Theodosius Pechersk

V roku 1091 ostatky sv Theodosius Pečorskij presunie do kostola Nanebovzatia Panny Márie. Ešte pred začiatkom akcie, 10 rokov po smrti reverenda, jeho žiak Nestor napísal podrobnú život, a tým aj pamäť sa nechá riadiť veriaci v budúcich storočiach. Theodosius Pechersk - zakladateľ ruského askézy. Všetci ruskí mnísi nejako orientovať svoj duchovný život na nastavenej ich smerom.

detstva Theodosius

Presbyter pri narodení chlapca dal jemu prorockú meno Theodosius, čo znamená, že "vzhľadom k Bohu." Palestínsky svätá krajiny, kde Ježiš chodil, keď stelesnil na Zemi, prilákal služobníka Theodosius, od raného detstva. Na konci, chlapec utiekol, pokušenie príbehy cudzincov. Pokus bol neúspešný, a to nasledovne. Všeobecne platí, že v živote svätca, vidíme veľký objem popisujúci detstva viac ako ostatní svätí.

Základom históriu mládeže Theodosius je jemná boj s mamou pre duchovné povolania, mučenie, ktorý je im predložený, sa snaží uniknúť trikrát. O jeho detstve píše, že chlapec strávil veľa času v kostole, s deťmi na ulici stretnutiach, vyvaroval deti firiem. Theodosius Pechersk hľadal vo vede a rýchlo sa naučili gramatiku, čo prekvapenie z dôvodu a múdrosti. Bibliophile chlapec zostal po celý svoj život a bol prejavil, keď bol kláštor napísal knihy vo dne iv noci.

"Hudost Reese"

Ďalším zaujímavým rysom detstva Theodosius, ktorý vzhľadom na jeho nábožnosť, nadobúda nový význam, zlý, sakramentsky šaty mala na sebe. Rodičia mu dali čisté nové šaty a žiadal, aby ho nosiť, ale je to jediná vec, ktorú mladý muž neposlúchol. Ďalej, pri výkone služby, mal na sebe svetlé a čisté oblečenie, nosil je s ťažkým srdcom, niekoľko dní dávať chudobným. Obliekol sa do starej a záplatovaný. "Thin robe" nezaberá posledné miesto v živote mnícha, ukazuje svoju neobyčajnú pokoru od detstva. Theodosius Crypt detstva miloval hudost Reese, urobil z neho súčasť svojho životného správania a podal ju cez ruské askézy.

Keď jeho otec zomrel, Theodosius vybral pre novú čin poníženia a zjednodušenie: Vyšiel s otrokmi na poli a pokorne pracovať s nimi, a tak ukazuje svoju asketickou vynaliezavosť.

Obraz matky Theodosius

Theodosius vydal tretí útek bol v Kyjeve, jaskyne svätého Antonína. Starší nechcel, aby sa jeho študentské roky v mladosti, a Theodosius vrátil domov. Za to, že išlo o dramatické stretnutie s matkou, plnú pravdu o živote. Dominujúci despotizmus matkinho láska nie je v závažnosti Theodosius a ostýchavosť a plachosť. Z porazených v tomto boji sa zmení na víťaza. Ako výsledok, on sa nevrátil k svojej matke, a ona vezme sľub v jednom z Kyjeva v kláštoroch.

kláštorné spisy

Nestor, keď napísal Life Feodosiya Pecherskogo, miloval povedať viac ako popisovať, takže osobné využije Theodosia a jeho duchovnú obrazu a trochu v rôznych častiach príbehu písať. Kombináciou týchto rozptýlené faktami, môžete koncept asketického života sv Theodosius. O tých najťažších výkony self-poníženie svojho tela je zapísaný v análoch z prvých rokov svojho života jaskyne. V noci, bojuje s pokušením tela a odhalil Reverend dá vaše telo komáre a gadflies, zatiaľ čo spieva žalmy. V neskoršom živote Theodosius evidentné túžbou po zanedbávania tela. Skryl pokánie, mal na sebe košeľu vlasov, spal sedí na stoličke, modlil intenzívne v noci. Relatívne malá asketické cvičenie Theodosius Pechersk up pre kontinuitu ich práce. Od detstva, silný a robustný, pracuje pre seba a pre ostatných. Kým v kláštore za opáta Barlaam, že v noci melie obilí pre celé kláštorné bratstvo. A ešte neskôr, Theodosius, opát Kyjev-Pechersk, často vzal sekeru kosiť drevo alebo vodu zo studne tréner namiesto spanie alebo odpočinku.

