Empirická sociológia v Rusku

Počas 20. storočia bola západná sociológia poznačená výrazným vývojom, v súčasnosti je to komplexný systém konceptov, myšlienok, metód a teórií. Empirická sociológia sa vzťahuje na významné pojmy sociológie 20. storočia spolu s teóriou sociálneho konfliktu, štrukturálnou a funkčnou analýzou, sociometriou, teóriou symbolického interakcionizmu, koncepciou sociálnej výmeny a fenomenologickou sociológiou.

Empirická sociológia zahŕňa 2 hlavné smery:

- Aplikovaný empirický výskum v sociológii, ich úlohou je uskutočňovanie štúdií zameraných na riešenie praktických, jasne definovaných úloh.

- Akademický empirický výskum v sociológii, ich úlohy zahŕňajú tvorbu systémov vedeckých poznatkov o javoch verejného života a určitých oblastiach, ktoré sa používajú ako metodologický základ určitého sociologického výskumu.

Empirická sociológia sa rozvíja v druhej polovici 20. storočia nielen v Spojených štátoch, ale aj v západnej Európe. Zástupcovia empirickej školy ovplyvňujú pomerne rôznorodú škálu záujmov, ale hlavnými riešenými problémami sú teoretické a metodologické zdôvodnenie výskumu, ako aj korelácia a korelácia objemov aplikovaných a akademických smerov.

Empirická sociológia v Rusku sa vyvinula pred revolúciou (P. Petrazhitsky, M. Kovalevsky a ďalší) a za prvých desať rokov po ňom (A. Gastev, S. Strumilin, A. Todorský, N. Antsiferov, A. Chayanov, I.Bobrovnikov, A.Boltunov, M.Kornev, M. Lebedinsky, V.Olshanski a ďalší). Empirická sociológia v Rusku v dvadsiatych rokoch skúmala problémy organizácie práce, zvyšovania kultúry vzdelávania, života a výroby a odbornej prípravy kvalifikovaných pracovníkov. Na začiatku 30. rokov 20. storočia sa takéto štúdie zastavili a pokračovali až v 70. rokoch 20. storočia (Yulevada, A.Zdravomyslov, I.Kon, G.Osipov, V.Rozhin, V.Subkin, A.Kharchev, V.Yadov A ďalšie).

Dnes sa vizuálne obrazy metodológie poznávania menia. Napríklad VA Yadov, známy ruský sociológ, navrhuje nasledujúce empirické výskumné stratégie pre rôzne teoretické prístupy. Navrhuje, aby sa ako základ použil takýto formulár teoretickej paradigmy: paradigma v sociológii je komplexná myšlienka vzájomných vzťahov rôznych teórií, vrátane:

A) prijatie všeobecnej filozofickej odpovede na otázku "čo je sociálne";

B) prijatie určitého všeobecného spektra problémov, ktoré sú predmetom vyšetrovania v rámci konkrétnej paradigmy;

C) uznanie určitých všeobecných kritérií platnosti, princípov a spoľahlivosti znalostí vo vzťahu k sociálnym procesom a javom.

V rozvoji ruskej sociológie sú tri etapy:

Prvá etapa (60 - 80 rokov devätnásteho storočia). Sociológia existuje na západe, av Rossovi a. To je považované za vedu, ktorá používa iné vedy ako "sklad" skutočností potrebných pre vývoj svojich zákonov sociálnej dynamiky a statiky. V tom čase sa sociológia súčasne rozvíjala ako geografická škola, organizmus, psychológia: sociopsychizmus a subjektívna škola.

Subjektívna sociológia vytvorila svoje princípy pred všetkými. Hnacou motiváciou bola snaha spochybňovať myšlienky ruského populizmu a socializmu.

Myšlienky psychologického smerovania skúmali rozhodujúcu úlohu kultúrnych faktorov ovplyvňujúcich motiváciu ľudského správania.

Druhá etapa (80 - 90 rokov 19. storočia). V súčasnosti sa vytvárajú protipolitivistické postoje a marxizmus. Momentálne MM Kovalevský prepustil svoju prácu "Sociológia". Chápal sociológiu ako vedu o vývoji a organizácii spoločnosti. Zdôraznil, že v sociológii boli prepojené ekonomické, psychologické a geografické faktory, ale žiadny z nich nie je rozhodujúci.

Tretia etapa (až do 20. rokov 20. storočia). Vedúcou školou je neopositivizmus. Zároveň sa vytvára "kresťanská sociológia".

Štvrtá etapa (od 80. rokov 20. storočia až do súčasnosti). Nová etapa, ktorá sa vyznačuje zásadnými zmenami v sociológii, ktorá je uznávaná ako nezávislá veda.