Ivan Peresvetov a jeho filozofické myšlienky

Z XVI storočia, prišiel k nám novinárskej spisy ktorej autorom je Ivan Peresvetov - jeden z najväčších mysliteľov éry Ivana Groznogo. V čase, keď bol nesúhlas potlačené s mimoriadnou krutosťou, mal odvahu vyjadriť myšlienky sú v rozpore s oficiálnou ideológiu štátu. Informácie o jeho živote je veľmi obmedzený, jediný zdroj, z ktorých boli odvodené, boli jeho vlastné skladby, držal jeho meno v pamäti budúcich generácií.

Service v najatých vojakov

Peresvetov Ivan Semenova bol rodák z litovských krajín a dosiahnutie dospelosti, stal sa vojakom z povolania. Z dvoch petícií, napísaných ním v mene Ivana Hrozného, je známe, že v druhej polovici dvadsiatych rokov XVI storočia, on a skupina poľských šľachticov slúžil v maďarskej armáde kráľ Ján vyplniť. Zdá sa, že hovoríme o najatý služby, v tých dňoch, takže spoločné.

Provoevav pod zástavami vyplniť niekoľko rokov, Ivan prešiel do služieb svojho súpera - České panovník Ferdinand I. Habsburský. Dôvodom bola zmeny v politike poľského kráľa Žigmunda I. predmet, ktorý bol Ivan Peresvetov. Po ďalšej krátkej dobe osud ho hodili do armády moldavského majstra Peter IV, s ktorým sa zúčastnil niekoľkých kampaní.

V moci byrokracie Boyar

Ďalej vo svojom návrhu, uviedol, že v druhej polovici tridsiatych rokov, prišiel do hlavného mesta Moskvy. Tam bol poverený zásobovať armáda zriadiť výrobu bojových štítov, ale tento projekt sa ukázal byť nenaplnené kvôli zavinenia boyars ktorí tvorili zatiaľ čo vládnucej elity v krajine. Či oni držali tak drahá svoje srdce byrokraciu, alebo jednoducho ukradnuté peniaze, ale iba zostali Ivan Peresvetov nefunguje, ale statočný armáda - bez štítov.

Potom, čo v Moskve a ihneď konfrontované s škodlivé pre štátnu prejavy nekontrolované elektrickej Boyar, zrádza hlboké porozumenie všetkého, čo videli a snažia sa nájsť spôsoby, ako riešiť problémy. Jeho úvahy sa vydáva na papieri v podobe petícií a predkladá tým, ktorí vládli krajine menom potom dojčenské cára Ivana IV. Ale kto bol pri moci v tej dobe časovej servery nemal nič spoločné so svojimi myšlienkami a dokumenty predložené s nimi zostala nezodpovedaná.

Kritika moskovských boyars

Ivan Peresvetova petície týchto rokoch nedosiahol nás, a to aj skutočnosť, že skutočne existovala, bola dlho spochybňovaná. Iba výskumné vedci XX storočia potvrdili ich pravosť. V súčasnej dobe k dispozícii historikov sú diela Peresvetova, napísaný v neskoršom období, keď mladý Ivan IV dosiahol vek, čo mu umožnilo vládnuť krajine na vlastnú päsť. To sa odkazuje na konci štyridsiatych rokov storočia XVI. Autorova literárne dedičstvo zahŕňa dve zbierky - úplné a neúplné vydania.

Hlavnou náplňou prác Ivana Peresvetova nejako znížená na ostrej kritike vyššej šľachty, odsudzovať jeho nedostatok princípov a morálneho úpadku, ktorej výsledkom boli spáchané rozšírené bezprávie. On oponuje im "chudobný, ale statočný voinnikov". To je porcia ľudí, predstavujú skutočnú podporu štátu. Sociálne a filozofické myšlienky Ivana Peresvetova značnej miery podobné sentiment spodných vrstiev feudálov - šľachty. V nich sa vyjadruje ako ideológ moskovskej autokracie. Červená niť všetkými jeho spisy je téma o potrebe "impozantný imperiálnej moci."

Nepriateľ zotročenie a podrobenie

Avšak v prácach Ivana Peresvetova často vyjadruje myšlienky, ktoré sú nezlučiteľné so základnými princípmi štátneho systému tej doby. Významné miesto v nich je odsúdenie všetkých foriem podmanenie a zotročenie nižších vrstvách spoločnosti. Písaný ako hlavný argument uvádza biblické slová, že všetci ľudia bez ohľadu na ich pôvod alebo národnosť - je "deti Adama", a preto by nemalo mať silný slabý. Podľa neho každý zotročenie dochádza diabolský podnecovanie.

Myšlienky vyjadrené v jeho spisoch, boli neobyčajne odvážny a nemohol, ale vzbudiť hnev protivníkov. Napríklad Ivan Peresvetov tvrdil, že svetské pravdy a spravodlivosti nad náboženskej viery. Takéto porovnanie sa proti nemu značná časť duchovenstva. Zatiaľ Moskva Štátne strasti, vysvetlil, že bol nedostatok pravdy, ktoré tak smelo vyvýšený nad všetkými duchovných hodnôt.

