Klasická nemecká filozofia krátko (všeobecná charakteristika)

Čo je zaujímavé klasická nemecká filozofia? Stručne povedať o to je ťažké, ale budeme sa snažiť. Je to veľmi významný a podstatný príspevok k histórii a vývoji myšlienkového sveta. Takže hovoriť o celej rady rôznych teoretických konceptov, ktoré sa objavili v Nemecku už viac ako sto rokov. Pokiaľ hovoríme o komplexný a originálny systém myslenia, to je, samozrejme, nemeckej klasickej filozofie. Krátko jej zástupcovia možno povedať nasledovné. Po prvé, je to Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Lyudvig Andreas Feuerbach. Smerné číslo mysliteľov tohto trendu tiež obsahuje niekoľko známych tvárí. Tento Johann Gottlieb Fichte a Georg Wilhelm Friedrich Schelling. Každý z nich sú veľmi originálne a je tvorcom svojho vlastného systému. Môžeme potom možno hovoriť o takomto celostnej fenomén klasickej nemeckej filozofie? Stručne opísať ako zbierka rôznych myšlienok a konceptov. Ale všetky majú niektoré spoločné základné črty a princípy.

Nemecká klasická filozofia. Všeobecná charakteristika (stručne)

To je epocha v dejinách myslenia v Nemecku. Táto krajina, ako Marx trefne, v tých dňoch tam bol skôr teoretické ako praktické. Avšak, po kríze osvietenskej filozofia stredu sem bol premiestnený. Pri jej zrode ovplyvnený rôznymi faktormi - revolúcia a pokusy o navrátenie vo Francúzsku, popularita ideológie prirodzeného práva a majetku, pojem primerané spoločenského poriadku. Ak chceme skutočne porozumieť tomu, čo klasické nemeckej filozofie, stručne sa dá povedať, že nahromadené predchádzajúce myšlienky rôznych krajín, a to najmä v oblasti poznania, ontológia a sociálny pokrok. Okrem toho sú všetky tieto myslitelia sa snažili pochopiť, čo kultúry a vedomia. Oni sú tiež záujem o aké miesto zaujíma celú filozofiu. Nemeckí myslitelia tohto obdobia sa pokúsil charakterizovať podstatu človeka. Oni vyvinuli systematický filozofiu ako "veda o ducha", ktoré možno identifikovať svoje hlavné kategórie a zdôraznil priemyslu. A ako hlavný spôsob myslenia, väčšina z nich rozpoznať dialektiku.

zakladateľ

Väčšina historikov verí, Immanuel Kant, zakladateľ významného fenoménu v dejinách ľudskej mysle, čo je klasická nemecká filozofie. Zhrnúť jej činnosť je rozdelená do dvoch období. Prvý z nich je tradične považovaný za subkritická. Tam Kant ukázal sa ako prírodovedca, a dokonca predložila hypotézu o tom, ako naša slnečná sústava vznikala. Po druhé, kritické obdobie v prácach filozofa, venovaná epistemológia problémom dialektiky, etiky a estetiky. Po prvé sa snažil vyriešiť dilemu, ktorá vznikla medzi empirizmu a racionalizmu: Čo je zdrojom poznania - dôvod alebo skúsenosti? On za to, že táto diskusia je do značnej miery umelé. Pocity nám materiál pre výskum a myseľ mu dáva tvar. Skúsenosti tiež umožňuje to všetko vyvážiť a skontrolovať. Ak pocity sú pominuteľné a nestále formy dôvodu - vrodená a priori. Oni sa objavili pred skúsenosťami. Vďaka nim môžeme vyjadriť fakty a javy z hľadiska okolia. Ale pochopiť podstatu sveta a vesmíru takým spôsobom nemôžeme. Jedná sa o "vec sama o sebe", porozumení, ktoré je mimo skúseností je transcendentálna.

