Aké sú 4 pravdy buddhizmu?

Asi pred 2500 rokmi bol začiatok jedného z najväčších duchovných zážitkov, ktoré ľudstvo pozná. Indický princ Siddhártha Gautama Šákjamuni dosiahol zvláštne postavenie, osvietenstva, a tvoril jeden z najstarších náboženstiev na svete - budhizmus.

trochu Budhu

Legendy z mladosti princa Siddhártha sú dobre známe. Vyrastal v prepychu, nevediac, útrapy a úzkosti, až jedného dňa nehoda bol nútený čeliť jednoduché ľudské utrpenie: choroba, staroba a smrť. V tomto bode, Siddhártha uvedomil, ako iluzórne a nestále je to, čo ľudia nazývajú "šťastie." On išiel na dlhé osamelé ceste nájsť spôsob, ako zmierniť ľudí od utrpenia.

Informácie o živote tohto človeka založené prevažne na mnohých legendách a presné informácie, je veľmi malá. Ale pre moderné stúpenci budhizmu je oveľa dôležitejšie, než duchovné dedičstvo Gautama. Vedci vytvorili im vysvetliť zákony pozemskej existencie, a potvrdil možnosť dosiahnutia osvietenia. Jej hlavné ustanovenia možno nájsť v "Sutra behu dharmačakra" - zdroj, ktorý odhaľuje podrobne, aké sú základné pravdy budhizmu 4 vytvorené Gautam.

Jeden z dávnych indických sútier hovorí, že história ľudstva na Zemi bude asi 1000 Budhu (to znamená, že tí, ktorí dosiahli osvietenie). Ale Šákjamúni nebol prvý a mal tri predchodcovia. Predpokladá sa, že nový Buddha bude v čase, keď sa objaví učenie tvoril predchádzajúce, začne klesať. Ale musí urobiť dvanásť špeciálne skutky, ako tomu bolo v tej dobe Gautama.

Vznik doktríny štyroch ušľachtilých právd

4 Noble pravdy budhizmu popisované v detaile "Sutra štart Kolo Dharmy", ktorý je preložený do mnohých jazykov a je teraz dobre známa. Podľa dochovaných biografií Šákjamuniho, prvé kázanie dal po 7 týždňoch po osvietení jeho spoločníkov-askety. Podľa legendy, oni videli Gautama sedí pod stromom, obklopený jasnú luminiscencia. Vtedy sa prvýkrát oznámil vieroučné veci, ktoré sú tradične uznávané ako primárny a skoré a moderné budhizmus - 4 vznešené pravdy a osemdielna chodník.

Pravdy budhizmu krátko

4 ušľachtilá pravda budhistický možno stručne zhrnúť do niekoľkých prác. ľudský život (alebo skôr, reťazec po sebe nasledujúcich vtelení, Samsara) trpí. Dôvodom pre toto - všetky druhy túžob. Utrpenie možno zastaviť navždy, a namiesto toho dosiahnuť zvláštny stav - Nirvana. Na dosiahnutie tohto cieľa, existuje špecifická metóda, ktorá sa nazýva osemdielna chodník. Tak 4 budhistická pravda krátko môžu byť prezentované ako náuke o utrpení, jeho zdrojov a metód, aby ju prekonať.

Prvý ušľachtilá pravda

Prvé vyhlásenie - pravda dukkha. S sanskrte, tento termín sa obvykle prekladá ako "utrpenie" "úzkosť", "nespokojnosť". Ale predpokladá sa, že takéto označenie nie je úplne v poriadku, a slovo "dukkha" v skutočnosti sa odkazuje na celok túžob a vášní, ktoré sú vždy bolestivé pocity.

Odhaľujúce 4 vznešené pravdy budhizmu, Šakjamúni uviedol, že úzkosť a frustrácie prejde celý život, a to je bežný stav človeka. Prostredníctvom osud každého z ľudí "4 veľký prúd utrpenia": pri narodení, počas jeho choroby, staroby, v čase smrti.

Vo svojich kázňach Buddha vybral ako "3 veľké utrpenie." Spôsobí Prvým z nich je zmeniť. Za druhé - to utrpenie, zhoršuje iný. Tretia - kombinovanie. Ak hovoríme o koncepte "utrpenie", treba zdôrazniť, že z pohľadu budhizmu k nemu sú všetky pocity a emócie osoby, a to aj tých, ktorí vo viere, najviac hodí image šťastie.

Druhý Noble Truth

4 pravdy budhizmu v jeho druhej polohe povedať o nastane dukkha. Buddha volal príčinu utrpenia "nenásytnú túžbu", inými slovami, túžba. Robia ľudia zostať v kolobehu samsáry. A ako je známe, výstup obvodov regeneráciou - Hlavným cieľom budhistické.

Je pravidlom, že po vykonaní iného človeka túžbu po krátkej dobe na návšteve pocit pokoja. Ale čoskoro tam je nová požiadavka, ktorý sa stáva príčinou neustálej úzkosti, a tak ďalej ad infinitum. To znamená, že utrpenie má len jeden zdroj - stále existuje túžba.

Snaha uspokojiť želania a potreby sú úzko spojené s takým dôležitým konceptom v indickej filozofie ako karmy. Je to zbierka myšlienok a akcií skutočného človeka. Karma - druh výsledok túžby, ale to je tiež príčinou nových a budúcich akcií. Práve na tomto mechanizme a je založený cyklus samsáry.

