Avetik Isahakyan: biografie a práce

Slávny básnik Arménsky Avetik Isahakyan opustil veľký literárne dedičstvo, ktorá je stále na začiatku 20. storočia, to sa stalo na rusky hovoriace čitateľa k dispozícii v preklade Alexandra bloku, Bryusov Ivan Bunin a Pasternak. Nemenej zaujímavý je príbeh jeho života, ktorý v rokoch Sovietskeho zväzu bola predstavená verejnosti v starostlivo upravenú formu. Najmä pred 20-30 rokmi, a to aj v samotnej Arménsku, len málo ľudí vie, že víťaz Stalinove ceny prvého stupňa v roku 1921 sa aktívne podieľal na organizácii operácie "Nemesis".

Avetik Isahakyan: Biografia (detstvo)

Básnik sa narodil v roku 1875 v provincii Alexandropol Erivan (ruskej ríše, teraz Gyumri, Arménsko). Jeho otec - Sahak Isahakyan - bol syn prisťahovalcov zo Starého Bayezid, ktorý v roku 1828 bol nútený opustiť svoj domov a odísť s ustupujúcimi ruskými vojakmi v údolí Shirak.

Ako dieťa, trochu Avo vzdelané babička a matka Almast. Ako sa často poznamenal neskôr, oni stelesnil pre neho ideál arménskeho patriarchálnej žene, nekonečne oddaný svojej rodine a ochotný znášať akékoľvek ťažkosti v záujme jej prosperity. Od nich počul mnoho príbehov o legendách, ktoré sa stali základom najlepších prác napísaných ním.

Štúdium v seminári

Jeho prvé verše Avetik Isahakyan začal písať vo veku 11 rokov. Čoskoro sa jeho rodina vydala na púť do St. Echmiadzin, kde sa stretol so študentmi známy po celom Christian východnej Gevorgyan semináre. Hoci ho znalosti teenager dovolené zložiť prijímacie skúšky, inštitúcie vyžaduje, aby manažment, aby predložil doklady k základnému vzdelaniu, ktoré neboli Isahakyan. Potom bolo odporučené jeho rodičia poslať svojho syna do školy po dobu jedného roka v kláštore Archa. Tam Avetik ukázal veľkou starostlivosťou, a vrátil sa do Echmiadzin v roku 1889, bol okamžite prijatý v 3 seminárne skupiny.

Rovnako ako ostatné 150 študentov, ktorí prichádzajú z rôznych častí východnej a západnej Arménsku v roku 1891 Avetik Isahakyan zúčastnil študentských nepokojov. Jedným z požiadaviek mladých ľudí, ktorí sa odmietli zúčastniť prednášky, mal vyslobodiť z ich sľubu mirootrecheniya zakazujú komunikácii s cudzincami, s výnimkou občasné návštevy rodinných príslušníkov. Ktoré nemajú vlastné, mnoho študentov zo stredných vrstiev, vrátane budúcnosti slávneho básnika, odišiel do seminára.

štúdium v zahraničí

Poznatky získané v seminári, kde okrem teologických predmetov veľká pozornosť bola venovaná výučbe cudzích jazykov, pomohli Avetiku Isaakyanu na jeho ceste po Európe, počas ktorej od roku 1892 do roku 1895, študoval filozofiu a antropológiu na univerzite v Lipsku. Potom sa mladík odišiel do Ženevy, kde navštevoval prednášky G. V. Plehanova, ktorý urobil veľký dojem na neho.

Pripája k radom "Dashnaktsutiun"

Keď sa vrátil do východnej Arménsku, Avetik Isahakyan rozhodol venovať sa k politickému boju. S tým, že vstúpil do radov nelegálnych aktivít na území Ruskej ríše, jedno z najstarších arménskych politických strán "Dashnaktsutyun". Jeho aktivizmus neprešla bez povšimnutia, a v roku 1896 bol básnik zatknutý a strávil rok vo väzení, Erivan, po ktorom on bol vyhostený do Odesy.

Získať povolenie k ceste do zahraničia, sa presťahoval do Zürichu, kde sa počúval prednášky o literatúre a histórii filozofie na miestnej univerzite. Avšak Isaakyan nemohol zostať dlho mimo domova, a vrátil sa do Alexandroupolis v roku 1902, opäť sa zapojil do revolučného boja proti cárskej vlády. Spýtala sa jeho prítomnosť v Tbilisi, kde sa básnik opäť zatknutý v roku 1908 a 6 mesiacov boli zaslané Metechi väzenia spolu s predstaviteľmi arménskej inteligencie.

