Bioetika - Princípy a to ... predmet bioetiky. Bioetika v Rusku

Každý sféra odbornej činnosti osoby zodpovedajú ich foriem profesijnej etiky. Zároveň všetci majú určité špecifiká.

Etika - disciplína, ktorá sa domnieva, že morálne aspekty ľudského správania. Jeho štúdia nás zoznamuje s rozmanitosťou pravidiel a vzťahov medzi ľuďmi. Všetky druhy profesionálnej etiky sú určité pravidlá. Sú s ohľadom na postup, a vzorky ľudského vnútorného predpisu. Základom pre to prijal etické ideály. Jeden typ tejto disciplíne ide o zdravotníctve.

lekárska etika

Táto doktrína nás zavedie do najvyššieho morálneho charakteru, ktoré musí mať človek, v ktorého rukách je život z jeho pacientov. K dnešnému dňu všetky základné pravidlá disciplíny obsiahnuté v dokumente s názvom "Etický kódex ruského lekára." To bolo prijaté v roku 1994. Tradičné lekárska etika sa očakáva, že na riešenie osobných kvalít a vzťah lekára a pacienta.

bioetika

Život nestojí na mieste. V súčasnej fáze vývoja spoločnosti bola potrebná na vytvorenie nejakej formy odbornej lekárskej etiky. Toto cvičenie je určený na vymedzenie okrajov, čo umožnilo manipuláciu ľudského života a smrti. Všetky tieto kroky musia nutne dodržiavať morálku a zdravie pacienta. A tu je ochrana ľudského života bioetiky.

História vývoja

Bioetika - komplexný jav, ktorý sa konal v modernej kultúre. To sa objavil v Spojených štátoch v 60. 70. rokov minulého storočia. Pojem "bioetiky" navrhol americký onkológ Potter v roku 1970. Bol to on, kto volal po lekári a biológovia spojili svoje úsilie s cieľom zabezpečiť dôstojné životné podmienky. Podľa Potter, bioetiky - nie je len veda o prežitie. Jedná sa o novú múdrosť, ktorá zahŕňa vedomosti biologického priemyslu a existujúcimi hodnotami ľudských.

Čo sa týka termínu "bioetiky", čo je pojem, či skôr jeho obsahu, po určitej dobe značne zmenila. Prvé miesto obsadil interdisciplinárne štúdium morálnych, antropologických, právnych a sociálnych otázok, ktorých výskyt prispela k najnovšej genetickej a reprodukčné transplantologicheskie biomedicínskych technológií.

V sedemdesiatych rokoch minulého storočia v Amerike vznikli prvé vzdelávacie a výskumné centrá, ktoré študovali bioetiky. To upozornil na disciplínu študoval problémy náboženských vodcov, novinárov a politikov. Považované za jedny z otázok a širokú verejnosť.

Rozvoj bioetiky v budúcom desaťročí jej umožnila získať uznanie v krajinách západnej Európy. V deväťdesiatych rokoch, štúdie o tejto disciplíne získala značnú pozornosť vo východnej Európe (vrátane Ruska), rovnako ako v Ázii (najmä v Číne a Japonsku).

hlavnou úlohou

Bioetika - náuka určený na detekciu rozdiel pozícií na komplikovaných morálnych otázkach vzniknutých v súvislosti so stupňom rozvoja biomedicínske vedy a praxe. Táto disciplína sa snaží odpovedať na nasledujúce otázky:

- Je možné, aby sa zapojili do ľudského klonovania?
- Je možné použiť na vytvorenie osobitnej genetickej metódy "plemena" človeka s veľkými intelektuálnych a fyzických kvalít?
- Mám súhlas príbuzným zosnulého v prípade, že plot je plánované na výrobu orgánov pre transplantáciu vážne chorých ľudí?
- Musím povedať pacientovi, že je nevyliečiteľne chorý? Atď.

Cieľom bioetiky je nájsť spoločensky prijateľné a morálne správne rozhodnutia týchto problémov. Samozrejme, že je legitímne pochybnosti o tom, či lekársky bioetika potrebujem? Koniec koncov, tam je Hippokratova prísaha. To má mnoho storočí učia lekcie morálky lekárov. Zachovanie života na našej planéte aktívnu úlohu hrá veľa význačných fyzikov. Organizujú hnutie, volajú o zákaze testovania jadrových zbraní. morálne ponaučenie učí ľudstvo a biológov, bojujúce za ochranu životného prostredia.
Avšak Hippokratova etiky a bioetiky majú určité rozdiely. Prvá z týchto dvoch doktrín je čisto firemné prírode. Pre mnoho storočí, skúma úlohu lekára v morálnej predmet, ktorý je určený na splnenie jeho povinnosti pacienta. Pacient je považovaný za trpia jedinca. Je pasívne a nepodieľa sa na dôležité rozhodnutia o jeho život. Subject Bioethics - pacient ako aktívny morálnu tému. Zároveň je schopný zapojiť sa do dialógu, alebo dokonca konkurenčnom vzťahu s vedcami a lekármi.

rysy

Nová disciplína sa nezmení tradičné hodnoty, ako je súcit a dobročinnosť, morálnu zodpovednosť lekárov a princípu nenaneseneniya došlo k poškodeniu pacienta. Až v dnešnej kultúrnej a sociálnej situácii, všetky tieto momenty nový zvuk a význam.

