Dejiny Ruska: éra Peter. Čo znamená, kultúra Petrov éra. Umenie a literatúra Petrov éra

Prvá štvrtina XVII storočia v Rusku bola poznamenaná reformy priamo súvisia s "europeizácie" v krajine. Začiatok Petrova dobe sprevádzaný výrazným zmenám v zvyky a spôsob života. Dotkol transformovať školstvo a ďalších oblastiach verejného života. Všetky tieto reformy prešli v prvej fáze je veľmi ťažké, často násilne. Zvážiť ďalší z hlavných udalostí Petrova éry.

Predpoklady pre reformu

Netreba hovoriť, že aktívne prenikanie západných hodnôt pozorovaných v krajine počas storočí XVII. Avšak zameranie tohto vplyvu zmenila Petrovskij epochu. XVIII storočia bolo obdobie zavádzania nových hodnôt a ideí. Kľúčovou úlohou transformácie sa stala život ruskej šľachty. Intenzita reforiem bola podmienená predovšetkým štátnymi cieľmi. Peter snažil sa zmeniť administratívne, vojenské, priemyselné a finančné sektory. Ak chcete to, čo potreboval skúsenosti a úspechy v Európe. Úspech vládnych reforiem spojil s vytvorením kvalitatívne novú svetovú špičku, reštrukturalizácia šľachty života.

prvé skúsenosti

Petrov era sa konala pod vplyvom západného spôsobu života. Sympatie vládca Ruska sa objavil s európskymi hodnotami dokonca v mladosti. V jeho raných rokoch Peter často prišiel do nemeckého štvrte, ktoré našiel svoje prvé kamarátov. Po prvej návšteve v zahraničí ho napadlo presunúť z Európy do ruských colných, inštitúcií, foriem zábavy a komunikácie. Avšak, nemal za to, že toto všetko bude vidieť s určitými ťažkosťami, pretože pôdy a ekologické históriu tohto nebol vytvorený v krajine. Petrova epocha, v krátkosti, je spojená s násilným zavedením ruského života európskych hodnôt. Vzhľadom k tomu, záznamy, cisár je v skutočnosti potrebné predmetov prekonať sami seba a opustiť dlhoročné tradície svojich predkov.

prvý prevod

Ak budeme hovoriť o tom, čo bol Petrov epochu, krátko zblíženie so Západom sa premietla do vlády starostlivosť o ľudí v Rusku i navonok pripomínali Európanmi. Po príchode zo zahraničia, Peter nariadené, aby nožnice a rez fúzy šokoval boyars. Táto operácia je cisár urobil viac ako raz. Beard sa stal pre neho symbolom staroveku. Vnímal negatívne svojou prítomnosťou v tvári boyars. Hoci dávno fúzy pôsobil ako nedotknuteľný výzdobu, znamenie cti a noblesy, zdroj hrdosti. Vyhláška 1705 nariadil všetkým mužom okrem kňazov a mnísi oholí si fúzy a briadku. Tak, spoločnosť bola rozdelená na dve nerovnaké časti. Jeden - šľachta a elitnej mestskej populácie, ktorá bola pod tlakom europeizácie, druhý držal obvyklým spôsobom.

maľba

Autori Petra čas v ich vlastným spôsobom odrážajú zákonmi tohto historického obdobia. Musím povedať, že obraz ako celok na novú úroveň s určitým oneskorením v porovnaní s ostatnými vyspelými krajinami. Art Petrova dobe sa stáva sekulárnej. Spočiatku, nový obraz je uvedené v Moskve a Petrohrade. Pred tým, majster napísal výhradne ikony. Kultúra Petrov era požadoval obrazovej slávnostné bojov, oslavujúci víťazstvo, kráľ portrétov a predmetov. Ruskí rytci mohol ilustrovať len cirkevné knihy. V novej historickej etapy boli nevyhnutné pohľady Petrohradu, tlače učebnice delostrelectvo, architektonické a námorníctva. Kultúra Petrov éra je prepustený z moci cirkvi, sa snaží dohnať s európskymi krajinami, tlačil dopredu.

