Ujgurskej Khanate: história, doba existencie, rozpad

V priebehu storočí, história pozná mnoho štátov, ktoré vykazujú vo svojom rozkvete veľkosti a vojenskej sily, ale je podobná vo svetovom meradle na základe týchto alebo iných objektívnych dôvodov. Niektorí sa potopil do zabudnutia, opúšťať žiadnu stopu druhej pamäte je zachovaná v textoch starovekých rukopisov. Jedným z nich bol ujgurskej Khanate, ktorý existoval v VIII-IX storočia na území Strednej Ázii.

Ľudia na "vysoké vozíky"

Dlho predtým, než vo Strednej Ázii objavila ujgurskej Khanate, vstúpil kmeňový aliancie bola dobre známa v Číne. Prvé zmienky o nej sú uvedené v písomných prameňoch z Nebeskej ríše, vytvorené vo IV storočí. Sú určené Ujguri termín, hovorený ako "gaogyuy", čo znamená "vysoký vozidlo".

Tento názov sa dostali k ich zvyku pohybujúce sa po stepi na vozíkoch s vysokými kolesami. Čínske kronikári opísali Ujgurov ako nedostatočnej veľkosti, ale nesmierne silné a vytrvalé ľudí, vyznačujú extrémne krutosti a chamtivosti. Zistilo sa tiež, svoje zručnosti v jazdectvo a držanie luku.

Vznik nového Khanate

Územie obývané kmene ujgurskej Khanate, alebo, inými slovami, Khanate, ktoré sa objavili v polovici storočia VIII, v minulom storočí, tam boli ďalšie tri ranne kočovný vzdelávania. Prvý z nich bol Khanate, založená v roku 323 v pohorí Khangai, ktorý sa nachádza na pozemkoch moderné Mongolsko.

Potom, čo existuje už viac ako 200 rokov, dával cestu k druhému Kaganate tiež neostal na historickom javisku, a 603 zničených kmene Turkov, vedených vodcu rodu Ashinov. Skladá sa z troch kmeňové vzdelanie - Basmil, Karluk a Ujgurov. Byť v neustálom kontakte s Čínou, nielenže sa stali jeho spojencami, ale tiež požičiaval jeho najlepší, v tej dobe, administratívny systém.

Počiatky histórie ujgurskej Khanate je považovaný za 745 rokov, v dôsledku akútneho intertribal boja chopili moci klanový vodca rodu Yaglakar názvom Bilge (pod jeho obrázok). On sám bol Ujgurov, a z tohto dôvodu sa stať stvoril, aby si svoje vlastné, sa zapísal do histórie mená.

Vnútorná štruktúra ujgurského štátu

Je potrebné vzdať hold pravítku: Ujgurov Khaganate vytvoril na princípoch dosť demokratický a je zásadne odlišný od barbarských zvykov éry. Stoková základné administratívne funkcie zverené zástupcov desiatich rodov, tvoril kmeň Toguz Oguz, ktorá sa stala jedným z popredných, ale nie dominantný v štáte.

Basmil prinútiť, aby rozdrviť odpor, dal im rovnaké práva ako ich predkov príbuznými. Dokonca aj malý národ, ako Kibi Tongra, hun, Bout a niekoľko ďalších, boli vzaté do všeobecného prostredia na rovnakej úrovni. Keď to bolo viac ako dvadsať rokov boj proti Karluk ujgurskej Khanate, ktorá trvala prerušovane Bilge po smrti a boli vyrovnané s Toguz-Oguz, ktorí sa nachádzajú v rovnakom spoločenskom rebríčku.

Táto forma vnútorného zariadenia, ktoré je k nemu na prvú dostatočnú stabilitu. Malé národnosti zároveň majú rovnaké práva ako vedúci kmeňa ujgurského Khanate. Vojna s Turkami, iné kočovné osoby posilnil len toto spojenie.

Za svoju stávku Bilge Khan zvolil miesto sa nachádza medzi úpätí Hang a rieky Orkhon. Všeobecne platí, že jeho majetok, hraničiace s Čínou, na západ vzťahuje Džungársko - významný v ich oblasti na území strednej Ázie, a na východe - časť Mandžuska. Pre ďalšie územné zisk Ujgurovia nepožadovala. V polovici storočia VIII stepné ľudia mali unavený minulých šokov.

