Metropolitan Stefan Yavorsky: životopis, názory

Pracovník ruskej pravoslávnej cirkvi, metropolitné Stefan Yavorsky bol Ryazan a tenens zástupcu z patriarchálnej trónu. Vstal vďaka Petra I., však, mal som niekoľko sporov s kráľom, ktorý nakoniec prerástlo v konflikt. Krátko predtým, ako bol vytvorený jeho smrť tenens zástupca synody, prostredníctvom ktorého štát úplne podmaniť cirkev.

rané roky

Budúce náboženský vodca Stefan Jaworski sa narodil v roku 1658 v meste Jawor, v Galícii. Jeho rodičia boli pomerne chudobní šľachtici. Podľa podmienok Andrusov mierovej zmluvy v roku 1667 sa presťahovali na okraj finálneho Poľska. Ortodoxná rodina Jaworski rozhodol opustiť a presťahovať sa do Yavor levobřežní Ukrajine, ktorý sa stal súčasťou moskovského štátu. Ich nová vlasť obrátila obec Krasilovka neďaleko mesta Nežin. Tu Stefan Jaworski (vo svete, jeho meno bolo Semyon) pokračoval v jeho vzdelanie.

V mladosti sa už samostatne presťahoval do Kyjeva, kde sa zapísal do Kyiv-Mohyla Collegium. Bola jedným z hlavných vzdelávacích inštitúcií v južnom Rusku. Tu Stefan študoval až do roku 1684. Ten upozornil budúce metropolita Kiev Varlaama Yasinskogo. Chlapec sa vyznačujú nielen zvedavosť, ale aj vynikajúce fyzické schopnosti - snap pamäť a pozornosť. Barlaam mu pomohol ísť študovať do zahraničia.

Štúdium v Poľsku

V roku 1684, Stefan Jaworski išiel do Rzeczpospolita. Študoval u jezuitov vo Ľvove a Lubline, stal sa zoznámi s teológiou v Poznani a Vilniuse. Katolíci si ju vzal až potom, čo mladý učeň šiel do uniatské viere. Neskôr sa tento akt bol kritizovaný jeho oponentov a chorých-gratulantov v Ruskej pravoslávnej cirkvi. Medzitým Uniates stalo mnoho vedcov, ktorí by chceli získať prístup k západnými univerzitami a knižníc. Medzi nimi boli napríklad ortodoxné Epiphany Slavonetsky a Innokentiy Gizel.

Štúdia Yavorsky v spoločenstve skončila v roku 1689. Získal západnej diplom. Počas pouhých niekoľkých rokov v Poľsku sa naučil teológa ritorskomu, stihotvorcheskomu a filozofickú umenia. V tejto dobe sa konečne tvoril jeho pohľad na svet, ktorý určí všetky budúce kroky a rozhodnutia. Niet pochýb o tom, že to bola katolícka jezuita vštepil jeho žiak pretrvávajúce nepriateľstvo k protestantom, proti ktorým sa neskôr bude pôsobiť v Rusku.

Návrat do Ruska

Po návrate do Kyjeva, Stefan Jaworski vzdal katolicizmus. Miestne Academy to prijal po skúške. Barlaam Jasinski Yavorsky poučení o mníšskych rádov. Nakoniec súhlasil a stal sa mníchom, vzatie mená Stephen. Spočiatku bol nováčik v Kyjeve-Pechersk Lavra. Keď zvolený Metropolitné Barlaam, on pomáhal jeho chránenca, aby sa stal učiteľom vitiystva a rétorika na Akadémii. Jaworski rýchlo získava nové pozície. By 1691 sa stal prefektom, rovnako ako profesor filozofie a teológie.

Ako učiteľ Stefan Yavorsky, ktorého životopis bol spájaný s Poľskom, ktorý sa používa metódy latinskej výučby. Jeho "domácich" boli budúce kazatelia a vládni vysokí úradníci. Ale hlavným žiakom bol Feofan Prokopovich - budúci hlavný súper Stefan Yavorsky v ruskej pravoslávnej cirkvi. Aj keď neskôr učiteľ bol obvinený, že bol v stenách Kyjevskej Akadémie šíriť katolícku náuku, tieto pasáže boli neopodstatnené. Kazateľ prednáša texty, ktoré prežili až do dnešných dní, tam sú početné druhy chýb západných kresťanov.

