Kultúra Kyjevskej Rusi. byzantský vplyv

Kultúra Kyjevskej Rusi je úzko spojený s prijatím kresťanstva. Krst v 988, to je považované za bod obratu v histórii kmeňov z východných Slovanov. Spolu s náboženstvom východnej slovanské kmene prijali a byzantskej písanie, stavebné zručnosti kamenné základy kánonického ikonografie, jednotlivé vzorky úžitkového umenia. Kultúra Kyjevskej Rusi - to je predovšetkým kultúrne, demokratický mestská spoločnosť za vynikajúce vedenie.

Najväčší rozkvet štátu sa konala v 11. storočí. V tomto storočí sa počet obyvateľov bol v poriadku siedmich až ôsmich miliónov ľudí. Smolensk, Novgorod, Kiev sa stal najrozvinutejšou mestských centier. Najväčší a najľudnatejší krajín v Európe bol považovaný za Kyjevská Rus.

Byzantskej kultúry prispelo k zoznámeniu sa ruský štát na helénskej kultúry a cez ňu - sa základy blízkovýchodnej kultúry a západnej, starovekého Egypta. Avšak, vedci sú stále kontroverzné a nejednoznačné charakterizujú byzantský vplyv na rozvoj krajiny. Avšak, mnoho argumentovať, že to bolo Byzancia prispel k pochopeniu kresťanstva ako najvyššieho náboženského práva a filozofiu systému. Tak sa prijímajú ortodoxnej ruský ľud vytiahol morálne a náboženské základy a princípy zdroje.

Vzťahy s Byzanciou pokračovať po dlhú dobu. Po stáročia kultúra Kyjevskej Rusi, v rámci vzdelávacieho systému štátnej vytvorený podľa byzantského príkladu. Prijatie kresťanstva bola tiež vykonaná na vzorke.

Je potrebné poznamenať, že historická voľba pravoslávie kniežaťa Vladimíra, ktorý vládol Rus 'nebola náhodná. Rôzne náboženské veľvyslanectvo prišiel vládcu návrhov, aby prijali svoju vieru. Avšak, akonáhle poslaný späť do rôznych krajín Vladimir poslov a hovoril o kresťanskej bohoslužby so zvláštnym potešením, princ dal prednosť kresťanstva. To bolo spôsobené nielen ku kráse obradu uctievanie, ale aj rad sociálno-politických dôvodov.

Kultúra Kyjevskej Rusi bol pod krížovou vplyvu rôznych civilizácií. To možno vysvetliť umiestnením štátu medzi Západom a Východom. Staroveký stať sa týkala rôznych politických a obchodných vzťahov so strednej a západnej Európy na jednej strane, a na druhej strane - s ázijskou východom a Byzancie. Kyjevská Rus z 10. storočia sa stala ohniskom trhu prechádza tranzitných ciest. Oni sa pripojili jeho južnej, východnej a západnej susedov.

Cez blízkosť západoeurópskych krajín, hlavné výmene ľudí a myšlienok bola v južných a severných smerov. To je dôvod, prečo v krajinách východnej slovanskej kresťanstvo začalo prenikať pred kolaudáciou.

To sa stalo rozšíreným a vzdelávanie S prijatím pravoslávia. Výcvik prebiehal v kláštorných, mestských, náboženských i svetských školách.

Art kultúra Kyjevskej Rusi predstavil mozaiky a fresky. Okrem toho vývoj získal najvyššie náboženskú žáner - ikonografie. Nezávislosť je zručnosť, získal v 14-15 storočí. V tejto dobe pracoval majstrami, ako je Rublev a gréčtiny. Ikona maľby a mozaika až do 18. storočia boli prakticky jedinými formami umeleckého vyjadrenia ruského ľudu.

Temple náterový systém má svoj pôvod v 11. storočí. Zostala v obrazoch v katedrále sv Sophia. V 12. storočí sa preslávil Alimpiy (ruský majster maliar). On prisudzoval autorstvo veľké nápadné krásy ikonu "Jaroslavľ Orans" ( "Matka Božia Veľké Panagia").

Rurik štýl vyjadruje ducha doby Kyjevskej Rusi sa stal prvým rovnakým spôsobom ako u Západoeurópskej románskeho.