Ako rieka sa nazýva krst Krista? V rieke pokrstil Ježiša?

Čiastočne tepny stráca v piesku a likvidácii skaly ostrohy libanonských horách je prirodzenú hranicu medzi moslimskými a židovského sveta. Pred dvetisíc rokmi, sa stala tvárou mystika, rozdelil ľudskú históriu na "pred" a "po". Meno palestínskej rieky sa stal obyčajný meno. "Jordan" znamená akýkoľvek subjekt vody alebo miesto na sviatok Zjavenia Pána obradu vykonali veľké požehnanie vody.

Čo znamená slovo krst

V slovanskom tradícii "krstu" znamená zapojenie do Kristovho života. V staroveku, slovo je tak výrazné - hreschenie. Tým máme na mysli mystické akciu týkajúcu sa Krista a vyrába so svojou účasťou. Prvý význam termínu "krst" je tajomstvo Cirkvi (nie rítu, teda sviatosti), ktorým sa človek stane členom komunity stúpencov života a učenie Ježiša Krista.

V gréckej tradícii, táto akcia sa nazýva slovo βαπτίζω (vaptiso), čo znamená "ponoriť" alebo "dip". Kde vo Slovanské preklad evanjelia je napísané, že Ioann Predtecha vykonával krst v rieke Jordán treba chápať "ponor": "... a bol pokrstený (ponorené, máčané) všetky Judea," atď. Prorok John nebol sám vymyslel tento obrad .. ale zaviazať tieto akcie založené na starozákonné židovského náboženského rituálu. Tieto rituály možno nájsť v mnohých krajinách. Napríklad, hinduisti, aby sa sväté ponorte do rieky.

Staroveký židovský zvyk

Mojžišov zákon predpisuje vykonať očistu žiadneho znesvätenie:. Dotkol mŕtve telo, ochutnávky zakázané potraviny, ženu po krvácaní, atď. Podľa obrady starovekých Židov, k židovskej viere, sa môže zapojiť každá osoba nežidovského krv. Taký človek sa nazýva prozelytu. Tento prípad bol predpísaný zvláštny rituál v judaizme Ak vezmeme neveriaci, ktoré poskytované a kúpele. V moderných podmienkach je možné nazvať krst prozelytov.

Vo všetkých prípadoch prania bolo vykonané cez plný, s hlavou ponoriť do rybníka. Bol to symbolický akt a mal mystický zmysel pre očistenie od hriechu. Čistiace vlastnosti vlastnil len "vodu od Boha,: tok od prameňa alebo zhromažďujú daždi.

Johnov krst

Židovské rituály boli známe John. V určitom okamihu príde na brehu rieky Jordán , a vyhlasuje, že príde čas, Božieho súdu. Spravodliví budú odmenení dokonalým večný život v Božom kráľovstve, a hriešnici - sú predmetom večných múk. John káže, že záchrana pred trestom môže byť pokánia iba vád a opravuje svoj život. "Poď do Jordánska - volal Krstiteľa! - prísť, ktorý chce byť spasený"

John tradičného židovského rituálu dáva nový význam. Cez blíži k nemu ľudí vystupuje krst v rieke Jordán: vrhá do vody a neumožňuje ísť tak dlho, pokiaľ človek nie je úplne očistiť svoju dušu. Byť vybraný jeden z Boha, mal schopnosť vidieť tajomstvo vnútorného sveta. Nie je spoveďou svoje zločiny požadoval prorok a rozhodujúce odmietnutie hriešneho života. John postupne vytvorená okolo celej komunity nových záchranných ľudí.

krst Ježiša

Predchnutý impozantný odvolanie proroka kajať zo svojich hriechov, prišli k nemu mnoho ľudí z celej Palestíny. Jeden deň na brehu Jordánu, zjavil Kristus. Táto udalosť je podrobne popísaný všetkými štyrmi evanjelistu. Ježiš nemal žiadny hriech, nepotrebujú vyznania a čistenie. Evanjelisti píšu o Kristovi, ponorený do Jordánu, naraz, hneď z vody. Prorok cítil posvätnosť Boha-človeka, a žiadal mätúce otázku: "Musím byť pokrstený od teba, a to ste prišiel ku mne". Spasiteľ prikazuje mu, aby vykonal rituál.

