TvorenieStredné vzdelanie a školy

Obraz Grisha Dobrosklonov. Grisha Dobroskolov: charakteristika národného patróna

Nekrasov, veľký ruský spisovateľ, vytvoril veľa diel, v ktorých sa snažil otvoriť svetu niečo nové. Výnimkou nie je báseň "Koho v Rusku žiť dobre". Grisha Dobroskolonov, jednoduchý roľník s nepríjemnými túžbami a myšlienkami, je najdôležitejším hrdinom pre odhalenie tejto témy.

prototyp

Posledná zmienka, ale prvý dôležitý obraz básne "Komu v Rusku žiť dobre" je Grisha Dobroskolonov. Podľa sestry básnika A. Butkeviča bol prototypom tohto hrdinu umelca Dobrolyubov. Butkevich to napokon argumentoval. Po prvé, takéto vyhlásenia urobil samotný Nekrasov a po druhé je potvrdený súhlasom mien, charakterom hrdinu a postojom prototypu k nesobeckým a cieľavedomým bojovníkom pôsobiacim na strane ľudí.

Tverdokhlebov I. Yu verí, že obraz Grisha Dobrosklonov je akýsi rys takých slávnych osobností ako Belinsky, Dobrolyubov a Chernyshevsky, ktorí súhrnne vytvárajú ideál hrdinu revolúcie. Treba tiež poznamenať, že Nekrasov ignoroval nový typ verejnej osobnosti - Narodnik, ktorý spojil rysy revolučného a náboženského aktivistu.

Spoločné funkcie

Obraz Gregora Dobroskolonova dokazuje, že ide o živého predstaviteľa propagandy revolucie, ktorá sa snaží pripraviť ľudí na boj proti kapitalistickým základom. Vo vlastnostiach tohto hrdinu stelesnili najromantickejšie prvky revolučného mládeže.

Keď vezmeme do úvahy tohto hrdinu, musíme tiež vziať do úvahy, že ho Nekrasov začal vytvárať v roku 1876, to znamená v čase, keď "chôdza k ľuďom" bola komplikovaná množstvom faktorov. Niektoré scény tejto práce potvrdzujú, že Grishovi predchádzali "putujúci" propagandisti.

Pokiaľ ide o postoj Nekrasova k obyčajným dělnickým ľuďom, vyjadril tu svoj osobitný postoj. Jeho revolucionár vedie sedavý život, žil a vyrastal vo Vakhlačíne. Grisha Dobrosklonov, patróna ľudí, je hrdina, ktorý dobre pozná svojich ľudí, rozumie všetkým pohromám a zármutkom, ktoré na neho padli. Je to jeden z nich, takže neexistuje žiadna pochybnosť ani podozrenie z jednoduchého sedliaka. Grisha je básnickou nádejou, jeho sázka na predstaviteľov revolučného roľníctva.

Prefabrikovaný obrázok

Samotný básnik poznamenáva, že v podobe Grisha zachytil rysy verejnej osobnosti, ktorá charakterizovala revolučnú mládež 60. a 70. rokov 20. storočia, francúzskych komunárov a progresívnych zástupcov roľníkov. Výskumníci tvrdia, že obraz Grishy Dobrosklonov je trochu skreslený. Ale je to ľahko vysvetliť skutočnosťou, že Nekrasov vytvoril nový historický typ hrdinu a nemohol úplne zobraziť všetko, čo v ňom chcel. To bolo ovplyvnené podmienkami, ktoré sprevádzali vznik nového typu a historickými znakmi času.

Nekrasov odhaľuje svoju víziu verejnej osobnosti, ktorá konkretizuje hlboké historické korene ľudového boja, zobrazuje duchovné a politické spojenie hrdinov s osudom a nádejami ľudí, systematizuje ich v obrazoch špecifických osobností a individuálnych čŕt biografie.

