaní seba, a história!

Čo sa v tomto prípade je podporovaný vierou? Nechuť k havárii alebo prirodzená ľudská potreba veriť v niečo? Koniec koncov, je to pravda: človek verí, potom je to, prečo žiť. Bez viery človeka, pretože bez tyče. Starí ľudia sedia v jaskyni, hlad, hodil mäso zvieraťa zabitého v ohni, prinášať obete bohom. Indiáni zabil tisíce ľudí, surovo liečenie ich mäso sa upokojiť niektoré Huitzilopochtli. A Gréci a Rimania neušetril najlepšie víno k tomu, že Dionýzos opäť potešil svitania vinárov. To nie je hlúposť - tento nádherný fenomén, pretože to predstavuje altruizmus, vytvára zvláštnu morálku, definuje vektor života. To sa nazýva náboženstvo.

Môžete veriť v ľudí - sú významné. Je možné sa domnievať, vo veci - my ich cítiť. Ale ako veriť v niečo, čo nie je vidieť? Russellovho čajová kanvica - letí kdesi vo vesmíre, ale nie je to vidieť! To neznamená, že to nie je prítomný, - s úškrnom hovorí vedec. Neviditeľný ružový jednorožec, alebo lietajúce monštrum makarónmi v pastafarianstve - to je tiež nezmysel, ale že "veriť"! Áno, ironicky, vedci sú materialistické náboženstvo. Hovorí sa, že treba veriť v to, čo robíme. Sme majstri svojho vlastného osudu, prírody obchod a tak ďalej ... Bazarovschina a ľudstvo ... to nás priviedlo do takej miery, technického a technologického rozvoja! Áno?

Dobre ... Začal som tento rozhovor nebude odpovedať na otázky tak, ako si myslím. Neviem. Nemôžem vedieť, a učiť niekoho - ešte viac. Moja hlava - nie vedúci Berlioz, a nechcem ju stratiť pod električkových kolies pre to. Myslíš, že pre seba, ako by si želal, aby svet, pozrite sa na neho pozorne: ste výrobok ducha, alebo ak nie ste v tejto záležitosti? Mmm? Je to zábavné, najmä keď viete, ako tieto myšlienky sú globálne.