Spolu s výučbou a poučenie o knihách Stefan Jaworski slúžil v kostole. Je známe, že vykonával obrad manželstvo synovec Ivan Mazepa. Pred vojnou sa Švédmi kňaz hovoril pozitívne o hajtman. V roku 1697 teológ stal opátom v kláštore sv v púšti neďaleko Kyjeva. Bol to úloha, ktorý znamenal, že čoskoro čaká Jaworski metropolitná oblasť. Do tej doby, pomohol veľa Barlaam a cestoval s jeho pokynmi do Moskvy.

nečakaný obrat

V januári 1700 Stefan Yavorsky, ktorého životopis možno dospieť k záveru, že Er kariéra sa blíži ostrú zákrutu, išiel som do hlavného mesta. Metropolitné Varlaam ho požiadal, aby stretnutie s patriarchom Adrian a presvedčiť, aby sa vytvorenie nového Pereyaslavskaya stoličku. Messenger vykonal úloha, ale čoskoro došlo k neočakávanej udalosti, ktoré radikálne zmenilo jeho život.

V hlavnom meste, zomrel šľachtic a vojvodca Alyaksei Shein. On, spolu s mladým Petra I. viedol zachytenie Azov, a dokonca sa stal prvým ruským generalizmus. Moskva rozhodla, že velebenie nedávno povedať dorazil Stefan Yavorsky. Vzdelanie a kapacita pre kázanie toho muža objavil v najlepší spôsob, ako s veľkou zhromaždenia hodnostárov. Ale čo je najdôležitejšie - Kiev hosť poznamenal kráľ, ktorý je silne predchnutý svojou výrečnosťou. Peter ja odporúčam patriarcha Adrian messenger Varlaam hlavou nejaké diecézy neďaleko od Moskvy. Stefan Yavorsky bolo odporučené v dobe pobytu v hlavnom meste. čoskoro bol ponúknutý nový metropolita Riazaň a Murom. Čakacia doba sa rozžiaril v Donský kláštor.

Metropolitné a zástupca tenens

07.04.1700 nový metropolita Riazaň bolo Stefan Jaworski. Biskup ihneď ujal svojich povinností, a vrhol sa do miestnych cirkevných záležitostiach. Ale jeho osamelé práce v Riazaň nemal dlhé trvanie. Už 15. októbra zomrel vo veku a chorý patriarchu Adrian. Peter Aj priblížil Alexey Kurbatov mu povedal, počkať na zvolenie svojho nástupcu. Namiesto toho, kráľ založil novú funkciu tenens zástupcu. Na tomto mieste poradcu ponúkol dať holmogorskogo arcibiskupa Athanasia. Peter sa rozhodol, že sa nestal sa tenens zástupcu, a Stefan Yavorsky. Kázeň Kiev vyslanec v Moskve, on bol prinesený do hodnosti metropolitu Riazaň. Teraz je to menej ako rok skočil do poslednej fázy a formálne sa stal prvou osobou z ruskej pravoslávnej cirkvi.

To bol raketový vzostup, to sa stalo možné vďaka úspešnej kombinácii okolností a Charizma 42-ročný teológ. Jeho postava sa stala hračkou v rukách úradov. Peter chcel zbaviť patriarchátu ako poškodzujúce inštitúciu štátu. Mal v úmysle reorganizovať kostola a podriadiť ho priamo na kráľa. Prvé vykonanie tejto reformy bol len inštitúcie na tenens zástupcu pozícií. V porovnaní s patriarchom, človek s týmto stavom majú oveľa nižší výkon. Jej rozsah je obmedzený a riadený centrálne výkonnej moci. Pochopenie podstaty reforiem Petříne, možno odhadnúť, že vymenovanie je doslova náhodný cudzinec a pre človeka Moskvy v mieste hlavy kostola bolo úmyselné a premyslené.

