Marginalita - je neoddeliteľným prvkom každej spoločnosti?

V súčasnej dobe stále častejšie môžete počuť od zástupcov intelektuálnej elity, ktorá marginálie ako spoločenského fenoménu - katastrofou modernej ekonomike a politike. Ale čo majú na mysli týmto termínom? Ak marginalita - je výsledkom konfliktu s existujúcimi sociálnymi normami, ako to a či to chceš urobiť bojovať?

Ukázalo sa, že limitné hodnoty hluku - tému, ktoré strach, sociológovia v 20-tych rokoch minulého storočia. Okraji spoločnosti v tej dobe volal prisťahovalcov, ktorí sa presťahovali do Severnej Ameriky, nemohol podobný s miestnymi subkultúry. Neskôr sa pojem marginálie stal platí pre chlpaté bezdomovcov so susednými odpadky a intelektuálne umelca s voľným výhľadom na život.

Predné americký sociológ Robert Park doby hovoril o vplyve migrácie na posilňovanie ľahostajnosti medzi masami ľudí. Dnes marginalita - kvalita, ktorá je často pripočítaný dnešnej mládežou, ktorá nie je predmetom prijatých noriem a tradícií, ale tiež nemusí brániť sami. Ale je prítomný nielen ona, ale aj pre ostatných členov spoločnosti. Preto môžeme povedať, že marginálie - o sociálno-psychologického fenoménu , ktorý je vlastný každej spoločnosti.

V literatúre sa na túto tému, nasledujúce typy akcií:

• strukturanaya alebo sociálneho;
• kultúrne či ethno-kultúrne;
• marginálne sociálne role.

Moderné učenci zaoberajúci sa štúdiom, čo je príčinou týchto skupín, ktoré nesúhlasia s existujúcimi spoločenských noriem. Existujú dva základné spôsoby, ako vysvetliť tento jav. Ľudia nemôžu prijať normu vzhľadom na to, že v spoločnosti v okamihu, keď existujú rôzne sociálne reformy, a tiež preto, že ich vlastné psychologické charakteristiky.

A. Fardzh, napríklad, uviedol, že marginalizácia obyvateľstva je dôsledkom konfliktu medzi sociálnymi normami, ktoré sú vlastné rôznych kultúr. Vo väčšine prípadov je taký konflikt nastane, keď tam je významná migračné toky. Po presťahovaní emigrantmi jednoducho nemôže byť rekonštruovaná a plne prijať nové vzorce správania, ktoré sa zdajú byť cudzie. Fardzh marginálne žiada tých, ktorí nemôžu prispôsobiť ich prostredí. Tak môžu byť nielen cudzinci, ale aj ľudia, ktorí prišli o obvyklý spoločenský status. Brighton Beach a Chinatown vo veľkom americkom meste New York - je to len na okraj komunity, ktorí nechcú, a neberú objednávky prijaté v tejto krajine. Budú aj naďalej žiť ako predtým, ale v ich novej vlasti.

V 90. rokoch minulého storočia, špeciálne trieda vyvrheľov v ruskej spoločnosti. Boli medzi nimi zástupcovia "sociálneho dna" a "novej ruskej". Každá z týchto skupín mali svoje vlastné názory na život, záujmy a potreby, ktoré sú nápadne odlišné od záujmov a potrieb strednej triedy.