Dugin Aleksandr: opis jednotlivca

Dugin Aleksandr Gelevich - ruský sociológ a filozof, zakladateľ novými nápadmi Eurasianism. Narodil sa v roku 1962 (7. januára). Otec slúžil vo spravodajské správy Generálneho štábu ozbrojených síl ZSSR, jeho matka pracovala ako lekár. Alexander začal zaujímať o politiku, filozofiu a sociológiu v jeho mladosti. Od tej doby sa jeho názory opakovane transformované.

skoré pohľady

Za sovietskej éry, Dugin Aleksandr tvrdil radikálne protisovietske názory. Bol horlivým anti-komunista a konzervatívny. chcel nahradiť konzervatívny sovietsky režim. Systém politický systém stále nemôže menovať. Podľa svedectva Alexandra, dokonca riadil jej syn pľuvať na pomníka Lenina, a to v rozsahu svojich názorov boli radikálne v tej dobe. Bol rád okultné a satanizmu, za čo bol vylúčený "Pamäť" z Národnej vlasteneckej frontu. Existujú dôkazy o jeho spojenie s disidentského spisovateľa.

Post-sovietskej obdobia

S rozpadom ZSSR Dugin Aleksandr zmenil svoj názor na sovietskom modeli riadenia. Stretol sa s Eduard Limonov a slávny hudobník sólista skupiny "civilnej obrany" Egorom letovým (ktorý bol tiež opozícia voči sovietske vedenie v 80. rokoch). Spolu s nimi sa organizuje Národná boľševická strana. V čase prevratu v Moskve obhájil Najvyššiu radu.

V tejto dobe sa začína rozvíjať svoju ideológiu, ktorá je "štvrtý" spôsob. Mimo niekoľkých kníh, v ktorom uvádza svoj postoj: "templárov proletariátu", "konzervatívny revolúcia", "tajomstvami Eurázie" a ďalšie. Alexander kritizuje liberalizmu a "amerikanstvo", je rozhodne proti Jeľcina. Verí, že ľudstvo je na ideologickom bezvýchodiskovej situácii, že všetky politické priebeh 20. storočia (fašizmus, komunizmus, liberalizmus) boli vyčerpané. Z tohto dôvodu ponúka svoju vlastnú cestu - Eurasianism. To je druh symbiózy s ľavicovými totalitných ideí základne "novej pravice". National boľševická strana získava obrovské množstvo nasledovníkov, a to najmä v prostredí radikálnej mládeže. V roku 1998, z NBP kvôli nezhodám s Limonov.

Alexander Dugin Eurasian

V ranom 2000s, Dugin takmer konečne tvoril jeho politickú perspektívu, v akej forme je známy dnes. Od tej doby prezývku "Eurázijský" bol pridelený do filozofa. V rámci svojej práce sa podrobne opisuje svoju predstavu o "štvrtej ceste." Eurasian podstatou je dať dohromady všetky slovanské krajiny a územia bývalého ZSSR do jedného štátu. Politický systém bude podstata stalinizmu a neo-konzervativizmus. Táto myšlienka získala širokú podporu v mnohých krajinách. V Moskve opakovane navštívil európske filozofmi a politických aktivistov vykonávať spoločné činnosti s Dugin.

Nový Eurasianism sa vyznačuje tým, anti-liberalizmu a radikálnej odmietnutie amerikanismus. Postoj k sovietskej minulosti pozitívne. Predovšetkým doba dosky a čiastočne Stalin Brežnev. V tejto spoločnosti podľa Dugin, musí stáť na princípoch konzervativizmu a tradicionalizmu, ale odmietať xenofóbnych nálad.

Dugin Aleksandr Gelevich je farníků jednotného viery Cirkvi. domnieva sa, byzantský symfonický dokonalý príklad postavenie náboženstva v spoločnosti (na sebe nezávislé činnosti moci svetskej a duchovnej). Rusko považuje zjednocujúci stred všetkých Slovanov.

Dugin Aleksandr opakovane kritizoval ruské orgány pre nedostatok jasného ideového vedenia. Zistí, že táto situácia bude nevyhnutne viesť k nevyhnutnej krízy, kým sa zlomeniny ruského štátu.

Alexander Dugin: Book

Vzhľadom k tomu, 90. rokoch aktívne Dugin je zverejnený v rôznych publikáciách. Jeho články sa často nachádzajú v novinách a časopisoch. Vydal rad kníh, ktoré sa stali populárne aj za hranicami Ruska. Napríklad v knihe "Základy geopolitiky" bol preložený do 7 jazykov. Monografia "Postfilosofiya" populárne medzi filozofických teoretikov. Cyklus prednášok, ktoré tvorili základ knihy, Dugin čítanie pre študentov Moskovskej štátnej univerzite.

Nákup popularite, a intelektuálne vplyv v Európe spôsobil širokú diskusiu osobnosti Alexandra medzi spoločensko-politických vedcov a filozofov. Napríklad americký politik Glenn Beck volal Dugin "najnebezpečnejšie muž na Zemi." Radikálna nacionalisti kritizujú diela Dugin, vidí ich ako marxistického internacionalizmu. Niektorí ľavicoví kritici nazývajú myšlienka Eurasianism nového fašizmu.