Sotva česť hľadal Stefan Yavorsky. UNIA Church, ktorými prešiel v mladosti, a ďalšie znaky jeho názory by mohli spôsobiť konflikt s centrom verejnosťou. Poverenec nechcel veľké problémy, a vedel, že dal na "paľba" polohe. Okrem toho, teológ vynechal rodák Little Rusku, kde mal veľa priateľov a priaznivcov. Ale on poprel kráľa, samozrejme, nemohla preto pokorne prijal jeho ponuku.

Boj proti herézam

Zmeny neboli spokojní so všetkým. Moskovčania volal Jaworski Cherkasov oblivantsem. Patriarcha Jeruzalema Dositheus napísal ruského cára, že by sme nemali podporovať vzostupných rodákmi z Malej Rusku. Peter nevenoval žiadnu pozornosť týmto varovaním. Avšak Dosifej dostal ospravedlňujúci list, ktorý autor sám bol Stefan Jaworski. Opal bolo jasné. Patriarcha nepovažoval Kyjevská "celkom ortodoxný", pretože jeho dlhoročnej spolupráci s katolíkmi a jezuitmi. Odpoveď Dosifeya Stefan nebol zmierlivý. Iba jeho nástupca Chrysanthos ohrozená s tenens zástupcu.

Prvým problémom, s ktorým Stefan Yavorsky musel čeliť novým spôsobom, bola otázka Staroverci. V tomto okamihu sa disidenti sa šírili letáky v Moskve, kde sa ruský kapitál nazýva Babylon a Peter - Antikrista. Organizátorom tohto podujatia sa stala prominentnej knigopisets Gregory Talitskii. Metropolitan Stefan Jaworski (Ryazan odbor zostal vo svojom poplatok) snažil presvedčiť páchateľa nepokoje. Tento spor viedol k tomu, že dokonca vydal svoju vlastnú knihu venovanú znamení príchodu Antikrista. Práca odhaľuje chybu schizmatikov a ich manipulácii verného stanoviská.

Stefan Yavorsky súperovi

Okrem Staroverci a kacírskych prípadoch tenens zástupca bol poverený určiť kandidátov na vymenovanie do prázdnych diecéz. Jeho zoznamy boli preverené a schválené kráľom. Až po jeho schválení vybranej osoby získal hodnosť Metropolitan. Peter vytvorili niekoľko rovnováhu, ktorá významne obmedzila tenens zástupcu. Po prvé, to bolo vysvätenie katedrály - stretnutie biskupov. Mnohé z nich neboli bábky Yavorsky, a niektorí boli jeho priami súperi. Z tohto dôvodu musel zakaždým obhájiť svoj názor v otvorenej konfrontácii s inými cirkevnými hierarchy. V skutočnosti tenens zástupca bol len prvý medzi rovnými, takže jeho vláda nemohla ísť do akejkoľvek porovnaní s rovnakými právomocami patriarchov.

Po druhé, Peter som zvýšil vplyv kláštora Bureau, ktorého čele sa umiestnil svojho verného šľachtica Ivan Musina-Puškin. Tento muž bol umiestnený ako pomocník a spoločník tenens zástupcu, ale v niektorých situáciách, kedy kráľ myslel, že je to potrebné, sa stal priamym nadriadeným.

Po tretie, v roku 1711 bývalý Boyar Duma nakoniec bola rozpustená a objavil sa na jeho mieste administratívnu senátu. Jeho vyhlášky pre cirkvi prirovnávaný ku kráľovi. Bolo to privilégium Senátu určiť, či je kandidatúra prístupu navrhnuté tenens zástupca, miesto biskupa. Peter, ktorý sa stále viac vtiahnutý do zahraničnej politiky a výstavby Petrohradu, delegovalo vedenie cirkvi a štátu je stroj zasiahnuť len v krajnom prípade.