Duchovný život Feodosiya Pecherskogo

Mnoho stránok pomerne rozsiahly život svätca oddaný svojej práci a aktívny život, vyváženie výkony duchovného života. Modlitba, dáva celú noc. Výhradne k modlitbe je uvedený v pôstnom období, ktorá Reverend strávil sám v jaskyni. Nestor nevykazuje žiadne zázračné vlastnosti modlitby alebo kontemplácie vysoké. Modlitba pomohla Theodosius nájsť perfektné nebojácnosť pred temnými silami a nechá sa pomáhať svojim študentom zbaviť démonických videnie nočným.

Theodosius, opát Kyjev-Pechersk

V duchovnom živote Theodosius bol veľmi dôležitým medzníkom pre neho - to skoncovať s kláštorné jaskyne, založených Anthony. Po opát Barlaam založené na zem prvý drevený kostol, Theodosius dal bunku nad jaskyňou, ktoré zostávajú Anthony a pár pustovníci. Ticho a rozjímanie stiesnené jaskyne, že znevažuje kvôli práci a bratský život vybudovať akúsi harmóniu. V tejto harmónii zvuku a osobné poznámky pokory, miernosti, poslušnosti. Theodosius Crypt ako Nestor poznámky pre všetkých jeho duchovnú múdrosť bola prostá myseľ. "Tenký plášť", ktoré ju sprevádzajú v opátstve, priviesť na veľa výsmechu.

Hovorí, že príbeh o princovom sluhu, ktorý dostal jeden z Monk pre potrebné a nariadil mu, aby prechod z koňa vozidla. Sociálna poníženie a zjednodušenie bolo detstvo jedným z rysov jeho svätosti. Umiestnená v čele kláštora, Theodosius nezmenil svoju podstatu. So svojím tihosti a self-poníženie, vyučuje toľko v jeho kázne, ktoré sa vyznačujú jednoduchosťou formy a obsahu. Theodosius tiež snaží dodržiavať kláštorné predpisy k detailu vo všetkých jej detailoch a želá, aby všetko bolo vykonané v súlade s objednávkou as úctou. Avšak, so všetkými svojimi nárokmi Theodosius nechcel uchýliť k trestu. Bol to jemný, a to aj tým, ktorí utekajú, vracia s pokáním. Jediným istým spôsobom prísnosti bolo vo vzťahu k ekonomické záležitosti kláštora.

Svätý Theodosius Pechersk

Nestor opisuje príbehy cellarer Fedor ako svätý opát kláštora uložené z rôznych potrieb. Tieto zázraky spolu s darom predvídania - jediní, kto vytvorí svätý Feodosia Pečorskij. Cez všetky divy igumen prejde zákaz saint starosti o zajtrajšok, it nehospodárne charitu. Napríklad, tam je nádherný naplnením koša v poradí prírodných zákonov: v tej dobe, ako kláštorný hospodárstvo zúfalstva tým, že myslí na to, čo uvariť večeru alebo kde nájsť víno pre liturgiu, neznámy dobrodinec privádza k kláštora vozíky vínom a chlebom. O živote svätca vyvoláva dojem, že existuje kláštor len vďaka neutíchajúcej prúd almužnu.