Subject Bioethics - jedinečnosť a jedinečnosť osobnosti každého jednotlivca. Táto disciplína uznáva právo každého človeka na vlastnú päsť, aby prijal najdôležitejšie rozhodnutia, ktoré ovplyvnia jeho život.

Stojí za zmienku, že biológovia alebo lekári sú odborníkmi mať znalosti o spôsobe klonovania ľudí. Avšak, aby sa zabránilo takejto akcie, ktoré nemôžu. Je v zahraničí ich odbornej spôsobilosti. To je dôvod, prečo jeden z rysov bioetiky je jej vývoj za účasti odborníkov z rôznych odborov. V tomto zozname sú biológovia a psychológovia, lekári, filozofi, politici a právnici, atď To nie je prekvapujúce, pretože problémy, ktoré vznikajú v súvislosti s rozvojom medicíny a biológie, tak rozmanité a zložité, že ich riešenie je možné iba s spoločnému úsiliu ľudí, ktorí majú nejaké znalosti a skúsenosti.

Bioetiky je ďalším dôležitým rysom: príbeh už dávno dokázané, že zavedenie verejného systému národných, ideologických a iné cennosti - sú veľmi nebezpečné. To je dôvod, prečo bioetika nie je len študoval morálne otázky vyplývajúce z vývoja spoločnosti. S jeho účasť vytvorená rôznymi inštitúciami charakteristiku pluralistickej spoločnosti. Príkladom toho sú etickej komisie, ktorí pracujú v nemocniciach a výskumných centrách.

Čo sa zameriava na bioetiky?

Mravnosť a zdravie - to je základ, ktorý slúži k urobiť príslušné odporúčania na základe modernej vedy morálnych vzťahov. Domnieva sa tieto hlavné problémy:

- eutanázie;
- samovražda;
- transplantácia;
- stanovenie faktu smrti;
- pokusy na ľuďoch a zvieratách;
- vzťah medzi lekárom a pacientom;
- Organizácia hospicov;
- prístup k ľuďom, sú mentálne postihnuté;
- plodenie (náhradné materstvo, genetické inžinierstvo, atď.).

bioetické otázky sa týkajú etických vedľajších činností, ako je sterilizácia a antikoncepcie a potratov. Sú to všetky moderné formy zasahovania do reprodukčnej medicíny.

Zoberme si napríklad, potrat. či porušuje základný princíp Hippokratova prísaha, ktorý znie: "Urob žiadnu škodu"? Či už to môže byť vykonané z etického hľadiska? Ak áno, vždy, alebo len za určitých okolností? Odpovede na tieto otázky závisí na morálnych princípoch a odborného vzdelávania lekárov.

Bioetické problémy sa týkajú aj umelé oplodnenie. Na jednej strane, nové reprodukčné technológie ovplyvňujú povahu manželstva, čo je najdôležitejšia ľudské hodnoty. Na druhej strane - pre niektorých z manželov je jediný spôsob, ako mať dieťa. Bioetika v tomto prípade žiada hrane palice pri oplodnení in vitro pomáha zúfalé ženy, neotáča túto manipuláciu v podobe určitého experimentu.

Sporná otázka riešená bioetiky, je náhradný materstvo. Pri tejto metóde sa oplodnené vajíčko z biologických rodičov prispievať do maternice inej ženy úplne. Táto náhrada je potreba pre prepravu dieťaťa. Po pôrode, dieťa porodí rodičia. Na jednej strane je to manipulácia vykonáva na fyzické povahe dieťaťa, na druhej strane - jediná šanca pre niektoré páry vytvoriť kompletnú rodinu.