Case Lutheran Tveritinova

V roku 1714 tam bol škandál, ktorý výrazne rozšíril priepasť na oboch stranách, ktoré tam boli štátnici a Stefan Yavorsky. Fotografie neexistovali, ale aj bez nich, moderné historici boli schopní obnoviť obraz nemeckého osídlenia, a to najmä rozľahlé za Petra I. V ňom žil zahraničné obchodníci, remeselníci a návštevníkov prevažne z Nemecka. Všetci boli luteráni alebo protestanti. Táto západnej učenci sa začali šíriť medzi ortodoxné obyvateľov Moskvy.

Obzvlášť aktívny zástanca luteránstvu stal nejsvobodomyslnějším lekár Tveritinov. Stefan Jaworski, ktorého pokánia pred kostolom bolo pred mnohými rokmi, si na roky strávené u katolíkmi a jezuitmi. Majú vštepil tenens zástupcu nechuť protestantmi. Ryazan Metropolitan začalo prenasledovanie luteránov. Tveritinov utiekol do Petrohradu, kde našiel patróna a ochrancu Senátu medzi kritiky Yavorsky. Vyhláška bola vydaná, podľa ktorého tenens zástupcu bolo odpustiť údajné kacírov. Hlava kostola, ktorý je zvyčajne ohrozená s vládou, tentoraz nechcel pripustiť. Hľadal záštitu priamo ku kráľovi. Peter nepáčil celý príbeh prenasledovania luteránov. Prvý vážny konflikt vypukol medzi ním a Yavorsky.

Medzitým tenens zástupca rozhodol vyjadriť svoju kritiku protestantizmu a pravoslávia zobrazenie v samostatnom pojednaní. Takže čoskoro napísal svoje najslávnejšie knihe "The kameň viery." Stefan Yavorsky v tejto práci viedol zvyčajnú kázeň o dôležitosti zachovania starej konzervatívnej základy pravoslávnej cirkvi. Zároveň použil rétoriku, ktorý bol obyčajný v tej dobe pre katolíkov. Kniha bola naplnená odmietnutie reformácie, ktorý potom prevládali v Nemecku. Tieto nápady a podporoval protestantskú nemeckého osídlenia.

Konflikt s kráľom

Príbeh luteránskej Tveritinov stala nepríjemná zvon signalizujúci vzťah cirkvi a štátu, vzal opačný postoj k protestantom. Avšak, konflikt medzi nimi bol oveľa hlbší a je rozšírený až po určitej dobe. Ten sa prehĺbil, keď publikoval esej "Stone of Faith". Stefan Yavorsky s touto knihou sa snaží brániť svoje konzervatívne postoj. Úrady zakázali jeho vyhlásenia.

Medzitým Peter presunul hlavné mesto krajiny Petrohradu. Postupne sa tam presunul všetky úradníkmi. Tenens zástupca metropolita Riazaň a Stefan Yavorsky zostal v Moskve. V roku 1718, kráľ mu nariadené ísť do Petrohradu a začať pracovať v novom hlavnom meste. To spôsobilo, že nespokojnosť Štefana. Kráľ luskol námietky a nemal ohroziť. Potom navrhol potrebu duchovnej rady.

Jej objav tohto projektu bol poverený navrhnúť Feofan Prokopovich - starý žiak Stefana Yavorskogo. Tenens zástupca nesúhlasil s jeho myšlienky prolyuteranskimi. Aj v roku 1718, Peter inicioval vymenovať biskupa Theophany Pskov. On najprv získal skutočnú moc. Pokúsil sa postaviť Stefan Yavorsky. Pokánie a podvod na tenens zástupcu boli predmetom diskusie a fámy, ktoré sú rozložené oboma hlavnými mestami. Proti nemu boli zriadené mnoho vplyvných úradníkov, ktorí urobili kariéru u Petra a tých, ktorí boli stúpenci kurzu o poslušnosti štátnej cirkvi. Preto je metropolita Riazaň snažil očierniť povesť radom spôsobov, vrátane vyvolanie jeho spojenie s katolíkmi v priebehu štúdia v Poľsku.

