Čo študuje etnografii? etnografia úlohy

V tomto článku je odpoveď na otázku, ktorá študuje etnografii. Povieme vám podrobne o tejto vedy, sme sa poukázať na niektoré z jeho funkcií doloží jeho význam a dôležitosť.

Ako začať odpoveď na otázku, ktorá študuje etnografii? S určením hodnoty jej názvu. Etnografia - veda, ktorá študuje národy. "Rasa" v gréckych znamená "kmeň", "ľudia" a "Count" - píšem. V dôsledku toho, v doslovnom zmysle názve tejto vedy možno preložiť ako "pri opise národy." Podobne, napríklad petrografie - opis kameňov, zemepis - opis krajiny, atď Ale čisto popisná veda neexistuje ... Popis pre každú z nich - to je len základ pre závery, v úvahe zákony vývoja fenoménu a objektom. Napríklad, zemepisu pozná terén, vegetácie, klíma, faunu a ďalšie. Pokiaľ ide o ich vzťahy, charakter vývoja. Len poznať zákony, môžeme použiť bohatstvo prírody v službe spoločnosti.

Nehľadiac na skutočnosť, že študuje etnografia ako vedy, je potrebné poznamenať, že je tiež nielen popísať ľudí žijúcich na Zemi. Ona vie, že zákony, ktoré sú vytvorené a vyvinuté, ako aj dôvody, pre ktoré jeden národ líši od druhého. možno odvodiť na základe nasledujúce definície: etnografia - je štúdium ľudí, otvorenie zložité procesy ich vývoja.

vznik etnografia

Hoci aktuálne dáta neskôr tvoril základ etnografia, po dlhú dobu začali zbierať a hromadiť, ona sama sa ukázal ako nezávislá veda až v polovici 19. storočia. Predmetom štúdia najprv stal sa socio-historický organizmov (sotsiory) - individuálne ľudskú spoločnosť, ktorý pokračuje byť primitívne v dobe vzniku tejto vedy. Okrem toho, etnografia najprv študoval nielen ich integritu, rovnako ako kultúra týchto spoločností. Vždy bolo a zostáva jedinou vedu, ktorej predmet štúdia - primitívne spoločnosti. Avšak, etnografia - veda, ktorá študuje nielen sotsiory. Môžeme rozlíšiť aspoň dvaja z jeho objektu.

Dva etnografické objekt

Vo všetkých pre-kapitalistickej triednej spoločnosti, s výnimkou starovekej, to bolo vždy dva príbuzné, ale odlišné kultúry: elita (kultúre horného) a ľudový (dno kultúra). Posledný na rozvoj zničil, ale zmizne iba za kapitalizmu. Tento proces často trvá dlhú dobu. A máme záujem o vedu od svojho založenia začal študovať nielen kultúru primitívne, ale aj obyčajným ľuďom, najmä roľníkov. To by sa malo vziať do úvahy pri odpovedi na otázku, ktorá študuje etnografii. Synopse Na základe vyššie uvedených: má od samého počiatku bol objekt 2 - primitívne a vulgárne kultúry.

Rysy vývoja národopisu vo Veľkej Británii

Veľká Británia bola najväčšia koloniálnej veľmoc v čase výskytu etnografia. Mnoho oblastí, mal moc nad štátom, a mnohí z nich sú obývané primitívnych spoločnostiach. Ale roľníctvo v Spojenom kráľovstve zmizli do tejto doby. V dôsledku toho sa krajina etnografia začalo ako veda zaoberajúca sa štúdiom primitívne spoločnosti. Štúdia, ktorá bola spojená so zvyškom sedliackeho sveta, zaoberajúce sa folklórny vlády. Avšak, britskí vedci veľmi skoro sa začal zaujímať o roľníctvo a východnej spoločnostiach ulovených britskou vládou, predovšetkým India (B. Baden-Powell, G. Mayne). Tieto štúdie však boli považované najčastejšie ako non-etnografia. Okrem toho je predmetom boli prevažne roľníckej komunity, skôr než kultúry.

Etnografia v Nemecku

Pokiaľ ide o Nemecko, je tiež vytvorený svoj názor na to, že študuje etnografii. Definícia tejto vedy nemeckí vedci bolo niekoľko ďalších, ktoré však možno ľahko vysvetliť. Skutočnosť, že roľníctvo naďalej existujú v tejto krajine. Takže odpoveď na otázku o tom, čo etnografia štúdie v Nemecku bolo prvýkrát v nasledujúcom: ľudový kultúry. To bolo ešte len začínajú objavovať vedu primitívnych spoločnostiach, ktoré boli vyvinuté po Nemecku stalo koloniálnej mocností. Mimochodom, to bolo celkom neskoro.

