Ikona Matky Božej "nehy" - ide o veľkú hodnotu! O význame "postihnutie" v ikonografii

Pravoslávnej tradície sa líši od iných kresťanských denominácií a vyvinul jeho veľmi hlboký ikonografii. Nie je posledná úloha, a možno dokonca ako prvá, hrá imidž Márie, Matky Ježiša Krista. To je spojené ako s národným uctievanie ženy a s teologickým dôrazom na jej cirkevnej doktríny.

Virgin v ikonografie

Prvý obraz Panny Márie vie o treťom alebo štvrtom storočí. Presne tak je ťažké povedať, ako rôzne vedci spor pochádzajúce z najstarších známych obrazov Márie. Avšak, oficiálne doktrína jej postavenia bol zaznamenaný až do piateho storočia. Presnejšie povedané - v roku 431 v meste Efezu. Tam, na stretnutí kresťanských biskupov formalizovať jej titul Panny Márie. Od tej doby sa jeho ikonografie začal rýchlo vyvíjať.

Je dôležité si uvedomiť, že ikona Mária, matka Krista, a to nielen líči svätú ženu. Predstavuje presne duchovné zložku osobnosti, sa stala matkou Boží, ako to je veril kresťanov. Preto sa v pravoslávnej tradícii sa vždy považuje vzhľadom na Ježiša, Božieho Mesiáša.

Existuje mnoho rôznych obrazov Panny Márie. Skôr, každé mesto a každý kláštor, a často jednoducho pre veľký chrám bol považovaný za dobrú formu mať svoju vlastnú unikátnu ikonku poznamenaný zázračné uzdravenie alebo iných priazeň Najvyššieho napríklad mirotocheniya. Vzhľadom k tomu dnes, kalendár nie je taký deň, ktorý by nemal byť venovaný aspoň jeden z ikony Márie. A väčšina z týchto obrazov za deň ctený málo.

Pätnásť set rokov tradície vyvinuli niekoľko významných takzvané kanonickej typy obrázkov Virgin. Jeden z nich sa nazýva "Eleousa", ktorá je predmetom tohto článku.

Zdravas Mária "Eleousa"

Slovo pochádza z gréckeho jazyka možno preložiť ako "milosrdný, súcitný, milosrdný." Ale termín "emócie" sa najčastejšie používa v Rusku. Nie je to zlým prekladom, iba zdôrazňuje niektoré aspekty duchovného vzťahu medzi ľuďmi a tým, kto volal vernú nebeskú kráľovnú.

Charakteristickým rysom tohto typu je pozícia dieťa v Máriinom náručí. Matka Božia "Tenderness" dotýka jeho tvár proti tvári Kristovej. Tak, v ikonu odbore prostriedky vytvorené myšlienka nekonečnej lásky medzi Bohom predpokladá ľudskej povahy a ľudskej bytosti, vystúpil na božie stupni (a ktorá predstavuje obrázok Dame).

V gréckej tradícii, tento ikonografický typ je tiež nazývaný glikofilusom, čo doslovne znamená "sweet milujúci." V každom prípade, "mäkkosť" - je grafické znázornenie myšlienky lásky, ktorá bola otvorená na obete kríža Ježiša Krista. To je prejavom Božej milosti. V populárnej zbožnosti, od teologické zámery kostola maľba, emócie význam sa stal synonymom s jemným prístupom Márie a dieťa, ktoré nie je k dispozícii v iných typov ikonografie, kde Kristus je prezentovaný ako na autority a moci kráľa, sedí na Máriinom ruky ako trón. Pozoruhodným príkladom je Eleusa obraz Panny Márie Vladimir.

Ale okrem všeobecné označenie ikonografického typu "nehy" - to je aj meno konkrétneho obrázku. Napodiv, táto ikona (a jeho variácie), odkazuje na iný typ obrazu s názvom Agiosoritissoy. Preto je treba povedať pár slov oddelene.

Zdravas Mária "Agiosoritissa"

Meno tohto typu pochádza z kaplnky svätyne (Aghia Soros) v Konštantínopole. Mária, podľa tejto tradície, opísanie bez Krista je zase o tri štvrtiny. Ruky zložené v modlitbe. Pozrite sa dá buď vzkriesený alebo spúšťať dole. Existuje jedna obzvlášť uctievaný obraz z ikon tohto typu, s názvom "emócie". Hodnota tom ortodoxná nemožno preceňovať, pretože je silne spojený s veľkým svätyne - Diveevo kláštor a jeho zakladateľovi, sv Seraphim of Sarov. A jeho meno je pravdepodobne vďaka špeciálnemu emocionálne dojem robí na uvažuje o jeho osobe. Skutočnosť, že obraz "emócie" - je príkladom západného umenia písanie, to znamená, že na rozdiel od kanonické pravoslávnej ikonografie, sa zdôrazňuje, že čisto ľudské vlastnosti v osobe Márie - matky, trpiaci ženu, modlil sa, a tak patróna.

Seraphim-Diveevo obraz Panny Márie

Ikona Matky Božej "nežnosti" z Diveevo slávny, pretože za zatvorenými dverami bol spôsob sv Seraphim of Sarov - vysoko ctený v pravoslávna cirkev ruského svätca. Ak si myslíte, cirkevné legendy, Maria potom osobne bol viditeľným spôsobom na niekoľkých príležitostiach. Počas modlitby pred ikonou zomrel.

Hodnota image Diveevskogo

Vzhľadom k láske obrovskému ľudovej pre Seraphim of Sarov, a zložil okolo kultový Diveevskaya ikona "nehy" - to je veľká historická a kultúrna hodnota, nehovoriac o jeho cirkevné význam. Dnes je tento obraz je uložený v patriarchálnej pobytu v Moskve a raz za rok, na sviatok Panny Márie Chvála, vystavenej k verejnému uctievania. Ikona Matky Božej "nežnosti" vo svojich tlačových kópií rozchádzajú obrovské množstvo. Kostol svet je akousi duchovnou trendu posledných dvoch desaťročiach. Vzhľadom k tomu, že má tiež veľa ručne písaných zoznamov, neslúži v rôznych častiach nielen Rusku, ale aj v zahraničí.