Pravda vo filozofii a zavádzajúce

Skutočná otázka epistemológia

Jeden zo svetových problémov je najdôležitejšia dnes je otázka pravdy. Znalosť nej - jedným z najzávažnejších problémov teórie poznania.

Väčšina vedcov, skúma otázku , čo je pravdivé vo filozofii, priľnú ku klasickému poňatie pravdy. Jeho počiatky možno nájsť aj v učení Aristotela, ktoré sú založené na skutočnosti, že znalosť príslušného objektu, reality, realitou.

Poznávanie človeka je nielen podieľa na tvorbe znalostí, ale tiež mu dáva posúdenie, či je prípustná, či dôležité alebo užitočné. Ale hlavný typ posúdenie slúži vyhodnotenie z dvoch pohľadov - pravdy a lži. Preto je pravda filozofia nie je špecifickým javom alebo vec, a znalosť týchto javov a vecí.

Kľúčové princípy teórie pravdy vo filozofii

Cieľom všetkých druhov vedomostí je pravda. Malo by však byť poznamenané, pravda a omyl vo filozofii vždy existovať spoločne, ako konštantná spoločníkmi. Preto zaujímajú popredné miesto v teórii poznania. V ilúziu, by mal byť chápaný znalosti, ktorá nezodpovedá jeho objekt a nekryje s ním. Pravda vo filozofii, naopak, v súlade s jej predmetom a odpovedá na ňu.

Je potrebné poznamenať, že teória pravdy vo filozofii má dva prístupy - klasické a neo-klasický.

Klasický prístup zahŕňa nasledujúce pojmy:

- dopisovateľ (stanovuje, že myšlienka a realita splniť navzájom a pohľad sa zhoduje s realitou);

- autoritatívne (znamená hlboké presvedčenie alebo absolútnu dôveru orgánu);

- sémantický (vzhľadom na to, že je často dôsledkom vyhlásenie o sémantické vyjadrenie je paradox, zákaz definícia pravdy v teórii);

- teória pravdy vo filozofii ako dôkaz (pravda je jasný a jasný obraz);

- teória pravdy ako skúsenosť, ktorá potvrdzuje.

Neoklasicistická prístup poskytuje také koncepcie:

- pragmatická teória (je efektivita a užitočnosť znalosti);

- konvenčné (pravda je dôsledkom dohody);

- teória koherencia (pravda pôsobí ako koherentné znalosti).

Identita a rozdiel medzi pravdou a omylom

Pravdou je adekvátne informácie o objekte. Získava sa porozumením - duševné alebo zmyslové - alebo prostredníctvom správy o tomto chápaní. Je charakterizovaný pravde vo filozofii z hľadiska jeho pravosti. Preto možno tvrdiť, že pravda je subjektívne realita.

Ale bez excesy a chyby ľudstva je len vo veľmi zriedkavých prípadoch je možné sa dozvedieť pravdu. Zavádzajúce - je známe, že nezodpovedá realite a nemôžu byť prijaté ako pravdivé. Zdrojom chyby je reálne, že zobrazuje objektívnu realitu.

V každom vedeckom poznaní dochádza ku kolízii medzi rôznymi názormi a presvedčenia. Môžu byť zle a spoľahlivé. Vedecké poznatky, ako pravidlo, sú relatívne. Vzhľadom k tomu, pravda filozofia je historický: objekt poznania nie je nikdy vyčerpaný. Má schopnosť meniť, ako získať rôzne kvality a nekonečný počet vzťahov so všetkým, čo ho obklopuje.

Teda pravda a omyl vo filozofii sú identické a zároveň odlišné.

Ich podobnosť spočíva v tom, že, rovnako ako akékoľvek iné antagonistu nemôže existovať bez seba. Pravda - dostačujúce, správny spôsob myslenia pohyb; klam je skreslený odraz cesty.

Tiež to môže byť argumentoval, že pravda a omyl sú rôzne, vzhľadom k totožnosti a rozdiel spočíva, a poskytuje rozlíšenie a identitu. Zavádzajúce predstavuje vyššieho rádu abstrakcia - Absolutizing - body poznania, ktorý odrezal zo znalosti subjektu.

Preto je otázka, ako sa vzťahujú pravdou a omylom, má blízky vzťah s pravdou - a to ako absolútna a relatívna.

Zavádzajúce je potrebné odlíšiť od falošného. Lie je skreslenie pravdy urobené úmyselne, zámerne, aby mohla vstúpiť do klamu. Vedecké chyby nakoniec prekonať a zvýšiť na pravého poznania.