Kláštor Žena Iver, Samara: uctievanie, adresa, recenzie

Biblická múdrosť učí, že nemôže vystáť tituly, ktoré nemá aspoň tri spravodlivých. To je pravda, sila nie je v družstve a vojenskej sile a pomocou Božej, poslal dole modlitbami svätých. Ruský ľud je dobre známy, a preto nešetrili peňazí a práce pre stavbu sakrálnych kláštorov, je nielen pevnosť pravoslávie, ale aj nevyčerpateľným zdrojom duchovnej čistoty a mravnosti. Na jednom z týchto kláštorov, postavený na brehu rieky Volgy, a bude náš príbeh.

Pevnosť mesto Samara

Dnes Samara - jeden z najväčších miest na Strednom Volgy. Jeho história siaha viac ako štyri storočia. V roku 1586, za vlády cára Fodora Ioannovicha, že bol založený na brehoch Volgy tvrze - mesta Samara. Času bolo hektické, a že potrebuje watchdog val, blokuje cestu kočovníkov stepi. Tam tiež vznikol a svätý príbytok s názvom Spasiteľ Premenenia kláštor. Bojovníci boli v zbrani na prelome ruskej pôde, a kláštorné sestry modlil o likvidačný darebáci.

To nebolo až do roku 1764, kedy bol zrušený malý počet mníšok kláštora. Nedostatok toľko potrebný nemohol ovplyvniť k životu duchovného centra. V prvej polovici budúceho - XIX storočia, v spoločnosti, zvýšila sklony k rozkolu. Okrem toho široko používané rôzne sekty, najaktívnejší z nich boli členovia takzvanej Molokan kacírstva.

Potreba vytvoriť kláštor

Aby sa zabránilo také javy, bolo nutné vytvoriť silný baštu naozajstné pravoslávia. Za týmto účelom sa obyvatelia Samara obrátil k Svätému synody iniciatívy otvorenie kláštora, ktorý je určený asi sto sestier. Podporuje myšlienku, Samartsev synodálni vedenie, však, to vyžaduje konkrétne informácie o tom, čo sú finančné prostriedky plánuje vykonať výstavbu kláštora.

Tento problém bol vyriešený postarom - deklarovaná medzi obyvateľmi mesta zbierať dary pre stavbu kláštora. Zvlášť rešpektovaná a náboženské zmýšľajúci občania mesta robili dosku správcov, ktorí prevzali organizačnej zložky podniku, a niekoľko zástupcov najbohatšie mestské spoločnosti tiež veľké dary a čo je dôležité, aby odhlásiť na výstavbu kláštorné pozemkoch patriacich k nim.

Vytvorenie ženskú komunitu

Dátum založenia kláštora je považovaný za 1850, kedy bola postavená kaplnka, ktorá bola vykonaná celonočné bdenie. Pre ich odchode sa podieľala dve podobenstvo potom existujúcu v meste chrámov - katedrála Panny Márie v Kazani a Trojica. V priebehu doby, okolo kaplnky bola postavená osem buniek, ktoré usadil tých, ktorí chceli zasvätiť svoj život službe Bohu.

Z prvých rádových sestier v roku 1852 bola malá komunita, pre výživu, z ktorých bol menovaný kňaza. Abatyše to bola zbožná dievčina Mariya Yanova. Táto voľba je veľmi úspešná a od tej doby sa ukázalo, že je energický a talentovaný organizátor. Kvôli svojej práce išla do intenzívneho procesu presídlenie obce.

Transformácia ženské komunity v kláštore

O tri roky neskôr bol postavený a vysvätený prvý kostol budúceho kláštora a čoskoro v jeho prízemí otvorila svoje dvere pre ostatných farníkov, bola vysvätená na počesť Matky Božej v Jeruzaleme. Stalo sa tak v júli 1857. Avšak, toto bol len začiatok rozsiahle stavebné práce. O rok neskôr sa správna rada sa týka diecézne úrady a predstavená komunity sám bol postavený veľký kamenný kostol v mene Uvedenie Pána.

Samozrejme, že toto nadšenie zo strany jednotlivcov, ktorí sa oddali tejto zbožné príčinu, a tak intenzívne tempo komunity nemohol spomenúť na usporiadanie pozitívne reakcie Svätého synodu manuálu. Výsledkom bola transformácia v roku 1860 komunity žien v kláštore, ktorý bol pomenovaný Iver kláštor. Samara čím získal toľko potrebný svoju baštu duchovnosti a náboženskej výchovy.

Organizácia hospodárskeho života nového kláštora

Krátko pred týmto slávnostným prípade, že matka predstavená komunity Maria Janov vzal kláštorné sľuby s menom Maragarita a vzhľadom k svojej zásluhy bol povýšený na dôstojnosť Matky predstavenej nového kláštora. Čoskoro sa dopustil tonsure a ďalšie sestry. Zo zachovaných dokumentov je zrejmé, že v roku 1860 Iver kláštor v Samare osídlená dvadsať mníšky a nováčikovia sto deväťdesiat. Pri novo otvoreného kláštora je pomerne veľa. Je známe, že mnohé kláštory na svojej základni číslované oveľa menej obyvateľov.

Od prvých dní svojej existencie, Iver kláštor (Samara) bola nezávisle zabezpečiť svoju existenciu. Skutočnosť, že patrí do kategórie komunálne núdzových kláštorov a nedostala dotácie na jeho obsahu. Samozrejme, niektoré z potrebných prostriedkov pochádzajú z dobrovoľných darcov vo forme výplaty rôznych náboženských predmetov, ako sú dlhodobo pamiatku mŕtvych, žalmy čítať v súkromných domoch a ďalšie. Ale hlavným zdrojom príjmov zo sestier sa stal zarobené peniaze od nich v mnohých dielňach, ktoré sú otvorené v kláštore.

