Čo je to symbolický interakcionizmus?

V súčasnej sociologické vedy, tam sú niektoré veľmi významné teórie, ktoré možno nazvať paradigmatické. Symbolický Interactionism - jedna z týchto teórií, ktorá je založená na skutočnosti, že interakcie (interakcia) ľudí v spoločnosti dôjsť prostredníctvom komunikácie, ktorá je založená na výrobu a uznanie určitých znakov. Človek reaguje na podnet vonkajšie prírodného a spoločenského sveta nepriamo interpretuje realitu skrze obrázky, znaky, symboly, a oznamuje tieto symboly v procese interpersonálnej komunikácie. Symbolický interactionism, významní predstavitelia, ktoré boli amerických vedcov sociológovia John. G. Mead (1863 - 1931) a G. Bloomer (1900-1986), analyzuje sociálne interakcie v ich symbolický obsah. Základný koncept tejto teórie - vzájomné pôsobenie (interakcie), ktorý je k výmene znakov.

J. symbolický interakcionizmus. Mead je založený na skutočnosti, že zastúpenie realite jednotlivca je určená jeho zážitky s ostatnými ľuďmi, a najmä na vnímanie sveta, seba a iných ľudí, takže bolo dôležité vízie a symbolické hodnoty sociálnej realitu druhých. Podľa John. Meade spoločnosti a spoločenského jedinca (sociálne "I") založenej v množine procesov interakcií interindividuálnymi. Symbolický teórie interakcionismus naznačuje, že symbol je, že je objekt, udalosť alebo jav, a zahŕňa niektoré ľudské reakciu na neho, ktorý môže byť exprimovaný v určitých spoločenských aktivít vhodných k charakteru. Okrem toho je symbol - je prostriedkom, ktorým môžu ľudia komunikovať s ostatnými. symbolický interactionism v sociológie na základe výkladu ľudského správania, v ktorom sú "viditeľné" symboly, ktoré nesú zmysluplnú informáciu ľuďom.

Hlavnú zásluhu John. Mead je ten vytvoril role-playing teória osobnosti, podľa ktorého jednotlivec, jeho originalita a špecifické črty sú určené pomocou spustiteľných jej spoločenských rolí a činností jednotlivca v tomto prípade je kombináciou jej sociálnych rolí, bol zachytený v jazykovom systéme symbolov a iné symbolické systémy. Prostredníctvom procesu prijímania sociálnych rolí jedinca rozvíja svoje vlastné ja - schopnosť človeka predstaviť sám seba ako predmet svojho myslenia.

ľudského jáství vo svojom vývoji má dve fázy:

1) Fáza hry, kedy dieťa začne hrať úlohu, ktorá nie je jeho vlastné (učiteľ, lekár, pilot);

2) etapa súťaže, pri účasti v súťaži, dieťa vidí sám seba pred zrakmi ostatných detí.

Akákoľvek sociálna skupina . Což dáva jedinci pocit organizácie, J. Mead nazýva "generalizované iný." Každý jedinec vidí sám seba, pokiaľ ide o "generalizované iný."

Nasledovník a žiak John. Mead americký vedec Herbert Blumer vyvinula základné postuláty teórie. G. Bloomer symbolický interakcionizmus je založený na troch základných princípoch:

1) Man čoskoro konať na základe hodnôt, ktoré mu dáva predmetov, udalostí a javov, a nie len reagovať na vonkajšie prírodných a spoločenských stimulov;

2) symbolické hodnoty nie sú ako pevný, pravidelný, vopred pripravené, ako sú vytvárané, vyvíjajú a zmena interakcie;

3) symbolickej hodnoty sú výsledkom ošetrenia vykonaných v interakčných kontextoch (interakcia).

Vo svojich prácach G. Bloomer dôkladné preskúmanie kolektívne správanie ľudí, ktorý je založený na spoločných hodnotách, symboly, očakávania zdieľaných sociálne skupiny. To je najčastejšie vedomé správanie jednotlivcov v tíme, ale správanie niekedy spontánne skupina, ako je napríklad pôsobenie davu, panika, atď Toto správanie môže dôjsť v prípadoch porušovania uznávaných hodnôt obvyklých foriem existencie. G. Bloomer, spolu s spontánnych skupinami tiež študoval stabilné formy sociálneho správania - sociálne hnutia, a pohyby a nacionalistická oživenie, s jasnou organizačnou štruktúrou a vytvorená na základe spoločných hodnôt.