Jednalo sa o "vyhláška o lehote rokov" A kto je skutočný autor?

Tam je historická hypotéza, že v temnote nevoľníctve konečne ponorila ruský cár Fjodor Ivanoviča, čo uverejnila dokument s názvom "vyhláška o lehote rokov." On je takmer úplne zbavený farmára práva na oslobodenie od dane, sústruženie ľudí do nemej otrokmi, niektoré analóg pracovných dobytka. Avšak text "prikázaní", sám je stratený, a podrobnosti o jeho obsahu je veľmi lakomý. Na najreprezentatívnejší verzia udalostí historici dohadujú už po stáročia.

Oficiálne prijala koncept

Podľa učebníc dejepisu, ďalej len "vyhláška o lehote rokov" bola podpísaná v roku 1597, 4. decembra na juliánskeho kalendára. To bolo spôsobené výskytom právneho predpisu kritická situácia, ktorá vznikla v danej krajine. Predtým, než tento zákon platil presne sto rokov, podľa ktorého počas týždňa do 26. novembra (svätý deň svätého Juraja) a sedem dní po každej krajiny mohla dostať z ich postavenia a uvedie svoju túžbu a platiť majiteľovi vyplácajú sumu ( "staršie ") do strieborného rubľa. Cena bola značná v tej dobe, ale chce byť zadarmo roľníci sa snažil, aby ju zachránil. Tento jav získala v masovom meradle. Okrem toho, často potom, čo nedokázal získať peniaze, niektorí nevoľníci proste bežal. Podľa oficiálne prijal verziu, ďalej len "vyhláška o lehote rokov," zakázal roľníkmi od vrchnosti. Ale táto reakčná podstata nie je obmedzená. Nestačilo len uniknúť z nenávideného majiteľa. "Vyhláška o lehote rokov" nastaviť konkrétny vyhľadávací dopyt, počas ktorej by mohol majster vrátiť svoju otrokyňu - päť rokov.

"Ukaznoy" verzie a jeho varianty

Neexistencia listinných dôkazov pre historika - zhruba rovnaká ako pre fyziky - rozdiel medzi experimentálnymi výsledkami jeho teoretického konceptu. Existujú dve hlavné verzie popisu procesu zotročenie ruského roľníctva. Podľa prvého (zvanej "ukaznoy"), to bolo prísne v súlade s právnymi predpismi z šestnásteho storočia. Podpísané "Vyhláška o lehote rokov", a od tej chvíle ... Ale táto teória má svoje dôsledky. Podľa V. N. Tatischeva tento dokument existuje od roku 1592, a to nebolo autor Fjodor Ivanovič, a Boris Godunov. Papier stratil, a nájsť a nešlo to. Ale bola.

Považované za "ukaznoy verzia" je určite vierohodné, ale trpia spoločného defektu, charakteristika mnohých historických teórií. Je založený výlučne na logike sľuby a nič okrem nich, nie je podporovaný. Musí existovať výnos, a vôbec. A kde je on - je iná otázka. Človek nikdy nevie, čo sa dá s papierom po viac ako štyri storočia sa stalo ...

Bol tam vyhláška?

O vplyve "vyhlášky" zmeniť spoločnosť v krajine, možno súdiť z toho, že názov dokumentu je takmer nie je uvedená v petíciách statkári pre návrat ich "majetku." Zdalo by sa logické, náročné nájsť a doručiť utečeného otroka, nájdete v kráľovskej "vyhláška o lehote rokov." Je to tak? Pretože potom petícia naberá charakteru nielen osobných žiadostí a žiadostí o súlade s právnymi predpismi. Ale vlastníci pôdy na cára neodkázal, radšej robiť viac abstraktných formulácií.

Prijať, že babička, a deň svätého Juraja

V súčasnej dobe je jediný písomný doklad o existencii zhmotnil na papieri kráľovskej vôli, môže slúžiť ako Novgorod mníchov, v akom sa vzťahujú k vyhláške, podľa ktorého, roľníkov a bez pôdy "niet úniku." V rovnakej dobe a dátum a autor legislatívneho aktu zostávajú neznáme. Rozhodne pripisujú jeho vytvorenie car Fedor ťažké. Po prvé, v rokoch svojej vlády v skutočnosti viedol krajinu "šedej regent" Godunov, a že by mohol posunúť túto legislatívnu iniciatívu. Po druhé, existujú reálne dôvody domnievať sa, že dokument sa objavil pred piatimi rokmi, a bol neskôr zničený (snáď zámerne) o "Borisek" (alebo na objednávku). Po tretie, to je celkom možné, "rezervné vyhláška" bol prijatý Ivan Vasiljevič, ale nadobudne platnosť neskôr. Cez všetky tieto verzie, faktom zostáva: Deň svätého Juraja bol zničený na konci storočia XVI a roľníci boli zbavení práv, ktoré im predtým užil.