Charakteristiky hrdinu

Obraz národnej patróny Grisha Dobrosklonovej popisuje jednoduchého chlapíka z ľudí, ktorí túžia bojovať so zavedenými spoločenskými vrstvami. Stojí na rovine s bežnými roľníkmi a nijakým spôsobom sa ich nelíši. Už na samom začiatku svojho života sa naučil, čo chudoba, hlad a chudoba boli, a uvedomil si, že tieto javy musia byť odolné. Pre neho boli rozkazy, ktoré vládli v seminári, výsledkom nespravodlivého spoločenského poriadku. Už počas štúdia si uvedomil všetky ťažkosti života v seminároch a dokázal ich pochopiť.

V šesťdesiatych rokoch 19. storočia vyrastali seminariári spisy ruských autorov, ktorí milujú slobodu. Spomedzi duchovných študentov prišiel spisovateľ, napríklad Pomyalovský, Levitov, Chernyshevsky a iní. Revolučné vytvrdzovanie, blízkosť k ľuďom a prirodzené schopnosti robia obraz Grishy Dobrosklonov symbolom lídra ľudí. Charakter mladého seminariána obsahuje charakteristické mladistvé rysy, ako spontánnosť, plachosť v kombinácii so sebestačnosťou a pevnou vôľou.

Pocity hrdinu

Grisha Dobroskolov je plný lásky, ktorú nalieva na svoju matku-mučeníka, na svoju vlasť a ľudí. V básni je dokonca konkrétne zobrazenie jeho lásky k obyčajným ľuďom, ktorým pomáha "pokiaľ je to možné". Žije, kosí, prasníc a oslavuje sviatky spolu s bežnými roľníkmi. Má rád tráviť čas s ostatnými chlapcami, putovať po lese a zbierať huby.

Vidí svoje osobné, osobné šťastie v šťastí druhých, v sedliackej radosti. Nie je tak ľahké brániť ponížených, ale Grisha Dobroskolonov robí všetko preto, aby uľahčilo trápenie.

Zverejnenie obrazu

Grisha otvára svoje pocity prostredníctvom piesní a prostredníctvom nich ukazuje cestu k šťastiu jednoduchého sedliaka. Prvá pieseň je adresovaná inteligencii, ktorej sa hrdina snaží prinútiť chrániť obyčajných ľudí, to je celá Grisha Dobroskolonov. Charakteristiky ďalšej piesne sú vysvetlené jednoducho: motivuje ľudí, aby bojovali, snaží sa učiť roľníkov "byť občanom". Koniec koncov, je to cieľ jeho života - chce zlepšiť život chudobnej triedy.

Obraz Grishy Dobrosklonov sa odhaľuje nielen v piesňach, ale aj v jeho ušľachtilej, žiarivej piesni. Seminár sa venuje spievaniu času, kedy bude revolúcia v Rusku možná. Aby sme vysvetlili, či v budúcnosti nastane revolúcia, alebo už začala prvé výhonky, Nekrasov použil obraz tretej generácie, ktorý sa básne spomína štyrikrát. Toto nie je historický detail, spálené mesto - symbol zvrhnutia základov slúžiacich.

záver

Realizácia túlavých muzikov, ktorí sa snažia zistiť, kto žije dobre v Rusku, ako využiť ich silu na zlepšenie života ľudí, je výsledkom básne. Uvedomili si, že jediný spôsob, ako urobiť ľudí šťastnými, je vykoreniť "pevnosť", aby všetci oslobodili - Grisha Dobrosklonov ich tlačí na takýto nápad. Charakterizácia jeho obrazu zdôrazňuje existenciu dvoch hlavných problémových okruhov: kto je "šťastnejší" a kto je "hriešnejší" - ktorí sú výsledkom riešenia. Najšťastnejší pre Grishu sú bojovníci za šťastie ľudí a tí najhrozivější sú zradcovia ľudí. Grigorij Dobroskolonov je nový revolučný hrdina, motor historickej moci, ktorý upevní slobodu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sk.unansea.com. Theme powered by WordPress.