Rozvoj vedy etnografia v Rusku

Rysy vývoja našej krajiny boli také, že primitívne a sedliak svet nielen existovali vedľa seba, ale aj komunikovať a preniknúť medzi sebou. Hranica medzi nimi bola často relatívna. Preto ruská vedecká komunita bola spoločný názov pre túto vedu (etnológie, alebo etnografia), ale zvláštne podmienky pre tieto dve disciplíny, ktoré ju tvoria, nebolo.

Etnológie a rasovej teórie

V západnej Európe, v polovici 19. storočia, druhá názov tejto vedy - etnológie. Preložený znamená "štúdiu o národy." Tento názov je vhodnejšie, aby odrážal podstatu záujmu nás vede. Avšak, to sa objavili v západnej Európe, keď rasovej teórie, podľa ktorého sú národy rozdelené do vyšších a nižších rás, stala sa rozšírená. Menejcenné rasy - je to prírodný ľudia, ktorí sú na nízkej úrovni sociálno-ekonomického rozvoja. Nemajú žiadnu históriu, a to aj v prípade, že má, je stále neznámy. Títo ľudia potrebujú len opísať, to znamená, že opraviť svoju schopnosť žiť v prítomnosti. To tiež musí vysporiadať s takou vedu ako etnografia.

Národy, ktoré sú na vysokej úrovni, kultúrneho a ekonomického rozvoja, sú historické, ktoré majú dlhú a zložitú históriu. Ich štúdie je nevyhnutné, a to je úlohou etnológie.

Použitie pojmov "etnografii" a "etnológie"

Je potrebné poznamenať, že rozdelenie medzi všetkými národmi na historické a prírodné, vyššie a nižšie, väčšina vedcov ešte neprijala. Sú správne verili, že existuje iba jedna veda - história, ktorý je rozdelený na 2 časti: História ľudskej spoločnosti a dejín prírody. Prvá začala, keď ľudstvo vystupovali zo sveta zvierat. Je to dané všeobecným zákonom vývoja spoločnosti. To znamená, že rozdelenie ľudí na prírodné a historické nemá žiadne vedecké dôvody. Avšak, termín "etnológie" stále zakorenené na Západe pre vedu národov. V Rusku, na jeho vymenovanie sa zvyčajne používa termín "etnografii". Treba však poznamenať, že v týchto podmienkach a v Rusku aj na Západe investovali rovnaký obsah: to je učenie, nie je popis ľudí žijúcich na Zemi.

Na stretnutí v Alma-Ate, Union konferencii v roku 1990, bolo rozhodnuté zjednotiť termín, ktorý sa odvoláva na vedu národov. Etnografia v našej krajine tiež začal oficiálne nazvaný etnológie. Avšak, termín "etnografia" zachovaná. Dnes hovoríme "etnografické múzeum", "etnografická expedície" Tak, etnológie a etnografie. - sú dva pojmy, ktoré slúžia na určenie vedu národov.

Rozdiely medzi národmi

Žijúci v krajine ľudí líši pozdĺž rasových (fyzické) funkcií - vo farbe a tvaru vlasy, farby pleti, výšky, v štruktúre mäkkých častí tváre, atď Na tomto základe sú rozdelené na Mongoloid, Caucasoid, negroidní a zmiešané rasovo .. rešpekt. spoločnosti Fyzická antropológia sa štúdiom všetkých týchto rozdielov medzi nimi.

Národy na svete hovoria rôznymi jazykmi. - nemecky, anglicky, rusky a ďalších jazykoch sú zlúčené do súvisiacich jazykových rodín. Jazykoveda zaoberajúce sa ich učenie. Skúma gramatiky, fonetiky, slovnú zásobu, jazyky.

Obývajú krajiny ľudí sú tiež odlišné meno (Rus, Tatári, Gruzínci, a tak ďalej. D.), vedomie (I Bieloruský I Kirgizsko), zvláštnosti psychiky a celého komplexu kultúrnych a spoločenských prvkov, ktorá je vlastná každému z nich (zvláštne oblečenie, prístrešie, obrady v spoločenský a rodinný život, a tak ďalej. d.). Z tohto dôvodu, každý národ môže izolovať od zvyšku non-dátových prvkov. Etnológia, alebo etnografia, študovala tieto rozdiely.

etnické rysy

Preto možno predpokladať, že cieľom štúdie etnografia vedy - to sú ľudia, a predmet - etnické prvky. Tá sa týka sebavedomie, komplexné prvky duchovného, spoločenského a materiálne kultúry, obzvlášť myseľ a život, ktoré boli vyvinuté ako výsledok dlhého historického vývoja. Všetky vyššie uvedené vlastnosti robia v celom svojom rozsahu národnú kultúru ľudí. To je hlavný predmet takej vedy ako etnografia.

Ak chcete odpovedať na otázku, prečo je nutné študovať etnické zvláštnosti národa, jeho kultúry.

