Odoevskogo Životopis: zhrnutie. Stručný životopis spisovateľa Vladimír Fiodorovič Odoevskogo

Vladimir Fiodorovič Odoevsky (krátka biografie uvedené v tomto článku) - novinár, spisovateľ, princ, je muzikológ, vydavateľ a verejného činiteľa. Jeden z najjasnejších zástupcami ruského romantizmu.

štúdium

Odoyevski Vladimir Fiodorovič, ktorej životopis je dobre známe, že fanúšikov jeho prácu, sa narodil v Moskve v roku 1803. On bol posledný potomok starobylého kniežacieho rodu. Matka budúceho spisovateľa bol nevoľník a jeho otec - šľachtic. Pôsobil ako riaditeľ pobočky moskovskej štátnej banky. V roku 1822 Vladimir absolvoval Moskovský internátnej školy, ktorú navštevoval N. Turgenev, N. Muraviev, P. Chaadaev a P. Vyazemsky. Počas jeho študentských rokov na mladý muž mal významný vplyv Professor II Davydov a M. G. Pavlov, vyznávajúci pohľady shellingiantsev-filozofi.

prvá publikácia

Vladimir Odoyevski, ktorej životopis je plný zaujímavých udalostí, začal byť uverejnená v roku 1821. Nebolo to autorovho diela, a preklady z nemčiny, ale redaktorom "Bulletinu Európy" to nevadilo a ochotne schválil je pre zverejnenie. "Listy Luzhnitskomu starý muž," tam sú publikované v 1822-1823 rok. Jeden z listov s názvom "Dni nepríjemností" upútal pozornosť A. S. Griboedova. Stretol Odoyevsky a stal sa jeho dobrý kamarát na celý život. Vladimir bol tiež priatelia s jeho bratrancom A. I. Odoevskim, ktorá sa stane básnik a Decembrists. To je to, čo Vladimir písal o jeho brat vo svojom študentskom denníku: "Alexander bola v mojom živote celej epochy." Brat snažil sa ho presvedčiť, aby sa vzdal na "hlboké špekulácie nejaký obskurní Schelling," ale Cousin bol pevný a nezávislý vo svojich rozhodnutiach.

"Lyubomudry" a "Mnemosyne"

V skorých 1820, Vladimir zúčastnila rokovania, "Bratstvo ruskej literatúry", ktorý bol na čele s F. Glinka, a vstúpil do kruhu básnik a prekladateľ S. E. Raicha. Urobil som priateľov s Kireevskii, D. a B. Venevitinov Kuchelbecker. S prvé dva v roku 1823 Odoyevski spisovateľa, ktorého životopis je príklad nasledovať, zorganizoval "spoločnosť múdrosti" a stal sa jej predsedom. Podľa spomienok jedného z členov v kruhu "vládol nemeckej filozofie": jeho najviac pozorné a aktívna zostáva razyasnitelem spisovateľ za viac ako 20 rokov.

V rokoch 1824-1825 a Kiichelbecker Odoyevski vydanie almanachu "Mnemosyne", kde okrem vydavatelia tlačený NM jazyky EA Baratynsky, A. S. Griboedov, A. S. Puškina a N. Field. Posledné potom napísal: "Vo zborníku bolo nezvyčajné, čerstvé pohľady na literatúru a filozofiu ... Niekto sa zasmial" Mnemosyne "a niektorí mysleli." To je "myslenie" a učil Odoyevski Vladimir Fiodorovič, ktorého životopis bol dobre známy pre jeho súčasníkov. Dokonca aj známy kritik VG Belinsky opísal jeho esej "Ellada" ako "premyslené príbeh."

pitie Decembrists

V roku 1825 biografiu Odoevskogo bol kazen takou slávnou udalosť ako vzbure Decembrists. Reagoval na neho jednoznačné odsúdenie a smutné porozumenie, pretože mnohí sprisahanci spisovateľ bol priateľ a bol veľmi dobre oboznámený. Vladimir rozhodne odsúdila masaker Mikuláša a jeho priatelia sú ochotní podeliť sa o ich osude. Ale vyšetrovacej komisie ho obvinený zo žiadneho zločinu.