4 pravdy budhizmu tiež pomôcť vysvetliť príčinu zlé karmy. Pre tento účel vyčlenených 5 emócie: pripojovacie, hnev, žiarlivosť, pýcha a nevedomosť. Nástavec a nenávisť spôsobený nedostatkom pochopenie pravej podstaty javov (tj skreslené vnímanie reality) - hlavným dôvodom pre opakovanie utrpenie mnohých znovuzrodenie.

Tretí Noble Truth

To je známe ako "pravdy o zastavení dukkha" a bližšie k porozumeniu osvieteniu. V budhizme, sa predpokladá, že štát za utrpenie, úplne oslobodený od túžob a príloh, možno ľahko dosiahnuť. To možno vykonať pomocou vedomého zámeru, spôsoby opísanými podrobnejšie v druhej časti výučby.

Fakty zvláštne interpretácia tretej ušľachtilej pravdy známy životopisu Budhu. Monks spojiť jeho putovanie často chápaná túto pozíciu ako úplné zrieknutie sa všetkého, dokonca aj naliehavé túžby. Trénovali potlačenie všetkých svojich fyzických potrieb a zaoberal sa self-mučenie. Avšak, Šakjamúni v určitej fáze života odmietol také "extrémne" tretej stelesnenie pravdy. 4 detail odhaľuje pravdu budhizmu, tvrdil, že hlavným cieľom - udržať sa "zlatú strednú cestu", ale nie úplne potlačiť všetky túžby.

Štvrtá Vznešená pravda

Vedieť, čo je pravda 4 budhizmu, by bola neúplná bez predloženia strednej ceste. Posledný, štvrtá pozícia je venovaný praxi vedúce k prestania dukkha. Ktorý odhaľuje podstatu učenia osemčlennej (alebo uprostred) dráhy, ktorá je v budhizme je chápaný ako jediný spôsob, ako sa zbaviť utrpenia. Smútok, zlosť a frustrácia budú nevyhnutne vyrobenej vo všetkých stavov mysli, okrem jedného - osvietenie.

V nadväznosti na strednú cestu je chápaný ako dokonalú rovnováhu medzi fyzickými a duchovnými zložiek ľudskej existencie. Pôžitok, nadmerná túžba a upevnenie na čokoľvek - extrémne, rovnako ako opak toho, askézy.

V skutočnosti, že finančné prostriedky navrhovanej Budhom, sú úplne univerzálne. Hlavnou z nich je meditácia. Iné metódy zamerané na zapojenie všetkých bez výnimky ľudského tela a mysle právomoci. Sú k dispozícii všetkým ľuďom bez ohľadu na ich fyzické a intelektuálne schopnosti. Väčšina postupov a Budhovho kázania bola venovaná vývoju týchto techník.

osvietenie

Osvietenie - konečný cieľ duchovného vývoja, ktorý rozpoznáva budhizmus. 4 Noble pravdy a 8 krokov strednej ceste - druh teoretického aj praktického rámec na dosiahnutie tohto stavu. Predpokladá sa, že to nemá nič spoločné so všetkými dostupnými obyčajných ľudských citov. Budhistické texty povedať dosť o osvietenie všeobecne jazyk metafor a za pomoci filozofické podobenstvo. Ale nejako zvlášť to vyjadriť pomocou obvyklých pojmov nie je možné.

V budhistickej tradícii osvietenie zodpovedá termín "Bodhi", ktorý doslovne znamená "prebudenie". Predpokladá sa, že potenciál ísť nad rámec bežného vnímania reality, ktorá je vlastná každej ľudskej bytosti. Potom, čo získal osvietenie, to je nemožné, aby ho stratiť.

Popieranie a kritika doktríny

4 základné pravdy budhizmu učí, spoločné sociálne zariadenie na všetkých svojich škôl. V rovnakej dobe sa počet prúdov Mahayana (sanskrit "veľké vozidlo." - jednej z dvoch najväčších plôch spolu s Hinayana) priľne k "Srdce Sutra". Ako viete, že popiera štyri vznešené pravdy budhizmu. Stručne povedané, môže byť vyjadrený nasledujúcim spôsobom: neexistuje žiadna bolesť, potom to nie je, a dôvody ukončenia a spôsob, ako to dosiahnuť.

"Srdce Sutra" je neslúži v Mahayana budhizmu ako jeden z hlavných zdrojov. Obsahuje popis Avalokiteshvara učenia bóthisattvy (t. E. Ten, kto sa rozhodol stať sa osvietený pre dobro všetkých živých organizmov). "Srdce Sutra" ako celok je venovaný myšlienke zbaviť ilúzií.

Podľa Avalokiteshvara, základné princípy, ktoré zahŕňajú štyri vznešené pravdy, len dať pokus vysvetliť realitu. A poňatia o utrpení a prekonať to - len jeden z nich. "Srdce Sutra" vyzval k pochopeniu a prijatiu vecí tak, ako skutočne sú. Pravda bóthisattvy nemožno vnímať realitu narušovaná preto neveril pravdu myšlienke utrpenie.

Podľa niektorých odborníkov na moderné východnej filozofie, 4 pravdy budhizmu - je neskoro "prísada" v starej verzii životopisu Siddhártha Gautama. V predpokladoch, ktoré sú založené predovšetkým na výsledkoch štúdie mnohých starých textov. K dispozícii je verzia, ktorá nie je len náuka o ušľachtilých právd, ale niekoľko ďalších konceptov tradične spájaný s Šákjamuniho, ktoré nie sú priamo spojené s jeho života a jeho nasledovníci boli tvorení len o sto rokov neskôr.