Dedič zvrchovanej moci

Po smrti Bilge Khan, nasledoval v roku 747, najvyššiu moc v ujgurskej khaganate prešiel na jeho syna Mayanchuru, ale ich dedičné právo musel brániť v krvavé boje. Posledné obdobie panovania jeho otca bol poznamenaný vznikom blízky jeho opozičných kruhov nespokojných so stanoveným postupom a čakal na príležitosť k vzbure.

Využívať smrti panovníka, že vyvolala vzburu medzi vodcami a Basmil Kurluk, čím rozpútanie občianskej vojny. Nemajúce žiadnu možnosť rozdrviť odpor, Mayanchur bol nútený sa uchýliť k pomoci cudzincom - Tatári a kidonyan. Avšak, historici poznamenali, že dôležitú úlohu v úspešnom závere vojny hral svoju schopnosť nájsť všetky obtiažnych prípadoch kompromisy.

Schvaľovanie tak jeho nadradenosť, Mayanchur pokračoval do usporiadania štátu. Začal s tvorbou mobilných a dobre vycvičené armáde. To je primárny nutnosťou as ujgurskej Khanate existovali počas vojny, neustále bliká po celej Strednej Ázii. Ale na rozdiel od svojho otca, mladý vládca všetko úsilie rozšíriť svoje poľnohospodárske podniky.

Vojenská ťahanie Mayanchura

Tak, na začiatku roka 750, on zachytil horné toky rieky Jenisej, dobyl kmeň tam žijú Tors, a na jeseň porazil Tatármi, selivshimsya v západnej Mandžusku. Nasledujúci rok, jeho dobytie boli pridané kirgizskej krajine, ohraničený na severozápadných hraniciach Khanate. Pokračovať v tradícii svojho otca, Mayanchur odovzdal zástupcom porobených národov svojich rovnaké práva ako ostatní občania tohto štátu.

Dôležitou etapou v histórii ujgurskej Khanate im poskytuje vojenský zástupca podpory, ktoré majú čínske dynastie Tang. Faktom je, že v 755, jeden z popredných veliteľov čínskej armády-An Lushane sa vzbúrili a viedol početné odstup, tvorené predovšetkým Turkov, zachytil ako kapitál Nebeské ríše - Chang'an a Luoyang. Výsledkom je, že cisár nemal inú možnosť, než požiadať o pomoc svojich priateľov Ujgurov.

Mayanchur reagoval na výzvu, dvakrát poslaný do Číny s armádou 5 tisíc. Profesionáli a takmer 10000. pomocné jednotky. To zachránil dynastie Tchang, a pomohol jej udržať sa pri moci, ale aj pre služby poskytované Ujgurov, musela zaplatiť v zlate.

Ďalšia veľká suma zaplatená za cisára k jeho zástancom sa dostať von z územia Číny a zastavenie rabovanie. Vojenská operácia, aby obnovil poriadok v susednej krajine je extrémne obohatený Khanate a pozitívny vplyv na jej ekonomiku.

Prijatie prezentáciu manichejského viery

Ďalšie dôležitú etapu v histórii ujgurskej Khanate prišiel, podľa rovnakých čínskych kronikách, v 762, a nebol spojený s vojenské víťazstvo a jeho ľudia do kontaktu prezentáciu manichejského vieru. Jej kazateľ sa stal misionárom hovoriť jasným Ujgurovia Sogdiana jazyka a stretol sa s nimi počas výlet do nebeskej ríše.

Náboženstvo Mani, alebo inak Manichaeism vznikol v storočí III v Babylone, rýchlo našiel svojich nasledovníkov po celom svete. Bez toho aby sme sa púšťali do podrobností jej doktríny, sme na vedomie len to, že v severnej Afrike pred prijatím kresťanstva, Manichaeism kázal budúcnosť Saint Augustine, v Európe to vyvolalo Albigensian kacírstva a raz v iránskom svete, sa sťahoval až na Ďalekom východe.

Stávať sa štátnym náboženstvom Ujgurov, Manichaeism im dal silný impulz k pokroku smerom k civilizácii. Vzhľadom k tomu, že bol úzko spätý s kultúrou, patril k pokročilejším Sogd štátov nachádzajúcich sa v strednej Ázii, Sogdiana jazyk vstúpil do použitia na roveň s Turkic Ujgurov a dal príležitosť vytvoriť vlastné národné literatúru. Dovolil barbarmi včera spojiť kultúru Iránu, a potom celé Stredomorie.