Kritika teoretických a praktických dôvodov

Tento filozof dal hlavné problémy, ktoré sú potom riešené všetky následné nemeckej klasickej filozofie. Krátko (Kant filozof veľmi ťažké, ale snaží sa zjednodušiť systém), to znie podobne. Čo a ako môže človek vedieť, ako fungujú, čo očakávať, a všetko, čo je? Ak chcete odpovedať na prvú otázku, filozof považuje etapy myslenia a ich funkcií. Emotion prevádzkovať priori formy (napr., Priestor a čas), dôvodom - kategórií (množstvo, kvalita). Fakty zhotovené z vlastnej skúsenosti s nimi sú transformované do myšlienok. Myseľ sa s nimi buduje a priori syntetické súdy. Takže tam je proces poznávania. Ale myseľ obsahuje viac nápadov a bezpodmienečná - jednotu sveta, duše, Bohom. Predstavujú ideálne vzor, ale racionálne aby som ich vyviedol z praxe či nemožné. Akýkoľvek pokus tak urobiť generuje neriešiteľné rozpory - v protiklad. Poukazujú na to, že nie je dôvod sa zastaviť a dať prednosť v jazde viery. Kritike teoretické myslenie, Kant pokračuje praktické, to znamená, že k morálke. Jej základom je považovaný za filozofa, a priori kategorický imperatív - realizácia morálnu povinnosť, nie osobné túžby a sklony. Kant predpokladal mnoho rysov klasickej nemeckej filozofie. Poďme sa krátko býva na druhom z jej zástupcov.

Fichte

Tento filozof, na rozdiel od Kanta, poprel, že by okolité nezávisí na našom vedomí. On veril, že predmet a účel - len iný prejav božské "ja". V bežnej obchodnej činnosti a učenie skutočne koná závislosť. To znamená, že prvé "I" uvedomuje (je) sám, a potom objekty. Začínajú pracovať na túto tému a stať sa prekážkam pre neho. K ich odstránenie, "I" sa vyvíja. Najvyšším štádiom tohto procesu je pochopiť totožnosť subjektu a objektu. Potom protiklady sú zničené, a tam je absolútna "I". Okrem toho, s výhradou porozumenie Fichte je teoretická a praktická. Prvý definuje a realizuje druhý. Absolútna "I", pokiaľ ide o Fichte, existuje iba v potenciu. Jeho prototyp je kolektívne "my", alebo Boh.

Schelling

Vyzdvihnúť myšlienku Fichte jednoty subjektu a objektu, mysliteľ myslel oboch týchto kategórií reálne. Príroda nie je významná pre realizáciu "I". Toto self-bezvedomí celý vzhľad s potencialít predmetu. Miešajte v ňom pochádza z protikladov, a zároveň je vývoj svetovej duše. Predmet sa rodí z prírodných zdrojov, ale vytvára svoj vlastný svet, oddelený od "I" - veda, umenie, náboženstvo. Logika je prítomný nielen v mysli, ale aj v prírode. Ale čo je najdôležitejšie vôľa, ktorá nás núti vyvíjať a svet. Aby bolo možné vnímať jednotu človeka a prírody, chápanie nestačí, potrebujeme intelektuálne intuíciu. Ona má filozofie a umenia. Preto systém myslenia, podľa Schelling, by sa mal skladať z troch častí. To je filozofia prírody, potom epistemológia (ktorý skúma a priori formy mysle). Ale korunovať sláva zo všetkého je chápanie jednoty subjektu a objektu. Táto apogee Schelling nazýva filozofie identity. Verí, že prítomnosť Absolútna mysle, v ktorom duch a charakter druhej polarity sú rovnaké.