Úloha v procese s cároviča Alexeja

Medzitým Peter musel riešiť ďalší konflikt - tentokrát rodina. Jeho syn a dedič, Alexej nesúhlasila s politikou svojho otca a nakoniec utiekol do Rakúska. Bol vrátil do vlasti. V máji 1718, Peter nariadil Stefan Yavorsky prísť do Petrohradu zastupovať cirkev na súde spurného princa.

Hovorilo sa, že zástupca tenens sympatizoval s Alexejom, a dokonca držal v kontakte s ním. Avšak žiadny písomný dôkaz tohto. Na druhej strane je známe, že princ nepáčil nový cirkevný politiku svojho otca, a mal mnoho priaznivcov medzi konzervatívnymi duchovnými v Moskve. Na súde, metropolita Riazaň sa snažil chrániť tieto kňaza. Mnohí z nich spolu s princom bol obvinený zo zrady a popravený. Stefan Yavorsky ovplyvňovať rozhodnutia Petra nebola schopná. Tenens zástupca vlastné pohrebná služba Alexej záhadne mŕtvy vo svojej väzenskej cele v predvečer popravy.

Po vytvorení Synoda

Pred niekoľkými rokmi bolo štúdium návrhu zákona o zriadení duchovnej rady. V dôsledku toho, že sa stal známy ako Svätej správnej synody. V januári 1721 Peter podpísal manifest o vytvorenie orgánu, ktoré sú nevyhnutné pre kontrolu kostola. Novo zvolení členovia synody boli narýchlo prísahu, a vo februári, začiatkom zriadenie stáleho zamestnania. Patriarchát bol oficiálne zrušený a nechal v minulosti.

Formálne dal Petera na čele synody Stefan Yavorsky. On bol protichodný k novej inštitúcie, vzhľadom na to je pohrebného kostola. Nebol na zasadnutí synody, a odmietol podpísať papier vydaný týmto orgánom. V službách ruského štátu Stefan Yavorsky videl seba vo veľmi rôznou kapacitou. Ale Peter ho držala na čelných pozíciách len preukázať kontinuitu formálnu inštitúcie patriarchátu mestoblyustitelstva a synody.

Vo vyšších kruhoch aj naďalej šíriť udania, ktorý stanovuje, Stefan Yavorsky. Podvodu pri stavbe kláštora Nijinsky a iných bezohľadnými machináciami pridelený metropolita Ryazan zlé jazyky. Začal žiť v stave neustáleho napätia, ktoré významne ovplyvnilo na zdraví. Stefan Jaworski zomrel 8. decembra 1722 v Moskve. Bol to prvý a posledné roky tenens zástupca z patriarchálnej trónu v ruskej histórii. Po jeho smrti začala dve storočia obdobie synodálni keď štát urobil svoju časť cirkevnej byrokracie.

Osud "kameň viery"

Zaujímavé je, že kniha "Stone of Faith" (spisovateľ hlavy práce tenens zástupca) bola uverejnená v roku 1728, keď on a Peter boli už v hrobe. Práca, kritizovať protestantizmus, mal mimoriadny úspech. Jeho prvé vydanie bolo rýchlo vypredané. Neskôr, kniha bola zverejnená niekoľkokrát. Keď sa počas vlády Anna Ivanovna pri moci mal veľa obľúbené, nemecký Lutheran, "Stone of Faith" bol znovu zakázaný.

Dielo je nielen kritický protestantizmu, ale ešte dôležitejšie je, že je to najlepšie v tej dobe, systematický výklad pravoslávnej viery. Stefan Jaworski zdôraznil tie miesta, v ktorých sa líšili od luteránstvu. Pojednanie bolo venované na ostatky, ikony a sviatosti Eucharistie, posvätné tradície, proti kacírom, a tak ďalej. D. Keď je ortodoxný strana nakoniec triumfoval v Elizabeth, "Stone of Faith" sa stala hlavným teologickým Ruský kostol práce a zostal tak po celé storočie XVIII ,