Prijatie Krista Krst Jánov je veľmi dôležité. To potvrdzuje platnosť Krstiteľ kázať v tom, že nové éry ľudskej morálky. Po svojom krste Ježiš odišiel do ústrania v palestínskej púšti, kde strávil štyridsať dní v modlitbe a až potom začal kázať medzi Židmi.

Prečo bol Ježiš pokrstený

Niektoré označenie protestanta zjednodušené vnímať zmysel toho, čo sa stalo udalosťou. Podľa nich Ježiš bol pokrstený, aby nám dal príklad. Ako príklad toho, čo? To vysvetlil význam krstu v Mt. V kapitole 5, Ježiš o sebe hovorí, že prišiel na svet, aby zničil zákon starozákonné, ale s jej plnením. Primárnym zdrojom význame slovesa má trochu iný odtieň. Kristus prišiel, aby zákon, ktorý je sám dokončiť svoju činnosť.

Teológovia vidieť na krste niekoľkých mystických okamihov:

• Krst River Kristus otvoril ľuďom, nové poznatky o Bohu. Evanjelisti svedčí, že keď opustíte vodu na Spasiteľa, Duch Svätý zostúpil v podobe holubice, a všetkých prítomných počul hlas z neba, nazvaný Kristus, Syn a veliaci vykonávať Jeho učenie. Kresťania tento prípad je nazývaný Epiphany, od prvého okamihu, keď svet bol svedkom Boha v troch osobách.
• Krst Ježiša symbolizuje duchovný stav všetkých starovekého izraelského národa. Židia odišli od Boha, zabudli jeho prikázania a masívne potrebuje pokánie. Kristus, pretože je jasné, že Židia by mali pri prechode na novú morálneho stavu.
• Vody Jordánu, obrazne čistenie vady boli ponorené do týchto ľudí nesú duchovnú nečistotu celého ľudstva. River, kde bol pokrstený Ježiš, to je tiež symbol nepokojných duší. Christ, ponorený do vody, posvätil a očistil ich.
• Kristus - obeť. Význam jeho služby na zemi - obetovať sám seba za hriechy ľudstva. Podľa židovského zvyku obetného zvieraťa pred liturgický obrad musí prejsť očistenie.

Kde sa vzal názov "Jordan"

Podľa všeobecného presvedčenia rieky, kde bol pokrstený Ježiš, má židovské meno. Vedecká komunita je rozdelená na túto tému.

• Najlogickejšie vec prevziať semitský pôvod názvu miesta. V tomto prípade, Jordan je odvodený od hebrejského slova "yered" ( "dole", "spadne"), a názov zdroja je daný - názov jednej z 12 kmeňov starovekého Izraela.
• K dispozícii je verzia indoeurópskeho pôvodu slova. Od dávnych čias, sú tieto Stredného východu územie obývané Indoiráncov - predkovia Filištíncov. Danu Indo-európsky koreň znamenať "mokrý", "voda", "rieka".
• Ruský náboženský filozof Dmitriy Sergejevič Merezhkovsky v "Odyssey" Homera videl čiaru, hovorí o kmeňa Cydonia, ktorí žili v blízkosti brehu dvore. Dospel k záveru, že rieka Jordán nazýva krst Ježiša pochádzajú z Kréty.

Posvätné vody Jordánske

Už 1000 rokov pred naším letopočtom vody Jordan River považovaný za posvätný. Kronikári si uchovali mnoho dôkazov, že pacienti malomocenstvo bolo vyliečených po kúpaní v rieke. Ďalšie prívrženci znížený do vody v plášti. Reže tkanivo uložená až do dňa smrti, verí, že to prispeje k svahu.

Po krste Ježiša, rieka bola považovaná za svätú a bez ďalších ceremónií. bol použitý prvý kresťania vody, s ohľadom na to zázračné a majú liečivé vlastnosti. Keď kresťanstvo sa stalo štátnym náboženstvom Byzantskej ríše, veriaci mohli voľne pohybovať po celom impériu. River krst Krista bol ponechaný cieľ pre pútnikov.

Na brehu Jordánu do mnohých pútnikov, a to nielen, aby vzdali hold svätých miest. Okrem toho boli pietne bohoslužba a povery. Vody rieky začali ponoriť pacientov čakajúcich na zázračné uzdravenie a starších ľudí s vierou v omladenie. Voda sa začala používať na ostrekovanie poľnohospodárskej pôdy v nádeji, že to prinesie veľkú úrodu. Majitelia lodí regrutoval veľké nádoby s vodou, snaží sa vyhnúť kolízii a vykonať prosperujúce cestu.