Systém a spôsob

Najslávnejšie mysliteľ, ktorý je spojený s nemeckou klasickou filozofiu - Hegel. Stručne popísať jeho systém a základné princípy. Schelling, Hegel prijíma učenie o identite a Kant dospel k záveru, že táto záležitosť nie je možné uhasiť vedomia, a vice versa. Ale veril hlavný filozofický princíp jednoty a boja protikladov. Svet je založený na identite bytia a myslenia, absolútna nápad. Ale ukrytý rozpory. Keď táto jednota dozvie o sebe, to odcudzuje a vytvára svet objektov (je jedno, príroda). Ale táto odlišnosť sa stále vyvíja v súlade so zákonmi myslenia. V "Science of Logic" Hegel pozerá týchto pravidiel. Zistí, že také pojmy, ako sú vytvárané a charakteristické rozdiely medzi formálne a dialektickej logiky, aké sú zákony druhej. Tieto procesy sú rovnaké pre myslenie a pre životné prostredie, pretože svet je logické a rozumné. Hlavnou metódou pre Hegelovej dialektiky sa stala základné kategórie a zákony, ktoré vychoval a upevnené.

trojica

Dva ďalšie významné diela nemeckého filozofa je "prírodnej filozofie" a "Fenomenológie ducha". V nich sa skúma vývoj Absolútna Idea inakosti a vrátiť ho do seba, ale na inom stupni vývoja. Najnižšia formou existencie vo svete - mechanici, nasledovaná fyzikou, a nakoniec ekologické. Po dokončení tejto trojice ducha vychádza z prírody a rozvíja v človeku a spoločnosti. Spočiatku si uvedomuje sám seba. V tejto fáze sa jedná o subjektívne duch. Potom sa objaví na verejných formách - etiky, práva a štátu. Ľudská história končí vznikom absolútneho ducha. Má tiež tri formy rozvoja - je umenie, náboženstvo a filozofia.

materializmus

Ale Hegelova systému nekončí nemeckej klasickej filozofie. Feuerbach (stručne popíšeme nižšie jeho učenie) je považovaný za jeho posledný reprezentatívny. Bol takisto najhorlivejší kritikom Hegela. Nakoniec vypožičal ideu odcudzenia. Takmer celý život sa venoval, aby zistili, čo jeho foriem a typov. Snažil sa vytvoriť teóriu prekonať odcudzenie a tiež kritizoval náboženstva z hľadiska materializmu. Vo svojej práci o histórii kresťanstva, povedal, že človek stvoril Boha. Tak došlo odcudzenie ľudí od ideálu. A to viedlo k tomu, že jej tvorba umelých predmetom uctievania. By mali byť zaslané na ašpirácie ľudí za to, čo skutočne zaslúži - pre seba. Preto je najspoľahlivejšie nástrojom na prekonanie odcudzeniu - je to láska, ktorá môže vytvoriť nové vzťahy medzi ľuďmi.

Nemecká klasická filozofia. Zhrnutie hlavných myšlienok

Vidíme, že všetky tieto rôzne filozofi sa snažili preskúmať človeka, jeho podstatu a zmysel. Kant veril, že kľúčom k morálke ľudí je, Fichte - že aktívne a inteligentné, Schelling - že totožnosť subjektu a objektu, Hegel - logiky a Feuerbach - lásky. Pri určovaní hodnoty filozofie, ale aj zaberal rôzny, hoci často obdobných pozíciách. Kant sa zameriava význam epistemológia a etiky, Schelling - prírodné filozofie, Fichte - politickej disciplíny, Hegel - panlogism. Feuerbach skúma všetky tieto problémy v komplexe. Pokiaľ ide o dialektike, všetci uznávame jeho dôležitosť, ale každý z nich predložila svoju vlastnú verziu teórie univerzálne komunikácie. To sú hlavné problémy, ktoré sú považované za nemeckej klasickej filozofie. Všeobecná charakteristika (stručne popísané vyššie nami) tohto fenoménu v dejinách ľudského myslenia, podľa všeobecného presvedčenia, je to, že je to jedna z najvýznamnejších kultúrnych výdobytkov západnej Európy.