Medzitým, zdedené z čias barbarských zvykov ujgurskej Khanate, napriek priaznivým účinkom nového náboženstva a zavedených kultúrnych väzieb, do značnej miery zostala rovnaká, a násilie je spôsob, ako vyriešiť veľa problémov. Je známe, najmä to, že v dvoch rôznych časových období panovníka spadol zo zabijakov, a jeden samovražedný, že je obklopený davom výtržníkov.

Tuva je súčasťou ujgurského Khanate

V polovici storočia VIII Ujguri dvakrát pokúsili zmocniť územia patriace Tuva a snažil sa potlačiť kmene, ktorí tam žili Tors. Bolo to veľmi ťažké, pretože oni boli v spojenectve s jej severnými susedmi - Kyrgyz - a spoľahnúť sa na ich podporu. Podľa väčšiny výskumníkov, ktoré pomáhajú susedia spôsobila výpadky Ujgurov a ich vodca Moyun-Chura počas prvej kampane.

Až o rok neskôr, v dôsledku víťazstva v bitke pri rieke Bolchu, ujgurskej armáda sa podarilo prekonať odpor kirgizskej tory a ich spojencov. Konečne získať oporu na dobytom území, Moyun-Chúra nechal vystavať rad opevnenia a obranných štruktúr, rovnako ako zriadenie vojenských osád tam. Ako súčasť ujgurskej Khanate Tuva záležalo na jeho pádu, pretože v severozápadnom okraji štátu.

V rozpore s Nebeskú ríšou

V druhej polovici VIII storočia, výrazne zhoršili vzťahy s Čínou Khanate. Zvlášť nápadný bol raz za rok 778 k moci prišiel cisárovi Detszun (pod jeho obraz), je veľmi nepriateľský k Ujgurov a nepovažuje za potrebné skrývať svoj odpor. Práva v týchto rokoch v kaganate Idigan Khan, chcela ho prinútiť k poslušnosti, zhromaždil armádu a napadol severných oblastiach krajiny.

Avšak, si neuvedomil, že v rokoch odvtedy, ako Ujguri uložené práv v Číne dynastie Tchang, čínskej populácie vzrástla o takmer milión ľudí, a preto zvýšila a veľkosť armády. Ako výsledok svoje vojenské dobrodružstvo skončilo neúspechom, a to bude len zhoršiť vzájomné nepriateľstvo.

Avšak, krátko nato vojna s Tibetom nútil čínskeho cisára požiadať o pomoc, aby ho ujgurskej nenávidel, a tie, ktoré za odplatu poskytnúť mu dostatočne silného kontingentu vojakov. Ovládnu v platnosti po dobu troch rokov v Tibete a zasahovať do ich útoku na severnej Číne, Ujguri dostal od svojho zamestnávateľa značné množstvo zlata, ale keď sa vrátil domov po vojne, zápasia s nečakaným problémom.

Začiatok vnútorný spor

Podaním kampaň, jeho vojaci Idigan Khan neuvedomil, že medzi kmeňmi, ktoré tvorili populácie Khanate, mnohí nielen súcit s Tibeťanmi, ale tiež majú krvný vzťahy s nimi. Výsledkom je, že sa vráti víťazne z cudzích krajín, boli nútení Ujgurov doma potlačiť nepokoje vypukli všade možne, ktoré zaviedlo Karluk a Turgish.

Sotva bojovníci Khanate rozdrviť ich odolnosť, rovnako ako v zadnej časti z nich sa vzbúrili Kyrgyz uložiť až do tej doby autonómie, ale využil politickej nestability dokončiť oddelenia. V roku 816 sa situácia, ktorá vznikla v dôsledku vnútorných konfliktov, využil Tibeťanov, opustí žiadnu nádej pomstiť za nedávne zabitie Ujgurov. Zhodovať sa v čase, keď hlavné sily Khanate, podieľal sa na potlačenie povstania, sa nachádza na severnom okraji štátu, zaútočili na hlavného mesta Karakorum Uighuria a rabovanie všetko, čo mohol niesť, a spálil.