Život v exile

Uistiť sa, že Isaakyan nebude "prevýchovy", že orgány rozhodnú o jeho vyhostení z územia Ruskej ríše. V roku 1911, básnik bol donútený opustiť krajinu a usadil sa v Nemecku. Na začiatku prvej svetovej vojny, bol veľmi znepokojený kritickú situáciu Arménov v Turecku, kde vláda tejto krajiny s podozrením na podporu Ruska. V rovnakej dobe bol podrobený prenasledovania a pogromy, dokonca aj obyvatelia oblastí, ktoré boli vo vzdialenosti tisícov kilometrov od prednej línii.

S cieľom zabrániť masakru Isaakyan s Johannes Lepsius a Paulom Rorbahom, ktorú organizuje nemecko-arménskej spoločnosti, ktorá mala čerpať západnej pozornosť na nepríjemnú situáciu východných kresťanov. Avšak všetky pokusy, aby sa zabránilo masakru boli neúspešné, a v roku 1915 nemeckí spojenci - Young Turks - úspešne realizovaný jeden zo svojich hlavných cieľov - oslobodenia západnej Arménsku od pôvodných obyvateľov prostredníctvom svojho genocídy.

Avetik Isahakyan: rola v operácii "Nemesis"

Hoci po skončení prvej svetovej vojny, Turecko samo o sebe už odsúdil organizátorov o masakroch a odsúdený v neprítomnosti k niektorým, vrátane jedného člena vlády "triumvirátu" Tala Paša, na smrť, väčšina z nich žila dobre v Európe. V roku 1919 sa skupina členov "Dashnaktsutyun" pustil sa do pomstu plánu. Ich prevádzka "Nemesis", čo znamená fyzické zničenie organizátorov genocídy bol vyvinutý. Isaakyan Avetik Saakovich aktívne zapojila do nej.

Podľa dochovaných písomných záznamov, to nie je len lovia utečencov v Nemecku tureckých zločincov, ale tiež ponúkol, že je druhý strelec, ktorý bol natočený Talat Paša, ak Soghomon Tehliryan minul. Vražda bývalého ministra vnútra Turecka v dňoch 15. marca 1921 v Berlíne. V tomto prípade, Isahakian zásah nie je nutná, ale nemecký súd, premenil v akejsi Norimberskom procese z mladoturkskimi zločincov zbavené viny arménsku pomstiteľa.

Návrat z exilu

V druhej polovici tridsiatych rokov minulého storočia, sovietsky štát stal aktívnejší pri návrate do ZSSR prominentných intelektuálov. Medzi tými, kto sľúbil plnú podporu do vlasti, a to Avetik Isahakyan, ktorý hovorí v európskej tlači na podporu mnohých iniciatív mladého štátu. Vrátil sa do Jerevanu v roku 1936 a bol zvolený za predsedu Zväzu arménskej spisovateľov ZSSR, akademik Akadémie vied a republikánsky člen Najvyššej rady. Básnik zomrel v roku 1957 a bol pochovaný v Pantheonu mesta Jerevanu.

stvorenia

Hlavná vec je, čo je známe Avetik Isahakyan - básne o vlasti, o ťažkom podielu bežného pracovníka a jeho pátranie po slobode. Mnohí v básnika a lyrickej tvorby, ktorý je známy z lásky k žene a matke.

Za zmienku stojí poetické retellings legiend o ňom napísané, ako "srdce matky" ( "Mor Sirte"). Avetik Isahakyan v tejto práci rozpráva príbeh mladého muža, od ktorého krutý krása vyžaduje prejav lásky, srdce svojej matky. Po dlhom váhaní sa rozrušený mladý muž vystupuje milenca požiadavke a zabije ženu, ktorý ho podal, ku svetlu. Keď sa ponáhľa, aby svoju milovanú, potom to potkne, ale srdce jeho matky v náručí zvolal: "Môj úbohý chlapec, ste ublížil?"

Teraz, keď viete, ako ťažké život žil Avetik Isahakyan. Básne v arménskej, vytvorené neho počul zo všetkých škôl vo svojej vlasti, a pomôcť chlapci a dievčatá učia odvekú múdrosť ľudí, odetého v poetické forme.