Isthmické hry v starovekom Grécku: mýty a skutočný príbeh

Olympijské hry a ich história je dobre známa. Ale v starovekom Grécku, oni neboli jedinou športové podujatie. Tam bol ešte Pythian, Delphic, Nemean, Likeyskie a isthmické hry, teraz takmer úplne zabudnutý.

hosting hry

Územie Grécka staroveku bola kopa nezávislých štátov, si navzájom konkurujú. Súperenie sa zaoberá nielen vojenské a ekonomické sféry, ale aj kultúrne. Každý viac či menej silný štát snažil vykonávať jasný, veľkolepé oslavy venujú miestnej bohmi-patróny. Tieto festivaly sú obvykle sprevádzané športových súťaží, a niekedy, ako v Delphi, spochybňuje tiež hudobníkov a básnikov.

Isthmické hry boli držané v Korinte - silné a rozvinuté národy staroveku. To sa stalo dejiskom úzky most medzi Peloponézu a pevninou. Táto úžina v dávnych dobách bol nazývaný Eastman (teraz Isthmus Korintu).

Súťaže sa konajú každé dva roky, v tesnej blízkosti chrámu Poseidon - patróna Korintu. Z toho je jasné, čo Boh venoval isthmické hry.

Mýty a legendy Isthmian hier

Napriek tomu, že olympijské hry v staroveku bol veľmi populárny, s šiju to bolo spojené mnoho mýtov.

Podľa jednej verzie, na začiatku týchto hier bol zahájený Poseidon, kto argumentoval s Helios pre právo na ochranu krajiny z Korintu a Argos. Výsledkom je, že boh mora spor prehral a len Eastman bolo v jeho silách. Ale aby sa k ich porážke, Poseidon mal dostihy, pretože, ako vieme, tento boh je zvyčajne išiel v koči. Od tej doby, Isthmian hry sú vždy súčasťou programu tohto druhu súťaže.

Ďalším mýtom nám hovorí, že športové súťaže na šiji oživil Sizyfos - king-zakladateľ Isthmian hier. Urobil to na počesť zázračné záchrane svojho mladého synovca, o pomoc, ktorá vstúpila Poseidon.

Tam je ďalšia verzia, podľa ktorého zakladateľ týchto hier je považované za Theseus. Jeden z jeho činov bolo víťazstvo nad lúpežný skeirón, ktorý hodil do mora. Lupič otočil syn Poseidona, a Theseus ako zmiernu obetu organizovaných športových súťažiach.

skutočný príbeh

Isthmické hry v starovekom Grécku získalo štatút národný sviatok počas panovania kráľa Korintského Periander, pravdepodobne v 582 pred naším letopočtom. e. Druhý "kurátor" tejto súťaže bol stav Argos, hoci neskôr sa začali organizovať svoje vlastné hry.

Na Ismiyskih hry majú tiež právo byť prítomní zástupcovia iných oblastiach starovekého Grécka, s výnimkou Elis - organizátorov olympijských hier. Bývali neúctivý postoj k mladému Periander, a to preto, že v šiji nesmeli.

Korint bol bohatý stať, aby hry boli držané vo veľkom meradle. Víťazi okrem veniec z brečtanu a borovicových konárov, dostala hodnotné ceny, stanovenej inými politikami, ako sú Atény. Takýto "komercializácie" bola odsúdená mnohých súťaží, pretože hry boli považované za posvätné, a pochádzajú z celého Grécka, športovci niekedy dokonca zabudnúť na to, čo Boh venoval isthmické hry.

Napriek tomu súťaže boli populárne aj v čase Peloponnesian vojny , a po zničení Korintu.

športového programu

Centrálne miesto na hrách organizovaných chariot preteky, na ktoré boli využité štyri kone, na pamiatku súťaží Poseidon. Tam boli tiež závody na koňoch, aj keď neboli tak populárne v starovekom Grécku.

Atletické súťaže možno nazvať beh, pästný súboj, bojovať a pankration - obdoba moderného boja bez pravidiel. Existujú rôzne vekové kategórie, ktoré by mohli slúžiť športovci: chlapci, chlapci a muži.

Víťazi dostali palmovou vetvu, veniec a často nemalé peniaze, alebo cenu, ktorá bola zriadená zmluvných strán.

Medzi víťazmi Isthmian hry boli mýtické postavy. Napríklad Castor vyhral preteky, jeho dvojča, Pollux - v pästné súboj, a pankration všetci protivníci porazení Hercules.

Súťaže hudobníci a básnici

Isthmické hry v starovekom Grécku tiež flautové súťaže a Kifared - majstrami hry v populárnej v staroveku hudobného nástroja - lýru.

Spolu s hudobníkmi a básnici boli, a vyhodnotiť nielen kvalitu básní, ale aj umelecký talent umelca. Podľa legendy, raz dokonca sám Orpheus sa zúčastnil súťaží Kifared a, samozrejme, vyhral.

Súťaž trvala niekoľko dní a skončil s cenou ctiť víťaza, ktorí dostali veniec z brečtanu a borovicových konárov (neskôr - zeleru) a vetvy palmy. Hoci Literárno-hudobné súťaže neboli tak populárny ako šport, ale ich hodnotné ceny víťazom nemala aspoň nikde v prameňoch, nie je tam žiadna zmienka o nich.

Sunset isthmické hry spojené s šírením rímskej nadvlády a výstrelok gladiátorské zápasy. Posledný zmienka o nich patria k naším letopočtom IV storočia.