Publikácie a písomné článkyPoézie

Životopis Gabdully Tukay: život a práca

Gabdulla Tukay je známy tatársky spisovateľ, básnik, kritik a tlmočník. Je zakladateľom novej poézie národa, veľmi vyvoláva pocit vlastenectva. Tukai vytvoril básnickú školu, ktorej užitočným vplyvom sa rozrástla veľká generácia nielen tatárskych, ale aj iných spisovateľov.

Gabdulla Tukay: životopis

Spisovateľ sa narodil 26. apríla 1886 v obci Kushlavych. Jeho otec - Mukhamedgarif - pochádza z provincie Kazaň. Dědeček spisovateľa bol mulláh. Keď Gabdulla bola 4,5 mesiaca, jeho otec zomrel a po troch rokoch stratil matku. Po nejaký čas žil v rodine svojho starého otca Zinnatulla, keď sa dostal do Kazaňa v rodine bezdětného Muhammetliho, kde žil asi 2 roky.

Životopis Gabdulla Tukaya hovorí, že jeho adoptívni rodičia ochoreli a chlapec sa dostal do rodiny sedliaka Sagdiho v dedine Kirla, kde žil tri roky. Selský život pre neho nebolo ľahké. Pracoval tvrdo, študoval a naučil sa životu Gabdully Tukaiovej. Stručná biografia ďalej hovorí o jeho budúcom detstve, ktoré sa uskutočnilo v Uralsku. On bol odvezený do svojej rodiny obchodníkom Galiaskar Usmanov, kde jeho teta bola milenka. Budúci spisovateľ študoval v madrázii rodiny Tukhvatullinov, paralelne navštívil ruskú triedu, objavil sa vo svojej veľkej prírodnej nadaní.

Do veku 16 rokov vznikli hlavné názory a postoje básnika. Životopis Gabdulla Tukai potvrdzuje, že mladý muž je veľmi vzdelaný: poznal európsku, ruskú, orientálnu kultúru, niekoľko jazykov a veľa rozprávok, o čom to zaujímavo hovoril.

Mal dobré ucho a dobre spieval, aj keď jeho hlas nebol obzvlášť krásny, ale mladý muž mohol prelínať poznámky melódie.

Spolupráca s publikáciami

Prvé literárne diela Tukay boli čiastočne zachované v časopise Al-Ghasr al-Jadid (1904). V tom istom roku preložil Krylovove bájky do svojho materinského jazyka a ponúkol ich zverejniť. Zaujímal sa o diela Lermontova a Puškina. Jeho prvá práca v poézii bola prekladom diela A. Koltsova "Čo spíš, muzhichok?", Vydané v roku 1905.


Životopis Gabdully Tukay hovorí, že po revolúcii v roku 1905 sa v Uralsku objavili prvé časopisy a noviny "Al-gasr al-Jadid", "Fiker". Tukai s nimi spolupracoval a vytlačil mnoho básní o témach, ktoré predstavila revolúcia. Tiež spisovateľ sa zúčastnil mnohých mestských demonštrácií.

V roku 1907 Tukay odišiel z Tuhvatullinovej madrasy. Začal tak svoj voľný život.

Tretia júnová revolúcia, ktorá sa stala v tom istom roku, tlačila spisovateľa, aby vytvoril báseň "Nechoď!". Životopis Gabdulla Tukaya hovorí, že v tejto práci zaznieval hlas zápasníka, ktorý volal do konca, aby zastával čest svojej rodnej krajiny a demokracie. Takéto básne ako Tukai, ako "pár koní", "Shurale", napísané na začiatku 20. storočia, sa venujú téme pôvodnej krajiny.

Kreativita Tukay

Mnoho rôznych žánrov zachytil Gabdulla Tukai. Tvorivosť v biografii ju definuje ako národnú a realistickú.

Na jeseň roku 1907 prišiel spisovateľ do Kazaňa, aby tam urobil svoju obľúbenú prácu. Literárne kruhy ho ľahko prijímajú, približuje sa k mladým spisovateľom, ktorí sú zoskupení okolo vydania Al-Islah.

Tukai v tom čase riadil všetky svoje literárne príležitosti do satirsko-humorných časopisov Yalta-Yult a Yashen. V roku 1908 mal spisovateľ niekoľko zaujímavých básnických a novinárskych esejí. Básne "jasnej pamäte Husajna" a "tatárskej mládeže" sú plné pocitu historického optimizmu.


Pre roky 1909-10. Spisovateľ vytvoril sto básní, dve príbehy, esej v autobiografickom štýle "Čo si pamätám o mne", článok o tatárskej kreativite, 30 recenzií a feuilletons, publikoval 12 kníh. Po mnoho rokov si Tukay zbieral ľudové piesne. V roku 1910 publikoval niekoľko zbieraných piesní v knihe "National Melodies".

Gabdulla Tukay: biografia pre deti

Zároveň Tukay začal písať poéziu a prózu pre deti. Básne "Koza a Ram," "Shurale" a 50 básní, asi 100 prekladaných bájok, ktoré vytvoril za päť rokov. Veľkým miestom v literatúre boli diela "Výzva na prácu", báseň "Shurale" a "Veselé stránky", napísané na motívy ľudových rozprávok. Tukai vytvoril pre školu dve učebnice tatárskej literatúry. Básnik bol uznaný za zakladateľa tatárskej literatúry pre deti.

Cestovný spisovateľ

Väčšina Tukajových básní a esejí je napísaná pod dojmom výletov do dediny Zakazanya. Opisujú skutočnosť, ktorú ocení obhajca ľudu.

Napriek zlému zdraviu v rokoch 1911-12 Gabdulla uskutočnil výlety, ktoré mu boli veľmi dôležité. V roku 1911 Tukai prišiel loďou do Astrachaňu, ako sa zoznámil s regiónom Volga ("Little Journey", "Dacha"). Tu spisovateľ zostal pri priateľovi priateľovi Sagit Ramievi. V Astrachan sa stretol s Azerbajdžanskou verejnou osobnosťou Narimanom Narimanovom, ktorý tam bol poslaný za svoje revolučné aktivity.


Na jar 1912 sa spisovateľ rozhodol ísť do Kazanu, Ufa a Petrohradu. On žil v Petrohrade trinásť dní, potom šiel do Troitsk, a potom do kazašskej stepi piť koumiss v nádeji, že zlepší svoje zdravie. V auguste sa Tukai vrátil do Kazanu. Pracoval v tlačiarni a aj napriek zlému zdravotnému stavu pokračoval v tvorivosti.

2 (15) .04. 1913 Gabdulla Tukay zomrela. Zomrel v prvom rade svojho talentu. Tradície mesta Tukay sa stali rozhodujúcimi ideologickými a estetickými faktormi a životnými zdrojmi pre rozvoj tatárskej literatúry v budúcnosti pod záštitou ľudu a realizmu.

Gabtulla Tukaya bola pochovaná na tatárskom cintoríne v Kazaňe.

Pamäť básnika

Na počesť spisovateľa s názvom: kazaňská oblasť, podzemie, ulice v Ufa, obec Dautovo v Čeljabinsku.

Tukay tiež inštaloval pamiatky v Uralsku, Sankt-Petrburgu a Moskve.

Otvorí sa múzeá Gabdully Tukay: Literárne múzeum v Kazaň, literárno-pamätný komplex Gabdulla Tukay v obci Novy Kirlay.

Názov spisovateľa bol tiež vymenovaný za cenu umenia v Tatarstane.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sk.unansea.com. Theme powered by WordPress.