Vášnivá debata stále točí okolo otázky ako klonovanie ľudí, je možné s najnovším vývojom génového inžinierstva. V diskusii o morálnej stranou probléme s účasťou biológov a lekárov, politikov a filozofov. Neobchádzajte tento problém stranu a duchovnej. V súčasnej dobe existujú dva úplne opačný názor. Jeden z nich pochádza zo skutočnosti, že klonovanie je úplne neetické a je bezpečný pre človeka a spoločnosti. Podopierajú tohto pohľadu je to, že klonovanie je spôsob, ako odstrániť ochorenia a nesmrteľnosť. Ale je tu opačný názor. Jeho priaznivci sa domnievajú, že takáto manipulácia je nemorálne. Okrem toho predstavuje potenciálne nebezpečenstvo, pretože veda ešte nemôžu predvídať všetky možné dôsledky tohto experimentu.

Veľmi zložité právne a etické problémy generované transplantácie orgánov. K dnešnému dňu, transplantovaného srdca, pečene, pľúc a kostnej drene, atď. Problémy v tejto oblasti sa týkajú povinnosti a práva darcu, rovnako ako jeho príbuzní, zdravotníckych pracovníkov, ktorým sa fakt nevratnú smrťou.

Jedným z najviac diskutovaných etických otázok, dnes ide o eutanáziu. Toto zámerné zrýchlenie smrť pacienta, ktorá je považovaná za nevyliečiteľné. Eutanázia určené na zastavenie utrpenie pacienta. Táto akcia je v rozpore s názormi všetkých vyznaní, ako aj Hippokratova prísaha. Ale v rovnakej dobe, konečne vyriešený problém sa neuvažuje.

Základné princípy disciplíny

V oblasti bioetiky sú základné pojmy. Science spolieha na ne pri riešení naliehavých problémov našej doby. Základné princípy bioetiky:

- ľudskú dôstojnosť;
- robiť nič zlého, a vytvorenie dobrej;
- autonómie jedinca;
- dodržiavanie spravodlivosti.

Veda sa riadi pravidlami štyri. Táto dôvernosť a pravdivosť, informovaný súhlas a bezúhonnosť vo vzťahu k súkromnému životu. Princípy Bioetika spolu s etickými predpismi tvorí pôvodné súradnice, ktoré charakterizujú vzťah k pacientovi ako jednotlivca.

Vývoj bioetiky v Rusku

Predpoklady v posudzovanom odbore sa prejavuje v našej krajine na začiatku deväťdesiatych rokov. Avšak, toto neznamená, že bioetika v Rusku sa objavila až na konci minulého storočia. Naopak, väčšina biomedicínskych technológií bola prvýkrát vytvorená v našej krajine. Príkladom takéhoto zariadenia môže slúžiť pre umožnenie mimotelového obehu. To bolo vytvorené SS Bryukhonenko späť v roku 1926. V rovnakom roku otvorila prvú ústav na svete a krvné transfúzie. Okrem toho, JJ 1931 Raven v klinickom prostredí obličiek alotransplantácie bola vykonaná. Najpozoruhodnejšie bol v roku 1937 a potom sa držal prvú operáciu na svete implantovaných umelých srdcového svalu. Dohliada tento experiment VP Demihov, a on bol na skúšobnú Christian Bernard.

Je v Rusku prvýkrát na svete v roku 1920, boli odstránené všetky obmedzenia právnych predpisov týkajúcich sa potratov. V dvadsiatych rokoch minulého storočia, ruskí vedci Alexander Školské Serebrovskii sériu základnom výskume, v dôsledku čoho bolo možné preukázať zložitú štruktúru génu.

Široká škála aktivít v rôznych oblastiach zdravotníckej techniky v ZSSR bola vykonaná dôsledne a veľmi úspešne. Avšak, etika vedeckého výskumu v Rusku za vlády sovietskej vlády tvoril jednoducho nemôže byť. Jedným z dôvodov je to ideológia štátu. Veda v ZSSR bol považovaný nielen produktívny sila spoločnosti, ale aj najvyššie chelovekoobrazuyuschey kultúrna hodnota.

Avšak aj cez to, Bioethics v Rusku postupne začal získať jeho pozíciu. To znamená, že sovietsky filozof Frolov vzniesol otázku o hodnote vedeckých úspechov na prospech ľudského hľadiska. V roku 1995, najprv publikoval rukopis M.K.Perova. Tento ruský metodika späť v 60. rokoch formuloval myšlienku, že veda je slepá ku všetkému ľudskému.

Nová etapa vo vývoji bioetiky

Na konci minulého storočia, Rusko zaujalo cestu demokratizácie. To bol základný predpoklad, že intenzívne začala rozvíjať bioetiky. Koncept tohto odboru neustále bola stanovená nielen na výskum, ale aj v oblasti vydavateľstva, teoretické i vzdelávacie a školiace úrovne.

Organizačné systém ruských výskumných ústavov teraz majú špeciálne konštrukčné jednotky. Patrí medzi ne sektor bioetike, ktorá pôsobí v oblasti ľudských RAS ústavy, laboratóriá Filozofický ústav "Axiológia vedomostí a etiky vedy" a mnoho ďalších.