Jordan dnes

Prúd pútnikov neprestáva dodnes. Podľa starých záznamov, miesto na brehu Jordánu, ktorý robil svoju misiu Ioann Predtecha, ktorý sa nachádza na území moderného Izraela. Krst Krista v rieke, ktorá preteká cez územie Palestínskej samosprávy a prístup k nemu po vojne v roku 1967 nemožné.

V úcte k prianiam kresťanov, izraelská vláda vyčlenila malá časť pobrežia na výstupe z Jordánu od jazera Kinneret (Galilejské jazero). Za účasti ministerstva cestovného ruchu bol vybudovaný celý komplex budov. Toto pútnické miesto nie je považované za historickou pamiatkou udalostí evanjelií, ale pre mnoho veriacich po celom svete je to jediná príležitosť ponoriť sa do posvätných vôd.

Zázraky na Epiphany

Na sviatok Zjavenia Pána 19. januára pravoslávny patriarcha Jeruzalema, je slávnostné bohoslužbu a veľkú svätenia vody. Vyvrcholením tejto služby je trojnásobný kríž ponorenie do vody. Mnoho prítomných ukazujú každoročne opakujúce zázrak. V čase ponorenie kríža Ježišov krst rieka zastaví jeho beh a vody začnú pohybovať v opačnom smere. Tento jav má mnoho svedkov zachytené na videu. Jordan má pomerne silný prúd, a vysvetliť tento jav nie je prirodzená faktorom je to možné. Veriaci verí, že týmto spôsobom Boh ukazuje svoju silu.

Pravda miesto krstu Spasiteľovi

Pokiaľ je otázkou, do akej rieka pokrstený Ježiš, je už považovaný za riešenie, potom s definíciou priestory na spoločenské akcie, je diskutabilné. Za dvadsať storočí, koryto rieky niekoľkokrát zmenil, sú ponorené do zabudnutia štátov a národov, ktoré existovali v biblických dobách.

V jordánskom meste Madaba zachovaná antického chrámu rozkvetu byzantskej ríše. Kostol Georgiya Pobedonostsa bol postavený v polovici VI storočia. Jeho poschodie zdobia mozaiky geografickej mape Palestíny. Prežívajúce fragment dokumentu má veľkosť 15 o 6 metrov. Okrem iného, na mape je uvedené veľmi podrobne a miesto krstu Spasiteľovi. To viedlo vedcov premýšľať nájsť archeologický dôkaz o udalostiach evanjelia.

V Jordánsku, neďaleko od miesta, kde sa rieka vlieva do Mŕtveho mora, v roku 1996, štyridsať metrov východne od moderného kanála tím archeológov objavil skutočné miesto Spasiteľovho krstu. Už takmer rok na izraelskej strane je k dispozícii pre návštevu pútnikov rieka krst Krista na tomto mieste. Ktokoľvek sa môže dostať do vody a kúpať či potápať.

Rus Krst River

Princ Vladimír z Kyjeva sa rozhodli urobiť ortodoxné kresťanstvo oficiálnym náboženstvom. V historiografii ako cirkevné i svetské, posväcujúcou tieto udalosti, to spomenul hostiteľom Prince Vladimir hlasovanie vyslancami rôznych náboženstiev. Grécky kazateľ bol najpresvedčivejší. V roku 988 sa miestu pokrstení Rusi. Dneper Jordan bol stáť Kyjevská.

Vladimir sám bol pokrstený v gréckej kolónie na Kryme - mesta Hersonissos. Po príchode do Kyjeva, prikázal, aby boli pokrstení celého jeho dvora. Za to, že pod hrozbou daňovej povinnosti k osobným nepriateľom, on robil pokrstení Rusi. V čom bude masívny rieka sviatosť, pochybnosti vznikli. Drevená socha pohanského boha uctievaného Perun bol vhodený do rieky a ľudia z Kyjeva zhromaždili na brehu Dnepra a jej prítokov Pochaina. Prichádzať s Vladimírom Chersonesus kňazi vykonal sviatosť a novú éru našej krajiny.