"Ruskej noci"

Na konci roka 1820 bolo poznamenané biografiu Odoevskogo začatím prác na hlavnom filozofickom románe svojho života s názvom "ruskej noci". Vladimir jeho dokončení v roku 1843. A v roku 1844, román bude vydaná ako súčasť troch zväzkov esejí V. F. Odoevskogo. "Ruské noci", v skutočnosti je výrok nemeckej filozofie menom ruského myslenia. Tento verdikt bol vyjadrený v extrémne konzistentné a zdanlivo vrtošivé striedanie podobenstvo a dialógov: európska myšlienka bola vyhlásená nepodarilo vyriešiť hlavné problémy sveta bytia a ruského života zvlášť.

Avšak, "ruskej noci" obsahuje mimoriadne vysoké skóre kreativity Schelling: "Môžeme povedať, že Schelling na začiatku 19. storočia bol ako Columbus v 15. objavil muža doposiaľ neznámy súčasťou ... duše." Späť v roku 1820, pod vplyvom Schelling, Vladimir napísal niekoľko článkov o problémoch estetiky. Ale nemecká filozofia - nie je jedinou vášeň, ktorá zahŕňa duchovnej životopis Odoevskogo. V roku 1830, spisovateľ zoznámil s myšlienkami moderných európskych mystikov: Baader, Portridzha, Arndt, St. Martin a ďalší v budúcnosti Vladimir študoval patristiky, najmä záujem o tradíciách Hesychasm .. Dlhodobá premýšľať o princovom zmysle histórie, osud kultúry, minulosť a budúcnosť Ruska a Západu bola zakotvená vo svojom filozofickom románe.

Symbolika "ruskej noci"

"Unilateralizmus je jed tejto spoločnosti a príčinou všetkých nedorozumení, porúch a sťažností", - píše princovi v "ruskej noci". Podľa jeho názoru tento všestranný jednostrannosť sa objavil ako výsledok racionalistickej schematizmu, čo je jednoducho schopný poskytnúť kompletné a plné pochopenie ľudskej povahy a histórie. Podľa Odoyevskiy iba symbolické poznatkov, ktoré prináša ľuďom pochopiť "tajomné sily, ktoré sa viažu skutočný život a duchovný život." K tomu, hovorí, že princ, "vedec vidí prácu ako znamenie reálneho sveta, básnik - obývacia známky jeho vlastnej duše, a historik -. Žijúci znamenie vykonané záznamy ľudu" Myšlienky spisovateľa symbolického charakteru vedomostí v súlade s celkovým tradície európskeho romantizmu. Najmä teórie Schelling vo filozofii umenia a učenie F. Schleiermacher a Friedrich Schlegel, ktorý zdôraznil osobitnú úlohu vedomostí v hermeneutiky - umení interpretácie a porozumenia. Vladimir veril, že človek doslova žije vo svete symbolov, sa to týka ako prirodzené, rovnako ako kultúrne a historické života.

Vzťah s pokrokom

Životopis Odoevskogo zhrnutie, ktoré každý vie, stredoškolských študentov, neobsahuje žiadne udalosti indikujúce odmietnutie ich vedecký a technický pokrok. To znamená, že autor nebol jeho súper. Na sklonku svojho života, princ napísal: "Skutočnosť, že sa jedná o osud sveta v tomto okamihu môže závisieť na páke, vynájdený nejakým Trhani v podkroví v Amerike alebo v Európe, prostredníctvom ktorého sa zameria na otázky súvisiace s riadením balónov." Vladimir tiež považovaná za nespornú skutočnosť, že "každý vedecký objav o ľudskom utrpení sa stáva jedným menej." Všeobecne však platí, napriek sile technologického pokroku a rýchleho rastu rôznych verejných statkov, západnej civilizácie, podľa spisovateľa, pretože z "jednosmernej ponorenie do hmotného prostredia" môže dať človek je len ilúzia plného, produktívneho života. Pre starostlivosť o bytí vo snovom svete modernej civilizácie, ľudia budú skôr či neskôr zaplatiť. A "neznesiteľné melanchólia" ruka v ruke s prebudením k nemu. Je úplne logické, keby táto veta končila so stručným životopisom Odoevskogo. Ale stále existuje celý rad zaujímavých akcií v živote spisovateľa.