Svätý Theodosius moc stará o zákonné chudoby - berie všetku prebytok kelyam potraviny, oblečenie a vypáli to všetko v rúre. On tiež prichádza so všetkým, čo sa deje bez požehnania. Zhovievavý a láskavý opát stáva závažnejšie pri neposlušnosti, ktorá vychádza z ekonomickej kalkulácie. Je pozoruhodné, že tam bol na potrestanie páchateľov, a to ničí len hmotné statky, ktoré, ako veril, absorbovanej démona nenásytnosti a self-štart.

Mercy sv Theodosius

Zostávajúce pokorný a súcitný, vždy a všade, platí aj pre lupičov, ktorí prišli olúpiť svoj kláštor, alebo slabý a hriešny mníchmi, St. Theodosius Pechersk nielen izolovaný od sveta svoj kláštor, ale tiež vytvoril úzky vzťah k sekulárnej spoločnosti. To je jeden z jej zmlúv Russian mníšstva.

Blízkosti Kláštor bol postavený dom pre slepé, chromých a chorých v mene kostola sv Stefan. O obsahu Almshouse bola jedna desatina z celkového príjmu kláštora. O soboty, Theodosius poslal celý náklad chleba v meste pre väzenskej populácie.

Theodosius bol duchovným otcom mnohých laikov, vrátane princov a boyars, ktorí prišli vyznať svoje hriechy. Inicioval tradíciu duchovných otcov výberu medzi mníchmi. Od tej doby, duchovenstvo začal mať väčší vplyv na morálny stav ľudí.

Tichý a jemný mentor môže byť tvrdý a neúprosný v prípadoch, keď to bola pravda zneužívané. Jedným z posledných Rasskazovo Nestora hovorí o jeho orodovanie pre krivdil vdovou, ktorí prišli k nemu o pomoc, a nie ho rozpoznávať v chatrnom oblečení, hovoril o svojom nešťastí.

Informátori St. Theodosius

Neznášanlivosť nespravodlivosti vedie k stretom opáta nielen sudcu, ale aj s kniežatami. Jeho duchovný konfrontácie s princom Svyatoslav, obraz v živote, dokončí duchovný portrét Theodosius, a je symbolom vzťahu cirkvi na štát starovekého Ruska. Keď sa dvaja bratia vyhnať staršieho Kyjev trón, a prevziať mena mesta na sviatok Theophanes, odmieta a karhá bratov hriechy vraždy a nedovoleného držania moci, porovná Prince Svyatoslav s Kainom a jeho brata Ábela. Výsledkom je, že Prince Svyatoslav príde k hnevu. Existujú zvesti o Feodosia exilu.

Svyatoslav nemohol zdvihnúť ruku proti spravodlivé a nakoniec prišiel s pokorou do kláštora, aby Theodosius so snahou zladiť. Mnohokrát, spravodlivý Theodosius sa neúspešne pokúsil modliť Svyatoslav zmieril so svojím bratom, sa snaží dosiahnuť srdce kniežaťa Kyjeva. V kláštore, hovorí všetkým, aby sa modlili za vyhnaného princa legitímne, a to iba po opakovanej žiadosti bratov, ktorí súhlasia s tým, aby spomenúť na druhom mieste a Svyatoslav.

Život svätého Theodosia ukazuje, že svätec bol pripravený na to pravda odísť do exilu a na smrť, poslúchli zákon lásky a života účelnosti. Považoval za svoju povinnosť poučiť kniežatá a ich povinnosť - počúvať jeho učenie. Ale Theodosius stojí vo vzťahu k princovi, nie ako moc maje, a ako stelesnenie jemné sily Krista. Modlitba Theodosius požaduje neochvejnú zbožnosť duší a tiel, pomoc a príhovor, zbožnosť, hlavnými stranami v krajine.

To bol Theodosius, celostnej žiť duchovný život, odlievanie Svetlo Kristovo z hĺbky jeho duše, je odmeraná meradlom evanjelických skutky a cnosti. A tak zostal v pamäti ruského askety, taký je život Feodosiya Pecherskogo.