Tipy Emperor

Vo svojich petíciách, poslal Ivanu Groznomu v čase, keď už bol pevne chopil sa moci v rukách Peresvetov berie slobodu poradiť k monarchovi vo vládnutí krajiny. Ako strašné kráľ považoval za potrebné sa riadiť nimi bola predmetom vedeckej debaty v XIX storočí. Najmä známy historik Karamzin upozornil na skutočnosť, že mnoho z toho, čo Peresvetov napísal, dostal skutočný displej pri kráľovom politike, ale nech už to bola náhoda alebo monarcha nemá pohŕdanie myšlienky občana, to zostáva záhadou.

To možno ilustrovať na príklade dobytie Kazan kráľovstva, realizované v roku 1552. Skutočnosť, že Peresvetov vo svojich spisoch, sa objavil ako horlivý zástanca boja proti Tatárov a naozaj písal o potrebe zvládnuť svoj kapitál. Ale povedať, že Ivan Groznyj urobil rozhodujúci kampaň ovplyvnila jeho odvolanie, by bolo trochu vyrážka. Boj s kráľovstvom Kazani bol realizovaný od začiatku XV storočia, a možno to bol dôsledok výsledku týchto petícií.

Je tiež celkom kontroverzný úlohu v príprave Peresvetova v roku 1550 sudebnik - súborom štátnych zákonov v Rusku. Myšlienka na nutnosť jej vzniku je často nájdený v petíciách, ale je zakotvená v živote panovníka to bolo trochu inak.

Filozofické myšlienky Ivana Peresvetova rovnosti všetkých ľudí pred Bohom, a neprípustnosť zotročenie šiel proti kráľovej politike, a to sa odráža v sudebnik ktorej zákony nezakazoval zotročenie človeka človekom, ale iba regulovať tento proces.

Boyarsky syn - odporcom otroctva

Mimochodom, vo svojom vyhlásení o neprípustnosti odvolaní Singles v otrokov Peresvetov nebol sám. V histórii Ruska vstúpil názov iného súpera otroctva - Matveya Bashkina. Tento syn Boyarsky vyhlásená za škodlivú kacíra kázanie ministerstvo nie je povinná, a vykonávanie niektorých ciel na základe dobrovoľnosti. Vo svojom odbore, mal by sa jeho nechať všetky nevoľníkmi, zničenie dokumentov, ktoré je usadené a podriadenými bezmocný spoločenské postavenie.

Rôzne literárne formy v dielach Peresvetova

Literárne pamiatky, ktoré patria do pera Ivana Peresvetova sú veľmi rôznorodé povahy. Pokiaľ budeme hovoriť o vyššie uvedených Malých a Veľkých petícií, pričom prvý z nich je skutočne petícia - žiadosť ku kráľovi, aby sa dosiahlo určité krátkodobé výsledky. V tomto prípade išlo o žiadosť o pomoc pri výrobe panelov pre armádu. Ak by sme sa obrátiť na Big petície, nie je ťažké si uvedomiť, že tento dokument je iného rádu. Pred nami sa objaví rozbaleného politické pojednania, má ďalekosiahle strategických cieľov.

Úplne odlišný vo svojej literárnej podobe to sú také diela ako "The Legend of Magmet-Saltanat" a "Príbeh cára Konstantina". Na prvý pohľad to má všetky vlastnosti príbehov napísaných v epickom štýle, ale pri bližšom pohľade je zrejmé, že je to ostré novinárskej práce na odstránenie zlozvykov bol obyčajný v spoločnosti, s nepriateľom, ktorý bol Ivan Peresvetov. Jeho myšlienky našiel v týchto románoch originálnej a vysoko umelecký výraz. V mnohých ohľadoch sú predbehli svoju dobu.

Hlavnou náplňou prác Ivana Peresvetova je v súlade so skutočnosťou a identifikovať jej nedostatky. V tomto smere, autor kritizuje byzantský cisár Konštantín, ktorý sa stal zodpovedný za to, že kedysi mocnej krajiny, stáva korisťou chamtivé a nepoctivé dvoranov, vyčerpaný a padol za obeť Magmet-Saltanat. Tam má zrejme na mysli Sultan Muhammed II dobytie Konštantínopolu v roku 1453. Bol to určitý druh varovanie o dôsledkoch krajiny nekontrolovaného ľubovôle svojich vládcov.

Koniec života, skrytý po stáročia

Nie je známe, kedy a za akých okolností zomrel Ivan Peresvetov. Jeho biografia obsahuje takmer žiadne konkrétne informácie. Dá sa predpokladať, že len sotva dokončil svoju pozemskú cestu v pokoji a pohody - tam bolo príliš veľa vyjadril svoje buričské myšlienky. To nepriamo potvrdzuje aj skutočnosť, že v nasledujúcich rokoch názov Peresvetova silne potlačený po dlhú dobu a bol v bezvedomí. Taký je údel všetkých, ktorí sa neboja hovoriť pravdu tvárou v tvár právomocí, ktoré bude.