špecifiká reformy

Vlastnosti kultúry Petrova éry prejavuje prudkým transformáciu obvyklého spôsobu života. Predovšetkým Rusko začalo zaberajú západnej smery v obraze. Transformácia boli vykonané nielen s cieľom uviesť do zeme zahraničných umelcov a remeselníkov. Ako jeden z hlavných cieľov národného verejného školstva obhajoval zavedenie najlepších európskych tradícií. odborná príprava pre ruských majstrov netrval dlho. V druhej polovici 18. storočia. sa vrátil z Holandska a Talianska, umelci ukázali svetu svoj talent, svoje zručnosti, začínajú vytvárať veľké majstrovské diela. Nové obrazy sa vyznačujú vysokým záujmom osobe. Veľká pozornosť bola venovaná jeho vnútorného sveta, a štruktúra tela. Ruskí umelci začali mať technické úspechy európskych majstrov. Vo svojej práci sa teraz používa nové materiály: mramor, olej na plátne. Obraz sa zobrazí lineárne perspektívu, schopnosť zobrazenie objemu a hĺbku priestoru. Prvé umelci nová éra začala a Nikitin Matveev.

rytina

Vzala osobitné miesto v tomto odbore v prvej polovici 18. storočia. Rytina bola považovaná za najdostupnejšie typ obrazu. Rýchlo reagoval na udalosti, ktoré sa udiali v mojom živote. Rad subjektov bol obmedzený na portréty známych osobností, typy miest, bitiek, oslavy. Petrova epocha dala Rusku i vo svete majstrami, ako Rostovtsev, Alexeja a Ivan Zubov.

miniatúrne portréty

Tiež sa začali objavovať na začiatku tohto storočia. Prvý autori boli Ovsov a Musikiysky. Pri prvom spustení vytvoriť miniatúrne portréty štátnikov a ich príbuzným. Avšak potom, čo dopyt po týchto pracovných miest sa tak zvýšila, že na Vysokej škole umeleckopriemyselnej v poslednej štvrtine 18. storočia, špeciálne triedy.

knihy

To sa najzreteľnejšie odráža trendy New Age literatúry Petříne éry. V roku 1717 bola vydaná "prejav ...", ktorý načrtol dôvody pre vojnu so Švédskom. Publikácia bola pripravená prorektora Shafirov menom panovníka. Tento "úvaha" sa stal prvým ruským diplomatický pojednanie o prioritách zahraničnej politiky Ruska. Ekonomické zmeny prejavia v spisoch Pososhkov. Jeho najslávnejšie publikácia bola "Book of bohatstva a chudoby." Vynikajúci spisovateľ, rečník, kostol a osobnosti verejného života v ére Petra bol zástancom Church Feofan reformy Prokopovich. Vyvinul "duchovné predpisy", "Pravda monarcha". Ďalšie prominentné postavou bol Stefan Jaworski. On vytvoril také náboženské traktáty ako "Stone of Faith", "znamení príchodu Antikrista." Tieto práce boli namierené proti protestantizmu a reformizmu.

zábava

Počas reformy sa pokúsi vytvoriť verejné divadlo v Petrohrade a Moskve. Dali sme na javisko komédie a historické hry ( "Amphitryon" a "doktor Nútená" od Moliere, napríklad). Sa začali objavovať aj prvé domáce dramatická tvorba. Takže Petrova éra bola poznamenaná vytvorením tragikomédia Prokopovich "Vladimír", Zhukovsky hrá "Sláva Rusku". Zmeny vo morálke prejavuje vznikom nových foriem zábavy. Na konci roka 1718, elitný z Petersburg spoločnosť oznámila úvod zostavy. Táto myšlienka sa zrodila Peter po návšteve francúzskeho života. Zhromaždili a interview hlavné politické, vedci, umelci a ďalší zástupcovia vyššej spoločnosti. O zriadení zhromaždení v Rusku, Peter snažil sa učiť šľachtica svetské správania, ako aj zapojiť stav žien vo verejnom živote. V procese organizácie používa reformátor a praktické i teoretické úspechy Európy. Vo vyhláške regulovať poradí montáže domov, je uvedený zoznam pravidiel, ktoré popisujú každodenné aktivity, ktoré mali nasledovať darček.

