Pope - hlava katolíckej cirkvi

Katolícka cirkev tvrdí, že prvý Pope - Apostol Petr - prevzala moc z rúk Ježiša Krista. Vzhľadom k tomu, nepretržite osemnásť dní po smrti predchádzajúceho, je volený ďalší pozemské vikárom Božím. Pápež v katolicizmu je považovaný za hlavu celej cirkvi. On je volený konkláve - kardinálov stretnutie - na celý život. Začínal vysoké vyznamenanie. Pred výstupom pápež vykonal nekrvavý obeť na trón. Potom sa položí na špeciálne čelenku - diadém. To nie je pokos a koruna obyčajného biskupa, ktorý sa skladá z troch zubov na znamenie, že pápež teraz prijíma energiu na svete záhrobia, krajiny a cirkvi. Jeho osobitné postavenie cirkevnej tradícii ospravedlňuje dedičstvo svoje sily od apoštola Petra, a teda od Krista. Okrem toho, že pápež je tiež hlava Vatikánu - štátu, ktorý zaberá na území Ríma, na malej ploche (44 ha) a vstúpiť do diplomatických vzťahov s takmer vo všetkých krajinách sveta. To bol podporovaný nezávislosti západných biskupov (na rozdiel od východu) zo strany svetskej úrady.

Predstava, že iba cirkev môže dať silu štátnych vládcov, sa začala rysovať po páde západnej území Rímskej ríše. Každá nasledujúca Pope presadzuje politiku. Pod ušľachtilú zámienkou - oslobodenie Božieho hrobu - organizoval a viedol vojenské kampane. A ja, X storočí, pápež John VIII doplniť pravidlá katolíckej cirkvi rozhodovať o povolení alebo zákaze korunovácie panovníkov, a dokonca aj práva na svoju korunu.

Rozpory medzi dvoma kostolmi (východná a západná) sa každoročne zvyšuje. VII koncil, zvolaná do 787 nl, zvýšili iba trenie. A boli spojené nielen s otázkami ideológiou a dogiem Cirkvi, ako si myslia väčšina nezasvätených, ale aj politických dôvodov. Faktom je, že zatiaľ čo byzantská ríša vykonala úspešnú expanziu na Apeninskom polostrove. Prirodzene, že vládcovia Ríma silne proti. Východiskom bol konflikt vyvolal v 862-870 roky Michael III. On zosadil Ignáca patriarchom Konštantínopolu, a na jeho mieste dal Photios, muž na svete, ktorí nemajú žiadny vzťah k svetovému kostolu. Nie je to ako Mikuláš I., pápeža. Následne sa konflikt v dlhodobom pat neviedlo, ale tiež nie celkom ustúpila. Zhoršenie rozporov došlo v roku 1054. To skončilo s oficiálnou a konečné rozdelenie oboch cirkví kresťanského sveta.

Od tej doby sa pápežstvo sa objavili nevýhoda. Spolu s rastom jeho prestíž a vplyv politiky rástla a backstage boj a intrigy medzi kardinálmi, ktorí majú záujem o to, kto bude pri moci. Nastalo obdobie v živote Cirkvi, kedy vysvätený len dostať mať vplyv na politiku, na svetských vládcov. Pope prísť k sebe zmeniť, ešte pred smrťou predchodca. Často kandidát, ktorý bol predtým zvrhnutý sa mu podarilo získať jeho trón. Názorným príkladom, keď pápež Benedikt IX v X. storočí Aj právo na pozícii obnovenej viac ako raz. Navyše, ďalší kandidát sám predal trón.

Počas nasledujúcich storočí pápežstva oživené mnohokrát a spadá do rozpadu, ktoré sa dopúšťajú chýb a dobrých skutkov. O katolíckej cirkvi mnoho zločinov stala známou až po dobytí európskych krajín Napoleon: v týchto oblastiach, zrušil inkvizíciu.

A práve dnes , John Paul II verejne ospravedlnil za zločiny spáchané katolíckou cirkvou v histórii svojej existencie. To bol tento pápež reformovala štruktúru cirkvi, vyvinula moderná verzia funkcií a sociálnu úlohu Cirkvi. Opakovane vyzval duchovný, aby zúčastniť sa politickej činnosti. Hlavným poslaním Cirkvi, John Paul II videl na oslobodenie sveta od konfliktu, ale nie politickými prostriedkami a pomocou evanjelickej ministerstvo celé ľudstvo, v duchovnej službe.