Alexander Panchenko: životopis a fotografie

Jedným z najznámejších filológov 20. storočia je Alexander Panchenko. Publikácie a jeho kniha je aktívne citovaný vo vedeckých prácach. Vedec zanechala bohaté dedičstvo, ktoré má ešte pochopiť nové generácie. Alexander Panchenko - filológ, ktorého hlavnou oblasťou záujmu bolo 17. storočia. Avšak, to nie je obmedzený na štúdium tejto éry. Akademik Alexander Panchenko záujmu o ruskú kultúru a históriu ako celok, jeho rozvoji. To sa odráža v jeho prácach.

Alexander Panchenko sa narodil v Leningrade v roku 1937. Jeho rodičia boli literárni kritici, ktorí pracovali v Puškinovom domu. Vzhľadom k tomu, detstva bol oboznámený s tradíciou a atmosférou Filológia Petrohradu Alexander Panchenko. Moskva - mesto s bohatou známych vedcov, ale St. Petersburg nám dal veľa talentovaných vedcov. Jeden z nich sa neskôr stal Alexander.

Dĺžka praxe

Budúce vedec v roku 1953 bol zapísaný študent na univerzite v Leningradu. V tejto škole študoval aj ruskú filológiu a bogemistiku. Alexander Michajlovič šťastie s učiteľmi a profesormi na Filologickej fakulte. Musel počúvať prednášky vynikajúcich vedcov napríklad I. P. Eremin, V. Ya. Propp, B. V. Tomashevsky, P. N. Berková. V roku 1954 Dmitriy Sergejevič Lihachev, ktorý v tom čase pracoval v Puškinovom dome (viedol sektor starej ruskej literatúry), navrhol Alexander Michajlovič robiť medievalistů. To určuje jeho ďalší profesijný osud.

V roku 1958, Alexander Panchenko absolventom Univerzity Karlovej, ktorý sa nachádza v Prahe, kde pokračoval k štúdiu bogemistiki. Zároveň sa stal absolventom University of Leningrad. Potom, Alexander pokračoval v štúdiu na Puškinovom domu Postgraduate. Tu pôsobil až do svojej smrti Alexander Panchenko. Fotografia Puškin Dom je uvedené vyššie.

obhájil tézu

V roku 1964, Alexander obhájil prácu. Jeho téma - "Český-ruských literárnych vzťahov 17.". Zvláštnosťou tejto práce spočíva v tom, že Alexander Panchenko riešiť akademické problémy riešiť 17. storočia. Od tej doby je ruská literatúra 17. storočia - v sústruženie, krízy, prechodné obdobie - sa stal hlavným vedeckým záujmom Alexander Michajloviča. Tento vek je naozaj zaujímavé, pretože to je do značnej miery vývoj ruskej kultúry a histórie v nasledujúcich rokoch.

dizertačnej práce

V roku 1972 Panchenko doktorát, ktorého témou - "Ruský slabičné poézie 17. storočia". Táto monografia bola veľká udalosť v ruskej vedy. To je nielen priťahuje novosti materiálu a akademickej dôkladnosti použitého Panchenko prístup, ale aj metodické inovácie vedec.

Na domácom literárnej kritiky, keď už trvalo dlho diskutuje o Slovanskú baroka, vrátane ruštiny. Panchenko monografia urobila významný príspevok k riešeniu tohto problému. Vedec sa nepoužíva pri analýze západoeurópskych štandardov estetického myslenia a poetické tvorivosti ruských básnikov.

Koncepcia rozvoja ruskej literatúry 17. storočia

Panchenko pokúsil nájsť iný vzorec pre určenie smeru prvú ruskú literatúru. Za týmto účelom sa rozvinul predstavu o vývoji ruskej literatúry v 17. storočí, Alexander Panchenko. Vedecké názory nej im boli predložené neskôr v kapitolách "dejín ruskej literatúry", publikoval v roku 1980. Tento koncept získal veľkú popularitu s vydaním v rovnakom roku, učebnice "história ruskej literatúry 10-17 storočia." upravená Lihacheva D.S.

Works vyčlenené na starej ruskej bláznovstvo

Iné dôležité práce Alexander je, na ktorom pracoval v roku 1970 - to je jeho práca, venovaná hlúposti starého ruského jazyka. Boli zahrnuté v knihe "komika svetového staré Rusi, publikoval v spolupráci s Panchenko Lichačev v roku 1976. Alexander poukázal na to, že študoval fenomenológii, a nie históriu bláznovstvo. Prístup, ktorý použil - metódy syntézy pre štúdium poetickú literatúru starého Ruska a metódy skúmanie rôznych netradičných žánrov a foriem. Oba tieto trendy Panchenko produktívne používa pri štúdiu hlúposti, píše jedna z najvýraznejších kultúrnych prácu v histórii krajiny.

Úloha sleduje Alexander, bolo to z údajne jasné a dobre zavedené koncepcie rozoznať podstatu javu, a potom podstatu kultúrne hnutie v histórii našej krajiny. Z tohto dôvodu Panchenko pozornosť na také veci, ako zotrvačnosti reprezentácie starovekého človeka alebo frazeologizmů "Potemkinove dediny". Vystavovať svoj pôvodný význam, učenec poukázal na to, že neskorý liberálne historický výklad týchto slov a fráz zakrytý ich skutočný význam a zmysel historických javov, ktoré sa týkali dáta výrazu.