chronológia

"Utility" bola hlavná myšlienka, ktorá prestupuje celú veku Petra. Počas panovania veľkého reformátora bola poznamenaná zavedenie novej éry. Teraz sa počet bol vykonaný nie od stvorenia sveta, a s narodením Krista. Nový rok začal 1. januára, skôr než na 1. septembra. Bola založená ako sviatky. Takže, Peter bol predstavený na Nový rok. Jeho oslava sa uskutoční od 1. do 7. januára. V tomto prípade súd brána by mal zdobiť jedľa, borovica a borievky stromy alebo konáre. Na hlavných uliciach vo večerných hodinách bolo nariadené, táboráky, a spĺňajúca ľudia gratulovať seba. Nový rok v hlavnom meste ohňostrojov. Peter bol teda zakladateľ mnohých štátnych sviatkov. Víťazstvo slávnosti oceľ panvicu z príkladu víťazí Rím. V 1769-metra slávnosti pri príležitosti víťazstva u Azovského prejavuje kľúčových prvkov budúcich udalostí. Pozerali rímske znamení celkom jasne. Poradím cisára vybudoval triumfálny oblúk.

Úvod Dámske vysoké životnosti

Cez jeho reformy, Peter nepovažoval, že populácia nie je úplne pripravený pre nich. Napríklad ženy boli veľmi problematické vo chvíli od objednávky domostroevskogo. Avšak, reformátor starala sa o ne. Ukázal ženám, ako sa má správať, šaty, diskusia. Spočiatku, v zostavách, podľa spomienok súčasníkov, ruské ženy, tesne corseted nielen nevedel, ako k tancu s gráciou a ľahkosťou, ale nevedel, ako je potrebné si sadnúť alebo stáť. Vo väčšine prípadov boli neohrabané, neohrabané.

Hodnota Petrova éry

Prestavba cisára dovolila krajine dosiahnuť kvalitatívne novú úroveň. V prvom rade významne znížil rozdiel kultúrnych a ekonomických oblastiach vyspelých krajinách Európy. Okrem Ruska sa vyvinul do veľkého a silného štátu. Zavedením európske hodnoty, sa krajina začala brať na medzinárodnej scéne. Vďaka Petrových reformy sú teraz akákoľvek dôležitá vec nie je vyriešený bez účasti Ruska. Zmeny, ku ktorým došlo vo verejnom živote v prvej štvrtine 18. storočia boli veľmi progresívne. Avšak, oni sa značne zvýšil rozdiel medzi šľachtou a nižších tried. Šľachtici sa obrátil na ušľachtilú elitnej triede. Použitie kultúrne úspechy a prínosy bolo len ich výsadou. To všetko bolo sprevádzané šírením pohŕdanie ruského jazyka a kultúry v starovekom šľachticov prostredí. Mnoho historikov tvrdí, že europeizácia zosilnel negatívne kultúrnych prejavov pred Petrova Rusku. Predstavené inovácie vážne vnímať vznešenosť. Často provokujúce konverzný akciu, úplne opak toho, čo sa očakávalo. Zdvorilosť a zdvorilosť na poradiach nemohol stať internú potrebu, ktoré viedli k hrubosť a oplzlosti. Tieto zmeny vplyv iba na vrchol spoločnosti. Ruský roľník je ešte veľmi dlhá doba od skončenia Petra dobe nemal ísť do divadla, nečítajú noviny, neviem o existencii zostáv. To znamená, že reformy zmenili spoločenské postavenie privilegované triedy na západe, a život nižších tried - v opačnom smere, smerom na východ. Na jednej strane, konverzie v živote a kultúre podmienky sú vytvorené pre rozvoj vzdelávania, vedy a literatúry. Avšak, mnoho európskych hodnôt a stereotypov a násilné prenesená mechanicky. To vyvolalo značné prekážky, ktoré bránia plnému rozvoju tradičnej ruskej kultúry založenej na dávne tradície. Predstavitelia šľachty, prijatie európske hodnoty, trochu drastický odklon od ľudí. Brankár ruskej kultúry - ruský sedliackeho - bol spojený s národnými tradíciami. A to iba posilňuje jeho pripojenie v priebehu modernizácie štátu. V dôsledku toho začala zhlboka socio-kultúrne divízie v spoločnosti. Všetky tieto javy sú z veľkej časti vopred stanovenej akútne rozpory a silu sociálne otrasy, ktoré vznikli na začiatku 20. storočia.