Je známe, že tu maľoval ikony a razené pre nich šaty, šijacie ornáty a zdobia ich s obratným zlata šitie, tkanie kobercov a šitie elegantné oblečenie pre obyvateľov mesta. Dokonca aj čisto mužský remeslá ako obuvnícky priemysel a knižnej väzby, boli pod mocou ženské ruky. Je to vďaka ich tvrdej práci, sestry a štedrosť darcov Iver kláštor (Samara) žili a rozvíjať.

Abatyše Antonina a jej spisy

Od roku 1874, matka predstavená kláštora miesto vyradeného po dvadsiatich piatich rokoch služby Margaritu matka stala abatyše Antonina. Za starých čias, keď vykonal povinnosti kláštornej pokladníka. Rovnako ako jeho predchodca, matka Antonina robil neoceniteľný prínos pre organizáciu života v kláštore. Ako dôsledok pripojený k jej úsiliu v roku 1882 začala výstavba kamenného kostola v mene teplej Tver Matky Božej. O šesť rokov neskôr bol kostol vysvätený v ňom bola zahájená pravidelnej dopravy.

Ale jeden z hlavných inovácií, iniciátor, ktorý bol abatyše Antonina, bola výstavba priestrannú dvojpodlažný nemocnici v kláštore. Tento projekt bol vďaka veľkorysej dary Samara obchodníka P. Shikhobalova uvedené v kláštore Iver (Samara) všetkými potrebnými prostriedkami. O dva roky neskôr, v roku 1889, funguje aj abatyše kláštora otvorená farský škola, ktorá sa neustále cvičil asi sto dievčat z rodín mešťanov a roľníkov, a keď bol zriadený útulok pre osirelé dievčatá.

V posledných rokoch revolúcie

Abatyše Antonina išiel k Pánovi v roku 1892 a bol pochovaný v kostole Panny Márie Matky Tveri, do budovy, ktoré jej dal toľko psychickej a fyzickej sily. Jeho miesto zaujala rovnako ako ona, kto vykonáva pred poslušnosť pokladníka Feofania mníška, ale po šiestich rokoch bolo odstránené z tohto príspevku a ustúpila kňazského vdovský A. V. Milovidovoy, ktorý prijal rehoľné meno Seraphim. V nasledujúcich rokoch sa jej podarilo kláštor, šikovne kombinuje duchovné a ekonomickú aktivitu. Pod jej vedením Iver kláštor (Samara) sa stretol dramatické udalosti z roku 1917.

Je potrebné poznamenať, že v tomto období kláštor mnohého dosiahla vo svojom vývoji. Na jeho území sa nachádzajú štyri kostoly. Služba v kláštore Iver (Samara) zúčastnil ako kláštor samy mníšky, a obyvatelia mesta. Okrem toho bol kláštor známy pre svoje dobre organizovanej charity, medzi nimi nemocnice, kostol školy, útulku pre osirelé dievčatá a hospice. Celkový počet väzňov kláštora v roku 1917 presiahol štyristo mužov.

Obdobie náboženského prenasledovania

V rokoch nasledujúcich po revolúcii októbra, kláštor zdieľal osud mnohých ruských kláštorov. V roku 1919, ona bola zbavená svojho postavenia náboženské inštitúcie. Z desiatich bytov najlepšia časť bola odovzdaná do obecných bytov pre miestnych zamestnancov.

Samostatné cirkevné stavby, pôvodne pridelené kázanie miestnej pravoslávnej komunity, ktoré boli rekonštruované pre potreby domácností, a centrálne kláštorný kostol - Katedrála Nanebovzatia - a jeho 65 metrov zvonica vyhodenie do povetria. Po mnoho rokov, prerušila operácie Iver kláštor (Samara). Plán služieb v tých rokoch je uvedené pokračovanie modlitebné ministerstvo v rámci náboženskej komunity, zatiaľ čo bol kláštor zrušený.

Oživenie svätého príbytku

Oživenie svätého kláštora začala v deväťdesiatych rokoch, keď sa krajina vrátila celú Cirkev všetko, čo bolo neoprávnene prijatých od nej počas ťažkých časoch. V roku 1991 bol re-organizovaný ženský komunitu, v ktorých držba na izbu refektára kostola. Od tej doby sme začali intenzívne reštaurátorské práce. Veľa musel byť prestavaný opätovným vzhľad ukladať obrázky a spomienok starých obyvateľov mesta.

Niekdajší krásu teraz stojí nad kláštorom Volga Iver (Samara). Recenzia navštívil ho pútnici a turisti naznačujú, že stavební robotníci, reštaurátori a jednoducho dobrovoľníci, ktorí chcú podieľať na jeho znovuzrodenie, nie nadarmo. V roku 1994, ženský komunita, vytvorený na jeho území, získal oficiálny štatút kláštora. Od tej doby až do dneška je na čele matka predstavená St. John (Kapitantseva).

dnes

Plne naplnený duchovným životom kláštor Iver (Samara). Plán služieb, denne tam vyrobené demonštruje komplexné služby súlad ročný cyklus stanovený Chartou Organizácie Ruskej pravoslávnej cirkvi. Prúd pútnikov, ktorí prichádzajú, aby sa modlili v jeho múroch, rastie každým dňom. Na papieri pripojenom schéme je zrejmé, kde sa nachádza kláštor Iver (Samara). Príbytok adresa: Samara, Volzhsky vyhliadka, 1.