"Ruská kultúra v predvečer Petrových reforiem"

Výsledok hľadania vedca, vykonanú ním na začiatku 80. rokov minulého storočia, to sa stalo knihu s názvom "Ruská kultúra v predvečer Petrových reforiem", vydanej v roku 1984. Táto práca je pravdepodobne najviac dôležitá práca Panchenko 17. storočia v Rusku. Hoci jeho materiál nie je obmedzený na "buntashnym storočia" chronologicky v centre pozornosti Alexander Michajlovič bol len, že čas a na začiatku budúceho storočia.

Lev Nikolajevič Tolstoj nazýva panovania Petra I. "jednotka ruskej kultúry." Panchenko ukázal, ako tento uzol vyskočil predtým. Poznamenal, že zdrojom konfliktu v domácom živote stretol Petra, sa nachádza v 17. storočí. Za poznaním navonok nepodobný a rôznorodý materiál (večnosť a histórie v kultúrnom systému hodnôt, spisovateľ a kniha, starý koncept smiechu a zábavy a tak ďalej. D.), Vedci použili nové metódy analýzy, ktoré sú definované nové kultúrne konštanty, a najmä inovácie Avvakum. Alexander presvedčivo preukázané, že existuje niekoľko kultúrnych pamiatok v 17. storočí v Rusku v prítomnosti svojich vlastných tradícií. V skutočnosti to bol hostiteľ rôznych kultúrnych tradícií. Pod Peter som vyhral jeden z nich, ale to neznamená, že neživotaschopnosti toho druhého, napríklad, Staroverci. Panchenko za to, že všetky tieto kultúry, ak nie rovnaké, ale rovnaké. Je potrebné poznamenať, že v mnohých dielach Alexandra zdôraznil rovnosti kultúr. V 17. storočí špecifiká ruskej kultúry bolo, že koexistovali rôzne vrstvy v tomto okamihu.

Historiosophical cyklu práce

Na konci 80. rokov - čoskoro 90-tych rokov minulého storočia, napísal rad historiosophical Panchenko funguje. Odrazy slávneho vedca o spôsoboch a pôvodov Ruska boli veľmi dôležité. Spolu s L. N. Gumilevym v roku 1990 Panchenko napísal knihu "K sviečky nezhasne." Je potrebné poznamenať, že Alexander bol vždy záujem o starej ruskej rodnej kultúry, ktorí boli zodpovední vedec opätovať. Nie nevyhnutne spoločným záujmom svedčil spoločných pozícií. Prezentovaný v knihe dialóg o súčasnom stave a dôležitým otázkam historického vývoja kultúry našej krajiny vyvolala predovšetkým spoločné záujmy a motívy.

Zborník posledných desaťročiach svojho života Panchenko

V roku 1992 publikoval článok, ktorý predložil Alexander M. "na špecifiká slovanského civilizácie." Mohlo by to pomenovať cyklu diel posledných rokov života vedca. Tento článok sa týka ruskej civilizácie. Panchenko záujem nielen odbornej problematike. Ruská civilizácie, je to v rôznych epochách, od začiatku až do moderného štátu. Panchenko Aleksandr písal o takých dôležitých otázkach, ako je prijatie kresťanstva, St. Petersburg obdobie ruskej histórie, revolúcie z roku 1917. Mnoho z jeho prejavov a článkov sa neúmyselne publikovaný v tomto okamihu v novinách a časopisoch. Spoločnosť potrebuje smerodajný údaj, ktorý je schopný posúdiť hĺbku kultivačných procesov, rovnako ako ich pôvod.

Výučba, prenos cyklu

Po mnoho rokov, jeho názory na národnej kultúry a histórie Alexander vykladal študentom na prednáškach. Vedec bol profesor RGPU. Herzen. Jeho publikum v posledných rokoch podstatne zvýšil prostredníctvom televízie. Nezávislosť myslenia, originalita myslenie, záujem vedcov pochopiť logiku historických udalostí získali zaslúžený úspech týchto vysielania. Televízny seriál má charakter a zmysel ruských dejín v roku 1996 získal Štátna cenu.

Nie je náhodou, odborná literatúra zo starého Ruska bol interpret ruskej kultúre a histórii všeobecne. Panchenko Aleksandr Mihaylova v priebehu ich profesionálnej kariéry zdôrazňoval vo svojich dielach, ktoré počtu viac ako 300, že ruský kultúrne proces vyznačuje jednotou. Vďaka svojim znalostiam Alexander bol schopný pozrieť sa na nový uhol pohľadu na nedávnu históriu, ktorý bol odhalený k nemu niektoré ďalšie, doteraz neznáme aspekty.

death Panchenko

28. mája 2002 zomrel Alexander Panchenko, ktorej životopis je poznačený veľkými pokroky vo vede. Prípad Alexander Michajloviča pokračoval jeho syn, Aleksandr Aleksandrovich, ktorý sa tiež stal členom Puškinova domu a rozhodol venovať svoj život filológiu.