záver

Petrova reformy v oblasti kultúry, sociálnej sféry verejného života s výrazným politický charakter. Často reformy boli uskutočnené násilnými prostriedkami. Ľudia boli nútení prijať cudzí k nim hodnoty vedy. To všetko bolo vykonané v záujme štátu, bola založená na príkaz monarcha je ťažké. Hlavný rozdiel medzi ruskej ríše vytvoril štvrť storočia, bol podčiarknutý trappings Petra času. Reformátor snažil dať majestát štátu, zadajte ho v medzinárodných vzťahoch o právach európskych krajín. To je dôvod, prečo je aktívne do praxe západné hodnoty. Reformátori absolútne všetkých sférach života šľachty. V skorých štádií inovácií nazýva tuhý odpor. Avšak, neuposlúchnutie panovníka nie je dovolené. Elitná majetky musel počúvať a učiť sa žiť podľa nových pravidiel. Vykonávanie reforiem, Peter snažil zabezpečiť, aby šľachta získal praktické skúsenosti s európskou. Preto sa často cestoval do zahraničia sám, poslal do zahraničia svojich poddaných, pozývanie cudzincov do Ruska. Snažil sa, aby krajinu z politickej izolácie. V ére Petra v obrovské množstvo umeleckých diel. Ruskí majstri prijal skúsenosti a zručnosti Európanov, vytvorených diel, ktoré sa následne stal známy po celom svete. Významné zmeny boli pozorované v architektúre. Aj napriek pomerne drsné zavádzania inovácií, Rusko môže priblížiť sa k Európe. Avšak, ako už bolo uvedené vyššie, reforma ovplyvnená iba vyššej triedy. Roľníci zostal negramotný. Nižšej triedy boli strážcovia starodávnych tradícií a posvätný ich ctí. Petrova osobnosť je zvažoval mnohých historikmi kontroverzné. Pochybne vnímaný výskumníkmi a jeho reforiem. Jeho transformácia ovplyvnila nielen morálku a život, umenie a architektúry. Významné zmeny boli vojenskej oblasti, administratívny aparát. Mnoho inovácií sú pevne zakorenené v krajine. Následných generácií zdokonalili systém vytvorený Peter. Monarch sa stal symbolom odvážnych reforiem, plodného a efektívneho využívania západných úspechov. Peter strávil obrovské množstvo práce v krajine. Napriek tomu, že to nebude brať do úvahy veľa okolností a osobitosti ruskej mentality, historici uznávajú, že štát pod jeho vládou urobil obrovský krok vpred. Spoločnosť sa stala progresívna, sekulárne, vzdelaný, vzdelanie. V potomkov Petera, môžeme povedať, takmer jediný vládca, ktorý udržal titul Veliký mu udelil za jeho života.