V roku 2000, vzdelávacie štandardné stav bol prijatý v Rusku. Podľa tohto dokumentu, disciplína "bioetiky" bola povinná v príprave odborníkov v lekárskych školách v krajine. Takýto prístup je prijatý vzdelávacie konferencii v roku 1995, ktorý sa zaoberal otázkami o umeleckom vzdelávaní vo vyšších lekárskych a farmaceutických vzdelávacích inštitúcií v Ruskej federácii. Úvod do bioetiky bol odporúčaný ako samostatný predmet v príprave študentov v seniorskom veku.

V roku 1995 uzrel svetlo sveta osobitného programu. To bolo vytvorené v Ústave rekvalifikáciou a ďalšieho vzdelávania učiteľov, sociálnych a humanitných vied na MsÚ. Lomonosov. Tento program je určený pre učiteľov, výučbe študentov na špecialita "Biomedical etika".

V súčasnej dobe je zoznámiť sa s problematikou modernej medicíny môže byť etické otázky v literatúre. Veľmi populárny v tejto oblasti sú časopisy "Man" (editor - BG Yudin) a "Medical Právo a etika" (editor - Myl'nikov IS). Pre študentov lekárskej fakulty a publikovanej literatúry, ktorá sa zaoberá bioetiky. Yudin a Tishchenko, Ignatiev, Ivanyushkin, Siluyanova, krátka sú autormi niekoľko papierov na túto tému.

filozofické aspekty

V súčasnej dobe je disciplína, ktorá študuje morálny aspekt vzťahu modernej medicíny a mužom, pokryté početné problémy. Vďaka bioetiky a prehlbuje výrazne rozširuje vedomosti o jednotlivca vo svojich etických a prírodných a biologických aspektov. Otázky, ktoré sú podľa tejto doktríny, sú na pokraji dvoch vied. To antropológie a biológie. Ako kľúčový bod tejto vedy sú momenty hľadanie skutočnej podstaty človeka.

V posledných rokoch sa čoraz častejšie tam je proces tvorby bioetické svetovej spoločnosti. To je uľahčené z dvoch dôvodov - globálne a lokálne. Prvý z nich sa týka pravdepodobnosti nebezpečné dôsledky vedeckého a technologického pokroku v medicíne a biológii, ktoré sú sprevádzané neustálym vznikom nových problémových situácií morálneho a etického charakteru. Táto situácia je do istej miery ovplyvňujú záujmy celej ľudskej spoločnosti. Neustále rastúci pružnosť uvedeného procesu. To je vzhľadom na rastúcu demokratizácii spoločenských vzťahov. Ak je to považované za jeden zo základného ľudského práva na život, zdravie, na smrť a prijímať informácie.

Druhým dôvodom pre rozvoj bioetiky, miestnych, určená na osobitný charakter tejto vedy. Tu jej vplyv humanizácie spoločnosti ako celku aj jednotlivcov, proces, ktorý spôsobí, že transformácia tradičných a lekárska etika, medicína, atď. Technologizace Všetky tieto faktory ovplyvňujú rozvoj bioetiky v pozitívne aj negatívne aspekty.

V súčasnej dobe v našej krajine neexistuje žiadny jednoznačný vzťah k aktualizácii tejto disciplíny. Avšak aj tí, ktorí sú si vedomí humanistické hodnoty bioetických otázok, berie na vedomie prebiehajúci proces tvorby príslušného výhľade. Niekedy, ako je vnímaná ako spôsob života uložené na nás West. Predpokladá sa, že tento proces by mohol podkopať tradície a zvyky našej spoločnosti.

K dispozícii je celkom Opačný názor. Niektorí veria, že bioetika v Rusku jednoducho nie je zakoreniť a zodpovedajúca tejto filozofii učenia možno len ťažko vytvorená. To je vysvetlené všetko, čo v našej krajine, iný kultúrnu, náboženskú a sociálnu tradície, mentalitu a psychológiu.

Avšak proces tvorby bioetické výhľadu je. To si vyžaduje filozofický pochopenie niektoré z tradičných problémov. Medzi nimi je definícia podstaty človeka, jeho života a smrti, spracovanie a využitie, choroby a zdravie, atď

Biomedicína súčasnosti vyvíja veľmi rýchlo. Jeho rozporuplné v mnohých ohľadoch úspechom príčinou v niektorých ľuďoch túžbu nejako usmerniť úspechy medicíny a biológie, ktoré sú rozložené je podľa rizika. To umožní komunita byť tak pripravení na všetky možné dôsledky pre neho.