kontroverzia

Súhrn Biografia Odoevskogo z ktorých je v mnohých literárnych encyklopédiách, má mnoho kontroverzií a to ako na slyavyanofilami as západu. To nie je prekvapujúce, pretože Vladimir vždy bránil jeho filozofické a spoločenské pohľady. V roku 1845, v liste A. S. Homyakovu (leader slovanofily) Prince napísal: "Môj osud je veľmi podivné: myslíš, že som západné Progressives, a St. Petersburg - notoricky známy Starý Believer mystik. Tieto skutočnosti mi radosť, a tak slúži ako dôkaz, že som na ceste k pravde. "

Udalosti na "ruskej noci"

Pred zverejnením novej "ruskej noci" životopis zhrnutie Odoevskogo z ktorých práve čítate, sa vyznačuje radom tvorivých úspechov. V roku 1833 vydal "Motley Tales" zhromaždené Irenej Gomozeykoyu (toto slovné masky Vladimir užil až do konca života), ktoré majú dojem N.V. Gogolya a predpokladaného tón a snímky jeho "portrét", "Nevský prospekt" a "nos". V roku 1834 vydal tale "mesto v tabatierku", ktorá sa stala najlepšou prácu vo svetovej literatúre. Je konkurovať Andersen príbehy a rýchlo sa zamiloval do Ruskej deti. Tam bol romantický príbeh, najjasnejšie z nich - "Beethoven posledná Quartet". Vyšla v antológii "Severnej Flowers" v roku 1831.

recenzia kolegovia

Krátka biografia Odoevskogo obsahuje veľké množstvo preskúmania jeho prác. Tu, napríklad, že Gogol písal o uvedenom príbehu "Last Quartet Beethoven", rovnako ako diela princa ako "Sebastyan Bah" a opere del Cavaliere: «Koľko autorovho myseľ a predstavivosť! Uvedená ako psychologický fenomén, že obyčajný človek by bolo ťažké si predstaviť, že ich "neskôr prišlo niekoľko ďalších príbehov, ktoré básnik K. Pavlov prezývaná" Russian gofmanianoy ":" Salamander "" La Sylphide "" Kosmorama "" Segeliel ". Prince úspechy všimol sám A. S. Puškina a vyzval spisovateľa spolupracovať s časopisom "súdobej" (tak znie jeho krátky životopis). V. F. Odoevsky starala o všetkých ťažkostí spojených s vydaním knihy 2. "súdobej", a po smrti básnika sám prepustený 7. miesto. Pred zásahom Belinsky v "súčasnej" prežila len vďaka Vladimir.

ľudových práce

V roku 1838, spisovateľ pokračoval trend uvedený v "mesto v tabatierku" a "pestré rozprávok." Dá sa povedať, že z tohto dôvodu, že oživil jeho umelecký životopis. VF Odoyevski publikoval sériu "Príbehy od dedka Irenaea." Okamžite spadajú do kategórie učebnice čítanie pre deti. Úspech inšpiruje princa, a on to vyvíja, uvoľnenie v roku 1843 zbierku "vidieka čítanie", ktorý sa stane národnou časopis. V najbližších 5 rokoch boli publikované 4 knihy, ktoré sú prevzaté viac ako 11 krát. Napísal: "Odoyevski vyvolal horu kníh pre obyčajných ľudí." Pri výrobe publikácií Vladimir vysvetliť zložité otázky v jednoduchom "populárny" jazyk. Preto je zber a užili si taký úspech.

V posledných rokoch

Týmto končí životopis zhrnutie Odoevskogo ktoré si môžete prečítať vyššie. V posledných rokoch života spisovateľa študoval históriu a teóriu "pravekého Veľkého hudby." Na túto tému, publikoval dve práce: "Na staré ruské piesne" (1861) a "Total Music" (1867). Každý si myslel, že Vladimir - bojovník za polooficiálny národnosti. Prince sám napísal: "Nacionalizmus - dedičná choroba, že všetci ľudia zomrú, ak nechcete aktualizovať svoj krvný fyzické a duchovné zblíženie s inými národmi." Niečo ako spisovateľ sa snaží robiť s ruskou a európskou kultúrou. To nám hovorí, celý svoj životopis. V. F. Odoevsky zomrel v Moskve začiatkom marca 1869.