Ježišove podobenstvá a ich význam v kresťanskom svete

Ježišove podobenstvá možno nájsť vo všetkých kánonických Písma, rovnako ako v niektorých apokryfné texty, ale väčšina z nich sa nachádza v troch synoptických evanjelií. Predstavujú dôležitú súčasť učenia Krista a tvorí asi tretinu zaznamenaných kázanie pre neho. Kresťania prikladajú veľký význam týchto podobenstvách, pretože sú Ježišove slová - je to, že dospela k záveru, učenie Pána.

Na prvý pohľad sa podobenstvo Ježiša Krista - je jednoduchý a nezabudnuteľné príbehy, často v tvare - každý z nich nesie určitú správu. Teológovia si všimli, že napriek svojej zdanlivej jednoduchosti, tieto správy sú hlboké a sú srdcom Kristovho kázania. Kresťanskí spisovatelia považujú ne nie je tak jednoduché príklady slúžia na ilustráciu toho či onoho stave, ale ako tajný analógia, umožňujúci duchovný svet vidieť. Aj keď veľa z Ježišovho podobenstva sa obracajú na každodenného života: napríklad v podobenstve o "dobrého Samaritána" sa vzťahuje k vplyvu cestných lúpeže, a v príbehu "kvasom" žena pečie chleba - to všetko sú ovplyvnené takými náboženských tém, ako je zriadenie Božieho kráľovstva, dôležitosti modlitby a dôležitosti milovať.

V západnej kultúre, podobenstvo Kristova boli prototyp pojmu "podobenstvo" a v modernom svete, a to aj medzi tými, ktorí sú oboznámení s Bibliou skôr povrchne, tieto príbehy sú najznámejšie.

V Matúšovi, učeníci Ježiša pýtali, prečo sa používa podobenstvo. Ježiš hovorí, že učeníci je dané poznať tajomstvo Božieho kráľovstva, ale zvyšok nie je, že ľudia nevidia, nepočujú a nemôže pochopiť veľa. Kým Mark a Matthew navrhli, že Ježišove podobenstvá boli určené len pre "iracionálne davu", a podrobné vysvetlenie dostal osobne študentov, moderné teológovia nesúhlasí s týmto názorom a veria, že Ježiš použil podobenstvo ako metóda všeobecného vzdelania.

Predpokladá sa, že Ježiš postavil podobenstvo na základe božského poznania, ako sa učiť ľudí. Môžete stretnúť s tvrdením, že Ježišove podobenstvá sú obrazy zapožičané z viditeľného sveta a sú sprevádzané pravde z duchovného sveta. Teológ William Barclay vyjadruje podobný nápad, podľa ktorého podobenstvo - pozemský príbeh posvätného významu. Otočí sa na známe príklady ako vodítko pre ľudskú myseľ k božských myšlienok. Barkley predpokladať, že podobenstvo Krista nie je len forma analógie, ale založené na "vnútornú podobnosti medzi prirodzeným a duchovným poriadku."

Z viac ako 30 podobenstvo v umení stredoveku reprezentovaných predovšetkým iba štyri: "Za desať panny", "Boháč a Lazár", "Márnotratný syn" a "Good Samaritan". Ilustrácie k podobenstvo "robotníkov na vinicu", ako nájdený v dielach umelcov raného stredoveku. Od renesancie, počet podobenstvo, ktoré sa objavujú v umeleckých dielach sa postupne zvyšuje, a sú obľúbené predmetom rôzne scény z histórie "márnotratnom synovi."