Náboženské vojny prehnala Khanate

Následné rozpad ujgurskej Khanate, prišiel v polovici storočia IX, prispeli k zvýšeniu každý rok separatistické nálady medzi kmeňmi patrilo jemu. Dôležitú úlohu pri plnení svojich náboženských rozdielov hrať s tými Ujgurov sa stala hlavným predmetom všeobecnej nenávisti.

Je dôležité mať na pamäti, že ujgurskej Khanate existoval v čase, keď medzi stepných národov Strednej Ázii bol proces zmeny viery. Nomads požičal náboženské výhľad predovšetkým z Iránu, Sýrie a Arábie, ale to sa stáva veľmi pomaly, a to bez akéhokoľvek tlaku zvonku. Takže postupne zakorenilo medzi nimi nestoriánov kresťanstvo, islam, budhizmus a theistic (budhizmu, ktorý uznáva Stvoriteľa vesmíru). V prípadoch, keď jednotlivé kočovné kmene sa stali závislé na silnejších susedov, jednoducho požadoval zaplatenie hold, a nesnažil zmeniť celý rad ich svetonázoru.

Pokiaľ ide o Ujgurov, snažili sa nútiť národy platiť, oni boli časť štátu, Manichaeism pre mnohých podivné a nepochopiteľné vzhľadom k nedostatočnej dobe vývoja. Rovnaké zásady sú vykonávané s ohľadom na kmene, ktorí boli obeťou náletu, sa ocitol nimi ovplyvnený. Nie je spokojný s práve dostal hold Ujgurov je donútila opustiť obvyklý spôsob života a prijať Manichaeism, výrobu a tým uvoľňuje psychiku jeho vazalov.

Začiatok smrti štátu

Táto prax viedla k tomu, že nielen integrity, ale aj samotná existencia Uighuria neustále ohrozená rastúcim počtom vnútorných a vonkajších nepriateľov. Veľmi skoro ozbrojené strety s kirgizskou Karluk a dokonca Tibeťanov vzal na charaktere náboženských vojen. To všetko viedlo k tomu, že do polovice storočia IX Grandeur ujgurskej Khanate v minulosti.

Oslabenie kedysi mocného štátu ťažil Kyrgyz zadržané v 841, jeho kapitál Karakorum a ukradol všetky štátna pokladnica je v ňom. Mnohí vedci zdôrazňujú, že porážka Karakoram na význame a účinkov bol porovnateľný s pádu Konštantínopolu v roku 1453.

Nakoniec ujgurskej Khanate sa zrútila pod náporom davy Číňanov, ktorí ho napadli na 842 a prinútil niekdajší spojencov ustúpiť až k hraniciam Mandžuska. Ale taký dlhý let neuložili hynoucím armádu. Kyrgyz chán, učiť sa, že Ujguri našli útočisko v krajinách, ktoré patria do Tatárov, prišiel s veľkou armádou a usmrtený všetkým, ktorí by mohli stále nosiť zbrane.

Náhly útok z Číny sledovaný nielen vojenské a politické úlohy, ale tiež za cieľ poraziť Manichaeism, ktorý ďalej dláždi cestu k šíreniu budhizmu. Mukhtar Maniyev všetky náboženské knihy boli zničené, a majetok prevedený na ministrov kultu v cisárskej pokladnice.

Posledné dejstvo drámy

Avšak, príbeh neskončil s Ujgurov. Po porážke svojho kedysi mocného štátu napriek tomu podarilo v 861, spojených okolo poslednej dynastie, ktorá vládla predtým Yaglakara, vytvoriť malé kniežatstvo v severozápadnej Číne, na území provincie Gansu. Tento novovytvorený výchova stala súčasťou Vassal práv Nebeská ríša.

Na nejakú dobu vzťah Ujgurov so svojimi novými pánmi boli dosť v pokoji, zvlášť preto, že pravidelne hold set. Boli dokonca možné ponechať ani početnú armádu odraziť útoky agresívnych susedov - Karluk kmeňov a yagmy Chigils.

Keď vaše vlastné sily nestačia prísť na pomoc vládne sily. Ale neskôr cisár Číny, obvinil Ujgurov v lúpeže a nepokoje, pripravil ich o ich ochranu. To 1028 ťažila z takmer Tunguses Tibeťanov a Ujgurov vlastniť pôdu, skoncovať s ich kráľovstva. To dokončí príbeh ujgurskej Khanate, ako je zhrnuté v tomto článku.