Etnografia a dejiny

V prvom rade je ich znalosť nám dáva možnosť riešiť otázky týkajúce sa jeho pôvod, historický vývoj. História ľudí napísaných v etnografického materiálu. Mal by byť schopný čítať. Kultúrne a spoločenské funkcie sú vždy úzko spojené s politickými, ekonomickými, ekologickými faktormi. Preto je celý rad kultúrnych a komunity sa zmení, keď dôjde k zmene týchto faktorov. Preto, pretože vedel, život a kultúru ľudí, možno hovoriť o prirodzených geografických a sociálno-ekonomických podmienok, v ktorých existovali. To všetko je pre pochopenie koreňov jeho vzniku a vývoja veľmi dôležitá. Vzhľadom k tomu, že etnografia rieši všetky tieto problémy, môže byť považovaná za historická veda. To sa odkazuje na to a ona klasifikácia stavu.

Etnografia - spoločenské vedy

Avšak, jeho hodnota nie je obmedzený na to, čo bolo povedané vyššie. Je dôležité, že študuje etnografii. Stručne popíšte svoj význam a na druhej strane.

Znalosť národného života a kultúry poskytuje príležitosť určiť orientáciu rôznych kultúrnych a spoločenských procesov prebiehajúcich v súčasnej dobe. A bez jeho vedomia je nemožné vykonať kultúrne a sociálno-ekonomickú transformáciou. Na našej planéte, vždy chodil procesy, ktoré zmenili tvár kultúrneho rôznych národov, a niekedy vedie k tomu, že niektoré z nich zmizli, iné sa objavil. Všetky tieto procesy sú tiež poukázal na skutočnosť, že študuje etnografii.

História pozná veľa príkladov zániku niektorých národov a vznik ostatných. Najmä potom, čo existovalo Thrákovia, Galovia, Meshchera, Bulhari, Meria, a ďalšie. V súčasnej dobe to tak nie je. Francúzsky objavil, Bulhari, Tatárov a ďalšie. To je vzhľadom k etnickej procesy, intenzívne sa konala v minulosti. Vyskytujú sa v našej dobe. Orientácia by mali vedieť, aby bolo možné optimálne riadiť spoločnosť. Skutočnosť, že podcenenie rozvoj a fungovanie trendov etnických vyvolávať etnické konflikty, ako aj iné nepriaznivé vplyvy, ktoré spomaľujú spoločenský vývoj k pokroku. Tento problém je vyriešený pomocou vedy etnografii, uvedie dôvody svojho zaradenia do cyklu spoločenských vied.

Etnografia a ekológie

A riešiť naliehavé problémy životného prostredia je dnes veľmi dôležitá znalosť kultúrnych a sociálnych charakteristík rôznych národov. Koniec koncov, tieto vlastnosti výrazne ovplyvniť smer ekonomickej aktivity, ktoré na oplátku ovplyvňuje prírodné a geografické prostredie. Nevediac, kultúrne a sociálne osobitosti národov, nemôže zasahovať do ich podnikateľskej činnosti. Napríklad neprekladajú do sedavým spôsobom života kočovných ľudí, boli premiestnené do väčších obyvateľov horských údolí a t. D. To so sebou nesie významné morálne a ekonomické straty. Nie je náhodou, že v dnešnej dobe je k dispozícii nová veda - etnické prostredie. Zaoberá sa rôznymi komunikácie a interakcie, ktoré existujú medzi prírodným zemepisným prostredím a človekom.

Etnografia a politika

Ale to nie je úplnú odpoveď na otázku o zmysle toho, čo študuje etnografii. 5. trieda lekcie histórie sú obvykle držané na tému "etnografii", ale ide to len povrchne. Medzitým, hodnota tejto vedy je veľmi veľký. Bez nápadu kultúrnych a spoločenských zvláštností rôznych národov na Zemi, to je nemožné stanoviť kultúrne, politické a ekonomické väzby medzi nimi. A bez nich je nemožné si predstaviť nielen rozvoj ľudstva, ale aj jeho samotnú existenciu. Aby žil v dobrom susedstve a priateľstvo s nejakým národom, je potrebné vedieť. To platí najmä pre nadnárodné regióny. Lebo tu žijú ľudia, ktoré sa líšia kultúry a jazyka.

hudobné etnografia

Na záver možno konštatovať, že tam sú tiež spojené s týmto vedy interdisciplinárnych predmetov, z ktorých jeden - hudobné etnografii. Odborníkom v odbore sú pripravené v zimných záhrad. Možno ste uhádli, študuje hudobnú etnografii? Správna odpoveď - ľudová hudba. Táto disciplína je u križovatky folklóru, etnografia a hudobné vedu.

Ako môžete vidieť, potom to, že študuje etnografii, že je veľmi dôležité z praktického hľadiska, a v niekoľkých oblastiach. Z tohto dôvodu je hodnota tejto vedy je veľmi rozsiahla a bude vždy relevantné.

Tak sme diskutovali otázku, či je štúdium etnografia. Odpoveď, dúfam, že ste spokojní, a tieto informácie budú užitočné.