Známky spoločnosti

Čo je to spoločnosť? Otázkou je jednoduché, ale nie je ľahké odpovedať, pretože koncept je pomerne široká a je používaný ako v sociológii a psychológiu, politológia, ekonómia, história, právo. A každý z týchto vied sa blíži tejto definície, pre jeho časť, a preto dáva svoj vlastný výklad. Skúsme identifikovať známky spoločnosti z obrovského kaleidoskop teórií a definícií. Takže ...

Prvé známky spoločnosti - celková plocha. Tento druh fyzického priestoru, kde je pripojenie a ich vývoj (ako medzi sociálnymi komunitami a medzi jednotlivcami). Zemepisná poloha spolu s klímou výrazne ovplyvňuje a tradície, a na životnú úroveň, a na hodnotovú orientáciu. Je dôležité si uvedomiť, že oblasť nebola vždy známkou spoločnosti. Naši predkovia, ktorí žili pred mnohými storočiami v jaskyniach, často menil svoje miesto, čo je obývané (obytná plocha). Ale spoločnosť už existovali potom, ako už vysledovať určité spoločné dohody a na akciách: s otepľovanie sa pri ohni, lovili pohromade. Tu je možné hovoriť o určitom súbore interakcie a vzájomne previazaných akcií - alebo skôr na začiatku rozvoja sociálnej kultúry. To tiež známky spoločnosti.

Samozrejme, že dnes tento sociálny štruktúra je odlišná: interakciu sociálnych komunít, sociálne inštitúcie, zavedené vzťahy. Tam je rozdelenie do sociálnych skupín s podobnými charakteristikami a podobnými záujmami: strednej triedy, chudobné, hornej triedy (alebo študentov, dôchodcov, lekári, pracovníci). A každá spoločnosť má zvláštnu spoločenskú, individuálne, vykonajte inherentnej funkcie k nemu. Napríklad funkcia robotníckej spočívajú vo výrobe určitého tovaru, politická elita je obsadená politickej kontroly spoločnosti, študenti získajú vedomosti, lekári pomôcť pacientom. A všetky sú vo vzájomnom vzťahu. A regulovať tieto vzťahy spoločenské inštitúcie rodiny, vzdelania, majetku, vlády, výroby, kultúry a náboženstva.

Každá takáto sociálne inštitúcie v úlohe regulácie vzťahov medzi jednotlivcami a sociálnymi spoločnosťami v ich živote.

Inštitúcie rodiny, napríklad upravuje vzťah medzi rodinu a manželstvo, inštitúcie štátu - politické vzťahy. A vzájomné pôsobenie všetkých týchto inštitúcií určuje multifunkčné a majú spoločný sféru. Podporovaný deľby práce sa vykonáva socializácie jedinca, zaisťuje kontinuitu hodnôt s kultúrnymi normami.

Sociálne vzťahy sú jednoznačne závislé na pozíciách obsadených sociálnych komunít, ich funkčné význam. V totalitnej spoločnosti, napríklad inštitúcia štátu dominuje impozantný svoju vôľu. Vládnuca elita sa jedná o svoje vlastné záujmy, a preto porušil záujmy všetkých ostatných obciach. V rovnakej sociálnej vzťah panuje relatívnej stability (stabilita). Odrážajú sociálnej situácii interagujúcich komunít (bilanciu triednych síl), a zmeniť sa zmenou pravidiel (spoločenské postavenie).

Nasledujúce príznaky spoločnosť - autonómie s sebestačnosti.

Autonómia predpokladá možnosť samosprávy. Spravidla spoločnosť má svoju vlastnú históriu, správu systému, teritórium a je schopný vytvoriť vlastné sociálne siete, integráciu prichádzajúcich sociálnych komunít. Potrebuje sebestačnosti - možnosť samoregulácie, bez ďalšieho zásahu zvonka: aby bola zaistená kontinuita ich kultúry, reprodukciu populácie, podľa potreby (a duchovné a materiál) Všetci členovia patriaci do tejto spoločnosti.

Autonómia s sebestačnosti - pojem zďaleka nie je abstraktný. Okrem toho je možná hlavné rysy spoločnosti. Neprítomnosť možnosť vlastného bude nevyhnutne vyžadovať vonkajší zásah.

Socio-kultúrne jednota, alebo spoločnú kultúru - rovnaké známky spoločnosti. Ale napriek tomu je potrebné objasniť tu. Komplexné sociálne systémy s rôznymi etnickými, náboženskými a inými komunitami (USA, Rusko), spoločné kultúry je trochu skreslený. Tam bude správne pochopiť proces zhodnosť pokrývajúci spájať integráciu. Hlavnými príznakmi prítomnosti sociálne a kultúrne lož jednoty v spoločnom jazyku, sociálne inštitúcie, jednota morálnych hodnôt (my - Rusi), jednota vzorcov správania.

V socio-kultúrnej jednoty spočíva veľkú integrujúce silu, ktorá dáva schopnosť socializácie nových generácií.